《民为贵》导学案.pdf

《《民为贵》导学案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《民为贵》导学案.pdf（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 1 民为贵导学案 一、学习目标：1、诵读文言文，掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识，并能翻译文言文。2、借鉴很学习文章的说理艺术。3、领会孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的时代意义和现实意义。二、预习案（一）学法指导：1、先熟读课文，标记勾画重点字词、句子，再研读本学案，牢记：不读完课文，不做学案。2、书面完成预习自测题，将不能解决的问题标示出来。（二）预习自测：1、给下列加横线的字注音。社稷（）粢盛（）（）汤放桀（）伐纣（）弑君（）走圹（）獭（）驱爵（）鹯（）谆谆（）然 于传（）有之 朝觐（）讼狱（）讴歌（）篡（）舜相尧（）2、解释下列加横线词语在句中的意思。（1）民为贵，社稷

2、次之，君为轻（）（2）是故得乎丘民而为天子（）（3）牺牲既成，粢盛既洁（）（4）然而早干水溢，则变置社稷（）（5）汤放桀（）（6）于传有之（）（7）贼仁者谓之贼（）（8）得天下有道（）（9）所恶勿施，尔也（）（10）谆谆然命之乎（）（11）暴之于民，而民受之（）2（12）夫然后之中国，践天子位焉（）3、找出下列句子的通假字并解释。（1）为丛驱爵者，鸇也（）（2）苟为不畜，终身不得（）（3）舜相尧二十有八载（）4、解释下列句中的古今异义词。（1）牺牲既成（古义 今义）（2）以陷于死亡（古义 今义）（3）夫然后之中国（古义 今义）（古义 今义）（4）贼仁者谓之贼（古义 今义）5、归纳积累一词多义。

3、危：诸侯危社稷（）危乎高哉（）正襟危坐（）其君之危，犹累卵也（）相：善恶之相（）伯乐学相马（）形影相吊（）端章甫，愿为小相焉（）舜相尧二十有八载（）及时相遣归（）6、指明下列句子的句式 （1）则诸侯皆为之驱矣（）（2）祭祀以时（）（3）天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜（）（4）故为渊驱鱼者，獭也（）7、名句填空。民为贵，君为轻，（）（），贼义者谓之残。天不言，（）。善政得民财，（）。（），善政不如善教之得民也。8、翻译句子。3（1）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。（2）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（3）民为贵，社稷次之

4、，君为轻。（4）孟子曰：仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。（5）天不言，以行与事示之而已矣。（6）天视自我民视，天听自我民听。（7）孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”（8）使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。三、探究案 1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？2、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？3、孟子万章上选章中哪些方面体现了“以民为本”的思想？4、孟子离娄上选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？5、结合文章的内容，说说孟子行文的特点。6、孟子提出民贵君轻诛一夫的思想，是具有其重大进步意义的，它的意义表现在哪些方面呢，这种思想在封建社会里能否实现，为什么？7、孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。