人教版中考文言文复习之八年级上册第五单元.ppt

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1、八年级上册第五单元八年级上册第五单元背诵默写背诵默写1._,1._,草色入帘青。草色入帘青。草色入帘青。草色入帘青。2.2.香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，_。3.3.荡胸生曾云，荡胸生曾云，荡胸生曾云，荡胸生曾云，_。4.4.写陋室不陋原因的句子写陋室不陋原因的句子写陋室不陋原因的句子写陋室不陋原因的句子-。5.5.与近朱者赤近墨者黑意思相反的句子与近朱者赤近墨者黑意思相反的句子与近朱者赤近墨者黑意思相反的句子与近朱者赤近墨者黑意思相反的句子_。6._6._，家书抵万金。，家书抵万金。，家书抵万金。，家书抵万金。7.7.大道之行也中与黄发垂髫怡

2、然自乐相对应是的句子大道之行也中与黄发垂髫怡然自乐相对应是的句子大道之行也中与黄发垂髫怡然自乐相对应是的句子大道之行也中与黄发垂髫怡然自乐相对应是的句子_。8.8.描写了桃花源美好的自然环境的句子描写了桃花源美好的自然环境的句子描写了桃花源美好的自然环境的句子描写了桃花源美好的自然环境的句子 _。9.9.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）_。10.10.桃花源记中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的桃花源记中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的桃花源记中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的桃花源记中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或。描写老人

3、和小孩神情）的句子是境况（或。描写老人和小孩神情）的句子是境况（或。描写老人和小孩神情）的句子是境况（或。描写老人和小孩神情）的句子是-。篇目篇目重点篇章：重点篇章：桃花源记桃花源记陋室铭陋室铭爱莲说爱莲说杜甫诗三首杜甫诗三首加加*号：号：核舟记核舟记大道之行也大道之行也文化常识文化常识篇篇篇篇 目目目目大道之行也大道之行也大道之行也大道之行也桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记望岳望岳望岳望岳春望春望春望春望石壕吏石壕吏石壕吏石壕吏陋室陋室陋室陋室铭铭铭铭爱莲爱莲爱莲爱莲说说说说作者作者作者作者(时期时期时期时期)陶渊明（东晋）陶渊明（东晋）陶渊明（东晋）陶渊明（东晋）杜甫（唐）杜甫（唐）杜甫（

4、唐）杜甫（唐）刘禹锡（唐）刘禹锡（唐）刘禹锡（唐）刘禹锡（唐）周敦颐（宋）周敦颐（宋）周敦颐（宋）周敦颐（宋）相关作品相关作品相关作品相关作品礼记礼记礼记礼记四书：四书：四书：四书：大学大学大学大学中庸中庸中庸中庸论语论语论语论语孟子孟子孟子孟子五经：五经：五经：五经：诗诗诗诗书书书书礼礼礼礼易易易易春秋春秋春秋春秋“三吏三吏三吏三吏”“三三三三别别别别”铭文体介绍铭文体介绍铭文体介绍铭文体介绍说文体介绍说文体介绍说文体介绍说文体介绍桃花源记桃花源记世外桃源世外桃源 和平、富足、平等和平、富足、平等作者心目中的理想社会：作者心目中的理想社会：线索:渔人进出桃源第第1段：发现桃源段：发现桃源第2

5、、3段：进入桃源宁静生活环境淳朴社会风尚第第4、5段：离开桃源与寻找无果段：离开桃源与寻找无果写作目的写作目的 描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，形成鲜明对照，形成鲜明对照，形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好表达了作者和广大劳动人民对美好表达了作者和广大劳动人民对美好表达了

6、作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。生活的向往和对理想社会的追求。生活的向往和对理想社会的追求。生活的向往和对理想社会的追求。作品意义作品意义尽管这种理想在当时的社会下是尽管这种理想在当时的社会下是尽管这种理想在当时的社会下是尽管这种理想在当时的社会下是不可能实现的不可能实现的不可能实现的不可能实现的，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗实的不满与反抗实的不满与反抗实的不满与反抗。桃花源记桃花源记用原文语句回答用原文语句回答

7、（1 1）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。（2 2）本文中是什么吸引渔人）本文中是什么吸引渔人）本文中是什么吸引渔人）本文中是什么吸引渔人 欲穷其林欲穷其林欲穷其林欲穷其林 的？的？的？的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

8、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（3 3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（4 4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着

9、，悉如外人。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。（5 5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子是：描写老人和小孩神情）的句子是：描写老人和小孩神情）的句子是：描写老人和小孩神情）的句

10、子是：黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。黄发垂髻。并怡然自乐。（6 6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.a.便要还家，设酒杀鸡作食。村便要还家，设酒杀鸡作食。村便要还家，设酒杀鸡作食。村便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。中闻有此人，咸来问讯。中闻有此人，咸来问讯。中闻有此人，咸来问讯。b.b.余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。余人

11、各复延至其家，皆出酒食。（7 7）“此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”村中人为何叹惋不已村中人为何叹惋不已村中人为何叹惋不已村中人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。8 8、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？答：寻向所志，遂迷，不复得路；答：寻向所志，遂迷，不复得路

12、；答：寻向所志，遂迷，不复得路；答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。未果，寻病终。未果，寻病终。未果，寻病终。9 9、为什么为什么为什么为什么“此中人语云：此中人语云：此中人语云：此中人语云：不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也”？答：担心外面世界的侵扰答：担心外面世界的侵扰答：担心外面世界的侵扰答：担心外面世界的侵扰1010、“桃花源桃花源桃花源桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在是作者虚构的理想世界，既然是不存在是作者虚构的理想世界，既然是不存在是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？的，作者为什么还要写它呢？的，作者为什么还要写它呢？

13、的，作者为什么还要写它呢？答答答答：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活或：为了寄托美好理想，追求自由生活或：为了寄托美好理想，追求自由生活或：为了寄托美好理想，追求自由生活1111、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？的情形的作用是什么？的情形的作用是什么？

14、的情形的作用是什么？答答答答：增添神秘色彩。增添神秘色彩。增添神秘色彩。增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实暗示这是一个虚构的无法实暗示这是一个虚构的无法实暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界现的理想世界现的理想世界现的理想世界陋室铭陋室铭上阶绿上阶绿 入帘青入帘青有鸿儒有鸿儒 无白丁无白丁调素琴调素琴 阅金经阅金经无丝竹无丝竹 无案牍无案牍山 名水 灵陋室 德馨诸葛庐子云亭何陋之有陋室铭陋室铭不慕荣利不慕荣利不求闻达不求闻达安贫乐道安贫乐道雅境比兴手法雅人雅人雅事雅事陋室 德馨托托物物言言志志 陋室铭陋室铭陋室铭陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因是：一文作者认为陋室不陋的原因是：一文作者认为

15、陋室不陋的原因是：一文作者认为陋室不陋的原因是：答：斯是陋室，惟吾德馨答：斯是陋室，惟吾德馨答：斯是陋室，惟吾德馨答：斯是陋室，惟吾德馨文章点明全文主旨的句子是：文章点明全文主旨的句子是：文章点明全文主旨的句子是：文章点明全文主旨的句子是：答：答：答：答：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。文中描写文中描写文中描写文中描写 陋室陋室陋室陋室 环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：答：答：答：答：苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘

16、青。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：表现陋室主人交往之雅的句子是：表现陋室主人交往之雅的句子是：表现陋室主人交往之雅的句子是：答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美用比喻赞美用比喻赞美用比喻赞美 陋室陋室陋室陋室 的句子是：的句子是：的句子是：的句子是：答：答：答：答：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭陋室铭陋室铭陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：一文

17、中为突出主旨而引用孔子的一句话是：一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：答：答：答：答：子云：何陋之有？子云：何陋之有？子云：何陋之有？子云：何陋之有？作者在文末把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的作者在文末把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的作者在文末把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的作者在文末把自己与古代贤士相比，表现出他的高尚情趣的一句话是：一句话是：一句话是：一句话是：答：答：答：答：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭陋室铭陋室铭陋室铭中与中与中与中与 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙时人莫小池中水，

18、浅处无妨有卧龙时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙 意思意思意思意思相近的句子是：相近的句子是：相近的句子是：相近的句子是：答：答：答：答：水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。爱莲爱莲说说洁身自爱洁身自爱不慕名利不慕名利牡丹 富贵者 众 菊 隐逸者 鲜陶独爱菊世人 甚爱牡丹予 独爱莲不染不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植不可亵玩莲 君子者 何人托物言志托物言志对比衬托对比衬托周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说爱莲说爱莲说的咏莲名句是：的咏莲名句是：的咏莲名句是：的咏莲名句是：答：答：答：答：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而

19、不妖，中通予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。可亵玩焉。可亵玩焉。可亵玩焉。公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用用用用爱莲说爱莲说爱莲说爱莲说中的话来说，就是：中的话来说，就是：中

20、的话来说，就是：中的话来说，就是：答：答：答：答：牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：答：答：答：答：莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？描写莲美好形象的句子是：描写莲美好形象的句子是：描写莲美好形象的句子是：描写莲美好形象的句子是：答：答：答：答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直

21、，不蔓出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。不枝，香远益清，亭亭静植。不枝，香远益清，亭亭静植。不枝，香远益清，亭亭静植。与与与与“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高相对比，集中表现莲高相对比，集中表现莲高相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：污而又洁自好的句子是：污而又洁自好的

22、句子是：污而又洁自好的句子是：答：答：答：答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖6.比喻君子美名远扬的语句是：比喻君子美名远扬的语句是：答：香远益清。答：香远益清。7.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：答：莲，花之君子者也。答：莲，花之君子者也。8.君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：答：中通外直，不蔓不枝。答：中通外直，不蔓不枝。9.请概括莲请概括莲“不染不染”“不妖不妖”“中通外直中通外直”“不蔓不蔓不枝不枝”“亭亭净植亭亭

23、净植”“不可亵玩不可亵玩”的特征所代表的特征所代表的可贵品质。的可贵品质。答：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁答：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。渎。10.“10.“牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣”一句在结构与内容上有什么作一句在结构与内容上有什么作一句在结构与内容上有什么作一句在结构与内容上有什么作用？用？用？用？答：结构上答：结构上答：结构上答：结构上照应了上文的照应了上文的照应了上文的照应了上文的“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”

24、。内容上内容上内容上内容上感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。1111本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹牡丹牡丹牡丹”、“菊菊菊菊”、“莲莲莲莲”分别象征什么样的人？作者对分别象征什么样的人？作者对分别象征什

25、么样的人？作者对分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？答：答：答：答：(1)(1)牡丹牡丹牡丹牡丹-“-“花之富贵者花之富贵者花之富贵者花之富贵者“象征：追求功名、富贵的象征：追求功名、富贵的象征：追求功名、富贵的象征：追求功名、富贵的人。人。人。人。(2)(2)菊菊菊菊-“-“花之隐逸者花之隐逸者花之隐逸者花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。象征：不趋炎附势的隐士。象征：不趋炎附势的隐士。象征：不趋炎附势的隐士。(3)(3)莲莲莲莲-“-“花之君子者花之

26、君子者花之君子者花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。象征：品行高尚的贤能之士。象征：品行高尚的贤能之士。象征：品行高尚的贤能之士。思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。持高洁的品格和坚贞的节操。持高洁的品格和坚贞的节操。持高洁的品格和坚贞的节操。核舟记核舟记1 1、本文怎么安排结构的？使用了什么样的说明顺序？、本文怎么安排结构的？使用了什么样的说明顺序？、本文怎么安排结构的？使用了什么样的说明顺序？、本文怎么安排结构的？使

27、用了什么样的说明顺序？答：结构（总答：结构（总答：结构（总答：结构（总分分分分总）（首尾呼应）总）（首尾呼应）总）（首尾呼应）总）（首尾呼应）说明顺序：空间顺序说明顺序：空间顺序说明顺序：空间顺序说明顺序：空间顺序2 2、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？船舱说到船尾，而是

28、先说船舱，再说船头和船尾呢？答答答答：（：（：（：（1 1）中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目）中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目）中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目）中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目（2 2）窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。）窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。）窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。）窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描

29、述。的引出下文中船头三人的情态的描述。的引出下文中船头三人的情态的描述。的引出下文中船头三人的情态的描述。3 3、王叔远在小窗上刻上、王叔远在小窗上刻上、王叔远在小窗上刻上、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出山高月小，水落石出山高月小，水落石出山高月小，水落石出”、“清风徐来，清风徐来，清风徐来，清风徐来，水波不兴水波不兴水波不兴水波不兴”这些文字，这是因为什么？这些文字，这是因为什么？这些文字，这是因为什么？这些文字，这是因为什么？答：答：答：答：为了配合核舟雕刻的主题为了配合核舟雕刻的主题为了配合核舟雕刻的主题为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁大苏泛赤壁大苏泛赤壁大苏泛赤壁”。4 4、

30、第三段为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？、第三段为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？、第三段为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？、第三段为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？答：答：答：答：(1)(1)主题是大苏泛赤壁主题是大苏泛赤壁主题是大苏泛赤壁主题是大苏泛赤壁(2)(2)窗上刻的是东坡的文句窗上刻的是东坡的文句窗上刻的是东坡的文句窗上刻的是东坡的文句(3)(3)三人位置东坡居中三人位置东坡居中三人位置东坡居中三人位置东坡居中 5 5、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用

31、。、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。、层次结构：、层次结构：、层次结构：、层次结构：第一层：第一层：第一层：第一层：“大道之行也大道之行也大道之行也大道之行也讲信修睦讲信

32、修睦讲信修睦讲信修睦”这一层是对这一层是对这一层是对这一层是对“大同大同大同大同”社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。第二层：第二层：第二层：第二层：“故人不独亲其亲故人不独亲其亲故人不独亲其亲故人不独亲其亲不必为己不必为己不必为己不必为己”这一层阐述这一层阐述这一层阐述这一层阐述“大同大同大同大同”社会的基本特征。社会的基本特征。社会的基本特征。社会的基本特征。第三层：第三层：第三层：第三层：“是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴是谓大同是谓大同是谓大同是谓大同”这一层是全文的总结语。这一层是全文的总结语。这一层是全文的总结语。这一层是

33、全文的总结语。、中心思想：、中心思想：、中心思想：、中心思想：本文主旨是阐明儒家思想中的本文主旨是阐明儒家思想中的本文主旨是阐明儒家思想中的本文主旨是阐明儒家思想中的“大同大同大同大同”社会的基社会的基社会的基社会的基本特征，由此可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的本特征，由此可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的本特征，由此可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的本特征，由此可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有了这番春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有了这番春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有了这番春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有了这

34、番言论。言论。言论。言论。、写作特点：、写作特点：、写作特点：、写作特点：语言生动优美，结构层次分明。语言生动优美，结构层次分明。语言生动优美，结构层次分明。语言生动优美，结构层次分明。二、思想内容大道之行也大道之行也政治纲领基本特征社会前景社会性质 社会管理 社会风尚人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力大道大道政治上的最高理想政治上的最高理想 大同大同儒家的理想社会儒家的理想社会折射现实三、字词句整理三、字词句整理1 1、通假字、通假字便要还家便要还家_通通_，_。选贤与能选贤与能_通通_，_。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养_通通_，_。荡

35、胸生曾云荡胸生曾云_通通_，_。要要与与矜矜邀邀邀请邀请举举选拔选拔鳏鳏老而无妻的人老而无妻的人蔡尉洁曾曾层层层叠层叠2.多音字多音字屋屋舍舍（）俨然）俨然遂遂（）与外人）与外人间间（）隔）隔陶后陶后鲜鲜（）有闻）有闻男有男有分分（）天下天下为为（）公）公货货恶恶（）其弃于地也）其弃于地也谋闭而不谋闭而不兴兴（）齐鲁青未齐鲁青未了了（）如闻泣幽如闻泣幽咽咽（）shsujinxinfnwiwxnglioy夹夹岸数百步（岸数百步（)jia第一声！第一声！3 3、古今异义词、古今异义词芳草芳草鲜美鲜美古义：古义：今义：今义：阡陌阡陌交通交通古义：古义：今义：今义：率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境

36、古义：古义：今义：今义：无论无论魏晋魏晋古义：古义：今义：今义：不足不足为外人道也为外人道也古义：古义：今义：今义：鲜艳美丽交错相通与世隔绝的地方更不必说不值得走投无路的境地新鲜美味各种运输邮电事业的总称妻子和儿女老婆关联词不够3 、古今异义词、古今异义词缘缘（）溪行）溪行欲欲穷穷（）其林）其林延延（）至其家）至其家扶扶（）向向（）路）路欣然欣然规规（）往）往未未果果（）香远香远益益（）清（）清亭亭净亭亭净植植（）宜宜（）乎众矣）乎众矣盗窃乱盗窃乱贼贼（）而）而不作不作沿着穷尽邀请沿旧计划实现更加立应当害人4 4、词类活用、词类活用渔人甚渔人甚异异之（之（）有仙则有仙则名名（）无案牍之无案牍之

37、劳劳形（形（）不不蔓蔓（）不（）不枝枝（）（）使人不独使人不独亲亲（）其亲不独其亲不独子子（）其子其子对感到惊异出名使劳累生藤蔓长旁枝以为亲以为子5 5、特殊词语、特殊词语豁然：豁然：俨然：俨然：怡然：怡然：欣然：欣然：明亮开阔的样子明亮开阔的样子整齐的样子整齐的样子愉快的样子愉快的样子高兴的样子高兴的样子问今是（）何世是（）谓大同犹得（）备晨炊不复得（）路夜久语声绝（）会当凌绝（）顶寻找不久杜绝关上扰乱造反战乱是这能够找到消失极寻（）向所志寻（）病终谋闭（）而不兴故外户而不闭（）无丝竹之乱（）耳盗窃乱（）贼而不作自云先世避秦时乱（）6、一词多义、一词多义7、“之之”字字用法用法忘路之远近()

38、具答之()处处志之()闻之，欣然规往（）花之富贵者()大道之行也()相当于“他(她、它)”“这(那)”相当于”的”表示语气,无实义 芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得一山林尽水源，便得一山林尽水源，便得一山林尽水源，便得一山 阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。及郡下，诣太守，说如此及郡下，诣太守，说如此。花草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。桃林在溪水发源的地

39、方就到头了，(渔人)就看见了一座山。田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。8、难句翻、难句翻译译(村人)见到渔人，竟然十分惊讶。问(他)从哪儿来，(渔人)都作了回答。(渔人)回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通

40、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不外直，不外直，不外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。焉。焉。焉。8、难句翻译、难句翻译这是简陋的房子，只是我的品德好这是简陋的房子，只是我的品德好(就不觉得简陋了就不觉得简陋了)。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身心

41、劳累。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来而不受沾染，在清水中我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来而不受沾染，在清水中洗涤过却不显妖媚洗涤过却不显妖媚;它的茎内空外直，不生藤蔓，不长它的茎内空外直，不生藤蔓，不长旁枝；香气远播，越发清幽；笔直地洁净地站在那里，旁枝；香气远播，越发清幽；笔直地洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能玩弄它。只能在远处观赏却不能玩弄它。故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。使老有所终，壮有所用，幼有所长。使老有所终，壮有所用，幼有所长。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、

42、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不身也，不身也，不身也，不必为己。必为己。必为己。必为己。8、难句翻译、难句翻译因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。要使老年人能终其天年，成年人能为社会效力，孩子能顺利成长。人们憎恶把财货抛弃在路上的现象，而不一定要自己私藏，大家都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。老而无妻的人、老而无夫的人、

43、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。四、背诵默写四、背诵默写参照课文译文背诵参照课文译文背诵抓住关键词语背诵抓住关键词语背诵结合句子特点背诵结合句子特点背诵利用课文画面背诵利用课文画面背诵根据课文线索背诵根据课文线索背诵按照写作顺序背诵按照写作顺序背诵四、背诵默写四、背诵默写描写描写桃花林美景象的句子：桃花林美景象的句子：描写描写桃花源环境的句子：桃花源环境的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。四、背诵默写四、背诵默写描写描写桃花源生活的句子：桃花源生活的句子：交代桃花源来历的句子：交代桃花源来历的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。