2022读书笔记作文锦集9篇_1.docx
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1、2022读书笔记作文锦集9篇读书笔记作文 篇1这是一本20xx年买的中英双语版房龙地理关于世界的故事,中国人民高校出版社。当时买的缘由一是因为觉得想多了解这个世界一点,二是想通过这本书学英文。但是,正如我书橱中的大多数书一样,他始终未被我完整翻牌过。或许这里面东西对当时的我来说有点太广博了,实在无法汲取,又可能是因为读书还未找到合适的方法,从而实在打不起爱好,又或者是因为当时的英语水平实在hold不住这本书。总之,结果就如全部人料想的一样,这本书始终被我放在橱里裱门面。最近,突然有了大把的时间,于是便想着拿基本厚点的书不辜负这段难得时间,于是便看到了这本书。拿起来,读了几章,觉得对于一个地理小
2、白来说,这是一本普及地理常识很好的书,也是一本值得细读的书,须要好好记笔记,所以,想做个跟着房龙学地理的系列,内容包含书中提到的各种常识以及自己的手绘地图。我想,经过这一轮,至少在地理这方面能成为入门级选手吧。首先,作者简介。亨德里克威廉房龙(Hendrik Willem Van Loon 1882-1944),荷裔美国人,闻名学者,作家,历史地理学家。1882年诞生在荷兰鹿特丹,他是精彩的通俗作家,在历史、文化、文明、科学等方面都有著作,而且读者众多,是宏大的文化普及者,大师级的人物。所以,他的特点在杂和通俗上面,并不在学术和精准上面,受众是普罗大众而非专业人士。这个特点,在本书中体现的比较
3、明显,查了下豆瓣书评,有许多火眼晶晶的读者发觉了书中的技术性问题。但是,终归作者是20世纪早期的美国作家,对世界、历史、地理的相识多少囿于当时的背景,所以,我的感觉就是将这本书定义为通俗的地理读本,跟着房龙去构建一个基本的地理架构,忽视一些细微环节的东西。顺便学习一点地理英文,世界上那些闻名城市、河流、山脉的英文,假如能做到这些,便足以。所以,再接下去的日子,我会每天更新一篇读书笔记,从第八章希腊起先。从第八章起先的缘由是因为前面几章都在重复一些初中中学地理物理学问,有些索然无味,所以,从第八章起先他会讲一个国家,这些东西对我比较有吸引力。假如有爱好,或许会在通读完整本书之后再回过头去把前面几
4、张读完求个心里完整吧。最终,本书的翻译正如大多数人诟病的那样,完全属于直译。所以,干脆通读中文版,基本会神游出去,最佳的阅读方法是读英文版,把中文版当做译文去找寻单词的意思,幸而,这样的版本比较适合我这种阅读方式。读书笔记作文 篇2今日偶然读了一篇文章,什么题目记不清了,只是记得儿子反对父亲的话:“乌龟赢了兔子,完全是靠运气,不然,就算他怎么有韧性,脚踏实地,也是不行能赢兔子的。”感受很深,回头想想,似乎对哦!哦,不是似乎,是原来就对的。以前学习这篇文章的时候,并没有想到这个问题,而老师也没有提到这个问题。而现在很多的龟兔赛跑续集都是按以前的龟兔赛跑兔子输了。兔子似乎很可怜啊!是的,假如在那次
5、赛跑中,兔子没有睡觉,结果可想而知阿,当然是兔子赢了。所以我真的相识到了乌龟赢了,只是靠运气,不是靠自己的真本事。再讲现在的龟兔赛跑的续集,先用这个版原来举例:讲的是乌龟叫来亲戚帮忙,在分别的几个路口等兔子,只要兔子一来,就跑,就这样,不用说,乌龟赢了,因为在终点早有一只乌龟了。这样的话,乌龟就赢得彻彻底底的不光彩阿!而兔子呢?又输了。真是很想不明白阿!为什么肯定要跟以前的赛跑一样呢?再说,作者就没有意识到乌龟赢兔子只是靠运气吗?现在又编出这么个故事来,不是给乌龟家族抹黑了?以前的乌龟赢得就不光彩,现在尽然耍上了这种阴谋阴谋阿?真是好笑。还记得一个是:赛跑要经过一条河,然后又是乌龟赢了,或者是
6、乌龟背兔子过河天哪!这是哪门子的说法阿先说这个竞赛场地就不行,要知道,兔子可能不会游泳,但是乌龟会,这就是对兔子的不公允,那样的话,乌龟算赢了吗?乌龟真得赢了吗?读书笔记作文 篇3跳过第五单元,第六单元正在展示魅力了。一、二、三、四单元在前头快乐,将迎来了五、七、八单元和期中、期末考。其中,我对刚学的第六单元地震中的父与子一文非常感爱好。本文主要讲了一位父亲在地震的废墟里,不顾劝说,坚持不懈地找寻他的儿子,经过38小时,最终把儿子、儿子的同学救出废墟。这篇文章让我深深地感动,也了解到父爱是那么的宏大。本周,爸爸要外出集训一星期,这回好让我尝了一下爸爸不在身边的感受了。以前,爸爸是早早地起来催我
7、起床,不要慢吞吞的。搞定后,还帮我提书包下去开车等我。下到楼下,坐上爸爸的车,边和爸爸闲聊边系红领巾,”唿唿“两下就到学校门口了,还常常来得太早,先在车上小休一会儿呢。下午回家后,爸爸立刻”哐哐铛铛“地把一桌可口的饭菜做出来,叫我快吃。晚上,客厅时常传来爸爸熬炼身体、闲聊的声音。而现在,却相反了:早上原来爸爸帮我提书包、水壶,变成我自己拿了,有一次我还忘带呢。早上原来是爸爸接送的,现在变成要早起床去坐公交车幸好,一个星期过去了,珍贵的回来了,我可要好好珍惜。读书笔记作文 篇4明日之学校一书不是一本教化学,它只是对课堂工作的一种描述,并从理论方面作些说明。尽管这样,我在本书中深切地体会到作者的哲
8、学的印记。因为事实上本书所描述的是“今日之学校”,称它为“明日之学校”,意味着在杜威看来,它们是代表新学校将来的共同的趋势。特殊引人留意的是对印第安那葛雷学校的具体记述。葛雷是新兴的钢铁城市,但葛雷学校不是特地为钢铁公司培育工人,或者满意工业某一类专业训练的要求。沃特认为,问题不是要传授各个人详细工作须要的学问,而是要保持和激发少年时期的自然爱好和热忱,使每个学生能限制自己的身心,并保证他胜利地做一个人和一个公民。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样,但是它力求把工作和社会的须要亲密联系起来。“从做中学”是葛雷学校的基本要求,“全部儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和嬉戏”。在明
9、日之学校的最终几章里,杜威对通过工业进行的教化和有关问题作了广泛的论述。现行教化的很多问题和方法是在过去社会条件下产生的。在贵族制和封建制国家里,初等以上教化的课程和方法是为有闲阶级设计的;手工劳动是由奴隶和农奴担当的,对这些人的训练是一种奴隶式的教化。在这种社会条件下形成的一种关于学问和心智的观念是,身体的运用,尤其是手和感官的运用越少,就意味着这种智力活动的级别越高;真正的学问和思想完全是心的运用,而无需躯体任何部分的运用。于是,只有极少运用躯体的学科才属于自由的、名贵的学科。根据这个标准,哲学、神学、数学和逻辑是第一等的学科,其次是文学、语言、文法、修辞,等等。即使我们称之为艺术的那种东
10、西,也被贬入下等的学科。因为绘画、雕刻、建筑的成就须要技术和手工的训练,教化应当训练人去观赏艺术,而不是去创建艺术。杜威指出,虽然产生上述这些观念和思想的政治和工业条件已经起先消退,但是在有闲阶级对于一切劳工阶级享有天经地义的巨大优越感的时候形成的传统的东西,却仍旧在教化理论和实践中长期保留下来。为了跟上时代的改变,杜威要求“学校教学的全部项目都应当在学校与维系人们的社会活动的网络的联系中反映出来”,“除非把广阔工人当做他们运用的机械上的盲目的大小齿轮一般,否则,他们就必需对他们所运用的材料和器械的整个物质和社会的事实有所了解。”他呼吁真正的问题是要对全部的教化进行改造,以适应随工业革命而来的
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