《湖心亭看雪》精美课件【24页】.ppt

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1、 湖心亭看雪 张岱张岱 杭州西湖的春夏秋冬杭州西湖的春夏秋冬 西湖之胜，晴湖不如雨湖，西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世几人哉！正领山水之绝者，尘世几人哉！（明）（明）汪珂玉汪珂玉 找出文中描写西湖雪景的语找出文中描写西湖雪景的语句，美美地读一读。句，美美地读一读。大大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾雾凇沆砀，天与云与山与水，凇沆砀，天与云与山与水，上下一上下一白。白。湖湖上影子，惟长堤一痕、湖心上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而粒而已。已。一、赏雪

2、景：一、赏雪景：1 1、想一想：、想一想：“惟长堤一惟长堤一痕痕、湖心亭一、湖心亭一点点、与余舟一与余舟一芥芥、舟中人两三、舟中人两三粒粒而已。而已。”改为改为“惟长堤一惟长堤一条条、湖心亭一、湖心亭一座座、与余舟、与余舟一一艘艘、舟中人两三、舟中人两三个个”是否更合适？是否更合适？天地天地“上下一白上下一白”显得如此显得如此苍茫浩苍茫浩大大。而而“一痕一痕”、“一点一点”、“一芥一芥”、“两三粒两三粒”，给人，给人纤小精致纤小精致之感。之感。这一大一小，体现作者张岱想要把这一大一小，体现作者张岱想要把自己自己融于自然融于自然间，天地何其广漠阔大，间，天地何其广漠阔大，人生何其短暂渺小！人生何

3、其短暂渺小！白描白描原是中国画的一种技原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是的画法。作为一种描写方法，是指抓住事指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。的描写方法。白描手法写人：白描手法写人：只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。态，使读者如见其人。“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的眼前，两手搭在

4、髀间，没有系女人站在我的眼前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。仃的圆规。”鲁迅故乡鲁迅故乡白描手法写景：白描手法写景：只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境人如临其境。枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。马致远马致远天净沙天净沙 秋秋思思 有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两在我国古典文学宝库中，就垂着这样两

5、轴精品，宋苏东坡的轴精品，宋苏东坡的记承天寺夜游记承天寺夜游和明张岱的和明张岱的湖心亭看雪湖心亭看雪。（梁衡（梁衡秋月冬雪两轴画秋月冬雪两轴画）2 2、说一说：、说一说：让我们用优让我们用优美的语言描绘美的语言描绘这幅雪景图吧！这幅雪景图吧！二、识痴人：二、识痴人：找出文中叙事找出文中叙事的句子，感悟的句子，感悟作者人物形象。作者人物形象。关于看雪人数的矛盾之处：关于看雪人数的矛盾之处：作者说作者说“独往湖心亭看雪独往湖心亭看雪”，为何随，为何随后又说后又说“舟中人两三粒舟中人两三粒”，以及，以及“舟舟子喃喃语子喃喃语”？思考一：思考二：见余，大喜曰：见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！湖中焉得

6、更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。姓氏，是金陵人，客此。此处此处“强饮三大白而别强饮三大白而别”的的“强强”应如何应如何读？读？“强饮强饮”可以怎么理解？可以怎么理解？我要说：我要说：张岱是一个张岱是一个_的人。的人。三、悟真情：三、悟真情：满纸荒唐言，满纸荒唐言，一把辛酸泪。一把辛酸泪。都云作者痴，都云作者痴，谁解其中味。谁解其中味。“张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山曾参加过

7、抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。中，专心从事著述。陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖梦西湖梦寻寻即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的的故国之思故国之思和和沧桑之感沧桑之感。”国学大师吴战垒国学大师吴战垒 陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因石匮书石匮书未成，尚视息人世。未成，尚视息人世。因想余生平，繁

8、华靡丽，过眼皆空，五因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。十年来，总成一梦。遥思往事，忆即遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。书之，持向佛前，一一忏悔。张岱张岱 自序自序感悟张岱的感悟张岱的“痴痴”痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于世俗之外的超凡脱俗；痴迷于世俗之外的超凡脱俗；痴迷于随性而为的真性情；痴迷于随性而为的真性情；痴迷于深沉哀伤的故国之思：痴迷于深沉哀伤的故国之思：有四种人格外思念故国：有四种人格外思念故国：第一种是离开祖国后，在异国受到第一种是离开祖国后，在异国受到冷落、感到了孤独寂寞的人；冷落、感到了孤独寂寞的人；第二种是国土沦丧之时有志

9、向和理第二种是国土沦丧之时有志向和理想的诗人，他们想的是收复国土；想的诗人，他们想的是收复国土；第三种是朝代更迭之际，忠于前朝第三种是朝代更迭之际，忠于前朝的志节之士，他们想的是反新复旧；的志节之士，他们想的是反新复旧；第四种是在自己手中断送了江山的第四种是在自己手中断送了江山的懦弱君主，多的是无可奈何的悲叹。懦弱君主，多的是无可奈何的悲叹。品读亡国之君的品读亡国之君的“故国之思故国之思”：浪淘沙浪淘沙 （李煜）（李煜）帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时独自莫凭栏，无限江山，

10、别时容易见时难。流水落花春去也，天容易见时难。流水落花春去也，天上人间。上人间。减字背诵法减字背诵法 崇祯五年十二月，余住（崇祯五年十二月，余住（）。大雪三日，）。大雪三日，（）。是日更定矣，余（）。是日更定矣，余（），），拥（拥（），独往（），独往（）。（）。（），），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟（天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟（）一痕、（）一痕、（）一点、与（）一点、与（）一芥、（）一芥、（）两三粒而已。）两三粒而已。到亭上，有两人（到亭上，有两人（），一童子（），一童子（）。见余，大喜曰：）。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余（拉余同饮。

11、余（）而别。问其姓氏，是（）而别。问其姓氏，是（），客此。及下船，舟子喃喃曰：），客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公莫说相公（），更有（），更有（）！）！”“加油，快要成功了！加油，快要成功了！”崇祯（崇祯（），余（），余（）。（）。（），），（）。是日（）。是日（），余（），余（），），拥（拥（），独往（），独往（）。（）。（），（），（），上下一白。湖上（），上下一白。湖上（），惟（），惟（）、（）、（）、与（、与（）、（）、（）而已。）而已。到到()()，有，有(），一童子（），一童子（）。）。见余，（见余，（）曰：）曰：“（）！）！”拉（拉（）。余（）。余（）而别。问（）而别。问（），是（），是（），客此。及（），客此。及（），舟子（），舟子（）：）：“（），更有（），更有（）！）！”“我们成功了！我们成功了！”（），（），（）。（）。（），（），（）。（）。（），），(），），(），），(）。（）。（），（），（），（），（）。（）。（），（），（）、）、（）、（、（）、（）、（）。）。（）。（）。（），（），（）。）。（），），(）：）：“(）！）！”(）。（）。（）。（）。（），（），（），（），（）。（）。（），（），（）：）：“（），），（）！）！”