丰子恺活着本来单纯读后感.docx

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1、丰子恺活着本来单纯读后感丰子恺活着原来单纯读后感1 活着原来单纯是我们每一个人的愿望，读完活着原来单纯，发觉作者丰子恺眼里的人与事都很简洁单纯，和孩子眼里的世界一样，我认为，丰子恺更多的把自己定义为一个艺术家，在他的眼里，艺术家就是撇去一切人为的修饰来发觉生活，体会生活，描绘生活的人。上帝借用了艺术家的手来发觉世间的美。“文章偶天成，妙手偶得之”“天机勃露，独得于笔情墨趣之外。” 丰子恺信佛。他认为人生在世必有因缘，而孩子是他在这个世界上因缘最深的人，在他的心里犹如星辰神明般重要，他有六个孩子，他全身心的爱着他们，视察着他们的生活，看着孩子们为自己酷爱的事情用完自己的全部热忱，不管身处何种环境

2、能够不为环境影响看清事物的本质。他感动不已。在他的眼里，孩子是天生的有着最健全人格的人。他不想用成人世界的规则来约束孩子。他渴望艳羡孩子的生活，呼吁父母老师爱护孩子的天性，因为孩子终究也会被社会束缚改造。黄金时期转瞬即逝不复再来。 他讲家，写到在四种场所居住的感受，在发小家中做客宾至如归但是略有不自如，回到所在旅馆获得自由但不如在自己居处安适便利，再到回到杭州寓所又怀念老宅的人和事，最终回到老宅，妻子在其侧，儿女嬉笑打闹，邻里往来如常，熟识的一切让他觉得好像回到了心心念念的家。然而晚上躺在床上时，他又担心起来。再次斟酌，他认为他的身体不过是由四大物质“地，水，火，风”短暂组合的躯体，因为种种因

3、缘来到这个世上而短暂借居于他诞生的老宅。至于他暂居过的其他居处，不过是因为种种因缘而须要暂居的场所。不心安是因为担心心。这便是：吾心安处是吾乡。 关于火车，他写道火车是二十世纪文明的产物，却束缚了人的灵魂。“相同的路途，同样的时间，一个铁盒子装着他们去往同样的地方。”与火车相比，他更爱坐轮船。坐船的时候行走路途可以改变，可以小酌，可以观赏沿岸风景，可以吃爱吃的枇杷但省去了洗手和扔果皮的苦恼，因为果皮可以干脆扔到水里，吃完干脆用河水来洗手。他目睹车厢社会发生的琐碎事情折射出人性的弱点，醇厚人被欺压，强势不讲道理的占上风。感怀车厢小社会是社会大环境的缩影。他通过火车的行进来写时间的流淌，写人们下车

4、时拥挤如潮互不相让，讲人生犹如坐火车，有的人早下，有的人晚下，但早晚都得下，所以多一些谦逊平和不谓不好。借用白居易的话：“蜗牛角挣何，石火光中寄此生? 讲学习阅历，作者正式的求学时间也许是十年，小学毕业后在初级师范读了五年书。婚后经亲友资助在日本求学十个月。读书的时间不长，但是读书的时候，作者很专心刻苦。讲到学习语言，他用反复背诵单词卡片的方法来记单词，直到每一张单词卡都烂熟于心;用中英文书本比照朗读句子的方法来学语法;用反复背课文的方法来学会话。讲到学习学问学科，他通过把握学问系统，从大处着眼再落实到小处的方法来填充学问框架，在脑海中形成脉络般的记忆。他的求学之路很辛苦。他艳羡能够坐在教室里

5、树荫下小湖边有充足时间学习的学生，同时又不希望学习的内容被课堂所限制。他的这些学习方法都是值得我们来借鉴的。 他讲母亲：“母亲坐在西北角的椅子上，眼睛里发出肃穆的光辉，口角表现出慈祥的笑容”。从作者有记忆始，母亲就这样活在他的眼里心里。四岁始，父亲中举而科举废，从今一蹶不振，内外家事重担落到母亲肩上，从那时起，母亲就坐在可以照看到家中染坊与后宅的一处高高椅子上同时兼顾生意和家庭。时间颤颤巍巍的滑过，母亲的头发由黑白变成灰白，皱纹一点点爬上了面庞，笔直的脊梁慢慢弯曲。唯一不变的是嘴角的笑容和眼神的坚决。作者十七岁离家读书，三十岁弃职归家，三十三岁时母亲离世。母亲就是这样的样子活在他的眼里脑里心里

6、：“母亲坐在西北角的椅子上，眼睛里发出肃穆的光辉，口角表现出慈祥的笑容” 他自称酒徒，爱喝黄酒，却吃素。他还写了生活中的许多事物，小蚂蚁，大白鹅，水仙花，小蝌蚪。字里行间觉得他对生命和自然的敬重和酷爱，感受到他的包涵慈善。下次再细细拜读。 丰子恺活着原来单纯读后感2 在现代文化史上，丰子恺是以漫画家著称的散文家，他的散文读来雅致极高，虽然描写的都是生活中平淡家常的琐碎事物，但在丰子恺先生笔下这种简洁平淡的生活好像成了一种风格，一种令人憧憬的生活境界“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”他的水墨画简洁的几笔就能勾画出一个意境，俞伯平曾评价他：“一片片的落英，都含蓄着人间的情味。

7、”我想这也是到现在，大众读者们都颇为喜爱丰子恺先生的文章和字画的缘由，在这里仿佛我们回来到人生最初的纯与真，在这里从寻常事物中发觉最好玩味的人生哲学，从而激发我们对于生活的酷爱。 活着原来单纯整理了丰子恺先生以往的经典短篇散文和他的小画，集合成书。每一篇散文都是在描述生活的琐事，比如自家的仆人，邻居家的囡囡，搬运食物的蚂蚁、一起饮酒的故友以及那一只让我们印象深刻的大白鹅。在书中，我讶异于他能把一群蚂蚁搬运食物的事情描述得那么惟妙惟肖，能把自家养的那只大白鹅傲慢且愚蠢的性格刻画得入目三分。想来丰子恺先生笔下的文字那么细腻，那么淳朴雅趣，是因为对生活有着高度的酷爱，并且有着细致入微的视察。 在科技

8、发达，物欲横流的时代里，一份纯真和质朴倒显得宝贵。我很喜爱他文字里的简洁淳朴，仿佛在和你讲他过去的故事，平易好玩又富有哲味。合上书却倒过来一想，生活本就简洁平淡，在丰子恺先生的笔下最妙趣横生，现在的我们却成天嚷嚷着无聊想要过好玩的日子，其实生活中的“好玩”并不是只在丰子恺先生的笔下，而是在于他有一颗豁达开朗的心。若能拥有这样的胸怀去过柴米油盐酱醋茶的生活，何愁生活不开花，何处不充溢诗意呢?活着这件事，原来就单纯。 “单纯是内心的修炼，心地质朴，纯粹专注，做好自己;单纯是高级的才智，化繁为简，看淡得失。”原本我们都是单纯的孩童，只不过成长的历练让我们将单纯扼杀，全部的怒放的、炙热的感情的萌芽，屡

9、屡受挫，不敢再生，从而将自己隐藏，然后学着带个面具在社会里左冲右突，然而到头来，却总是发觉人生不知所从，连自己都迷失在了战场。然而细细体会自己的本心，回想自己曾经有过的幻想，回忆一下自己的童年，蓦然回首，你就会发觉，现代人多数次对于“我是谁”的发问，其答案不正是在“单纯”二字之间吗?去找回它吧，做一个单纯的人，因为人终要为自己活着。“以一种超越的豁达嬉戏人间，无宠不惊过一生”。 读罢活着原来单纯，觉得我们就要像丰子恺先生那样，以一颗纯净细腻的心去记录生活、感悟生活，以禅意酷爱的心过生活。生活不是缺少美，而是缺少发觉，细致视察、多思多考，你会发觉，生活里的美妙许多，我们也可以很快乐和欢乐。 丰子

10、恺活着原来单纯读后感3 活着原来单纯一书由丰子恺所著，人活着，原来就很单纯，我们要有豁达的心胸，以一种超越的视角来面对自己的生活，不知道大家有没有读过这本书?读完有什么感悟?下面给大家带来的是活着原来单纯读后感书评。 丰子恺先生是我国闻名的漫画家、散文家，他的散文中有一种独特的魅力，让我体会到了“文外有天地，画外有弦音”感觉。 文中收录了丰子恺先生55篇散文以及漫画插图，在这本书中，丰子恺先生以小见大，通过身边的小事入手，彰显出人生的一方大才智。他的文章平淡真实，又带着对人生哲理的思索，他用那童真之心，体会着世间万物的世态炎凉。 对于人生改变，丰子恺先生认为人生逃不过一个“渐”字。天真烂漫的孩

11、童慢慢的变为了野心勃勃的少年，血气方刚的'青年慢慢的变成了世故圆滑的中年，而中年又慢慢变成了“固执的老头”;人生就像是一场渐行渐远的旅行，有些人走了，有些人还在原地。那些能保持初心不变的“大人格”很少，希望我们渐变的是年龄，不变的是我们朝气蓬勃的初心。 书中不仅有先生对人生的思索，也有对家国的责任和担当。丰子恺先生还在他的散文中带有歉意地描写了他的那朵水仙花，那朵水仙花经验过旱灾、水灾、冻灾“三大灾”，但是这朵水仙花并没有因此而死亡，每次在经验过短暂的萎靡不振后，接着焕发诞生机。清高娇弱的水仙花都能忍受危难，人何尝又不是呢?就像先生说的：“人间的事，只要朝气不灭，即使重糟天灾人祸，暂被

12、阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。” 这本书在我看来倒不如说是丰子恺先生对于人生哲理的追问与思索。当你意志低沉，对前路感到迷惘的时候;当你过分追逐，快要迷失纯我的时候，这些书中的哲理就像是明灯，给你照亮前方的迷雾，这也正是丰子恺先生文章吸引人的地方。他用一颗纯真的童心把生活过得如此的透彻，简简洁单的生活，平平淡淡是真，生活也不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。“不要因为世界太困难，而背叛了你的单纯，活着这回事，原来是如此单纯。”愿你归来仍是少年。 丰子恺活着原来单纯读后感4 丰子恺的散文轻松，好玩，但在简洁中又别有韵味，再配上单纯朴实的小画，让人回味无穷。在

13、文中，他描写了自己关于家的而是回忆：以前母亲坐在庭院中的高椅上款待四方来客;祖母为了“点缀暮春”亏本养蚕，可以走到养蚕的“跳板”上玩，尽管会挨骂，做蚕丝时可以吃各种小吃这些生活中的细微环节细腻暖和，透露着儿时那种单纯美妙的气息。 不过丰子恺的文章也同样富含着引人深思的哲理。在大账簿中曾经提到过，他自儿时就起先思索时间万物的命运，但越思索，却越感到怀疑和哀痛。在本书的第五部分“学会艺术的生活”的文章中，大多都从生活引申到艺术，人生上的思索，譬如爱与怜悯中对于感情、艺术的思索;带点笑容中对于世人惺惺作态，谄媚他人的形象的批判。在简洁的文章中带领着人们思索到更深的境界。 我最喜爱是第三部分中从孩子得

14、到的启示。在这个故事中，丰子恺讲解并描述了他找了一个孩子，问他喜爱什么却得到了喜爱“逃难”的结果后引发一系列思索的事情。读后感.孩子喜爱“逃难”，因为他们喜爱逃难中“不论钱，而浪漫、豪爽、痛快地游历”。孩子望见的，是逃难的这一面。 世间万物原来单纯，就如丰子恺在文中说的：“我们所准备、计较、争夺的洋钱，在他们看来各个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔跑的新人、扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的的嬉戏、演剧;一切建设、一切现象在他们看来都是大自然的点缀、装饰。”这里的“他们”孩子们或许才是作者真正追求的单纯的境界。 只要我们能够找到事情的另外一面，看清这繁杂的社会中的真相。我们就发觉，世间的一切都原来

15、单纯。 丰子恺活着原来单纯读后感5 在中国现代文化史上，丰子恺是以漫画家著称的散文家，他集同一题材的漫画与散文并发，这使他的散文在现代散文史中独具匠心。 早在二、三十年头，丰子恺的漫画和散文就产生了比较深远的影响。国内外很多闻名评论家都赐予他很高的赞誉。然而，我们考察一下以往的探讨成果，不难看出很少有人把他的散文同他的漫画放在一起评论。事实上，只要把二者放在一起来观赏就会看出，丰子恺的散文作品充溢着浓郁的漫画意趣，这正是他区分于其他散文家的独到之处。也正源于此，才使得丰子恺真正成为现代散文史上有独特风格的作家。 最近读了一本丰子恺散文漫画精品集活着原来单纯。这是丰子恺的女儿丰一吟授权版本，全面

16、收录渐大账簿梦痕给孩子们等55篇经典佳作，一本书阅尽丰子恺散文精华。 周所周知，丰子恺的随笔散文素享盛名，久传不衰，饮誉海内外。这一盛名，缘于其散文深遂的思想性和精湛的艺术性。其语言风格简练传神、素朴亲切、率真自然，虽不加雕饰，但句句都自然平易地从内心真实地流淌出来。因此更加显得生动形象、富于表现力。而丰子恺的漫画能很好地把握事物的形体气韵，用丰富变化的线条和肯定的构图方式表现事物的空间形象及内涵意义，其间运用包括具象、取意、略笔、夸张、变形、幽默等手法。从活着原来单纯一书中可以明显看出，丰子恺的漫画思维对其散文创作则有着干脆的影响，而且在其散文内容中有所呈现。 古希腊西摩尼德斯说：“画是无声

17、的诗，诗是无声的画。”换言之，文学是时间艺术，绘画是空间艺术。从表面来看两者间也确有时空的对立之分，若要把文和画揉在一起，的确不易。不过丰子恺轻易地解决了这一问题。作为一位漫画家和散文家，他擅长融绘画、文学两种艺术于一炉，他的漫画中融入了诗的意境，散文中表现着画的趣味，漫画艺术已经深深地浸润了他的散文创作。 当今科学技术、网络媒体的快速发展以及快节奏的现代生活，使得人们对精神的追求不断“删繁就简”，导致了便捷的图像媒介占据了我们生活的方方面面。换而言之，图像代替了语言文字，语言文字成为了图像。对于图像的泛滥给社会大众带来的负面影响，国内外思想者们纷纷提出了文化危机、社会危机、文学危机之说，但这些说法在中国好像有些过于庸人自扰、骇人听闻。华蜜的国人可以通过丰子恺的文学与绘画来补充精神养分。在这些精神养分中，人们可以找到不失艺术本真的、且能担当社会责任、导航健康生活取向的那些难得的东西。