大学中庸著作读后感.docx

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1、大学中庸著作读后感高校中庸读后感1 暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的高校中庸这本经典读物。 经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件非常有意义的事情，高校中庸是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力气觉得其中很有意思，并且也让我领悟了很多人生的道理。令我印象深刻的是高校部分的一个片段说的特别有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的相识、探讨后才能获得学问;获得学问后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和

2、家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。” 这段说的很对，学问非常重要，学问来自于对万物事的相识，有了学问的人，才能成就大事;有了学问的人，品德会良好;有了学问的人才会管理好家庭，才能成就幻想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有很多这样的例子，我们中国的主席“”，他不仅有学问，有修养，他的家庭也是非常和谐的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋华蜜，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强! 通过与家长共同读书，让我知道了自己学问的微

3、薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何敬重别人，并从中找到了欢乐。我读书，我成长，我欢乐! 高校中庸读后感2 娇艳的鲜花选择了显露，厚实的花生选择了隐藏。正如世间之人，有的选择了表现自我，有得选择了隐藏自我。面对迥然不同的处世之道，我们应当如何看待呢?我认为，兼承儒家主见的“中庸之道”。藏与露之间兼顾彼此，不失为一种恰当的选择。 藏而不漏，没世之后。自古以来，很多文人雅士都推崇隐逸的生活。有的是不愿与世俗同流合污，一心憧憬自由，沉醉于山水之间。有的却是不愿主动呈现才华，而是被动的等待赏识他的知己明君。若终被他等到伯乐，这或许了成就一番佳话;然绝

4、大多数都是空有一颗渴望建功立业之心，在忧愁苦闷中虚度一生。少年时的奋勉图强化为泡影，经世治国的才能无所用处，才华出众的人才埋没于世，这是何等荒谬的奢侈!何不显露自己，让更多的伯乐留意到你的存在? 露而不藏，危伴其旁。他们与隐逸者截然相反，同样满腹经纶，才高八斗，却能在总人中脱颖而出，甚至成就轰动事业，名留青史，然大都不得善终。缘何，这主要归咎于他们锋芒毕露，不愿收敛，终引火自焚。韩信用兵如神，谋略过人，终被诛杀宫中;曹冲天资聪颖，才华横溢，猝然离奇早夭。不重名利的张良在韩信被诛，萧何系狱之时仍能从容保身，为人谦和的卫青在一位强势君主之下亦可得以善终。露而不藏之人，在尽情呈现自身才华的同时，也暴

5、露自己实力的极限。而且当孤月的光辉遮挡了繁星的光线时，太阳也变起先“月食”。从这方面而言，真正的孤芳是只能自赏的。何不短暂隐藏自己，去观赏别人的漂亮? 藏露兼要，中庸之道。中庸，并非模棱两可，得过且过，而是讲求为人不偏不倚，处世有度。中庸之人，懂得何时显露才能，何时隐藏自我。露，是对自己才华的信任与人生的负责;藏，是对他人的敬重，也是为自己的发展留有空间。藏与露绝非冲突而不能共存的，而是一个相辅相成的整体。只有做到藏露兼要，我们才是合格的社会人。 藏露兼要，不仅是一种人生看法，更是一种人生才智。我愿坚守中庸之道，做到藏露兼要，从容面对生活。 高校中庸读后感3 我们读高校时绝不能把“高校”这个概

6、念理解为国民教化的“小学”“中学”“高校”的“高校”。高校的“大”是高大的大，是至高无上或第一的意思。高校是探讨和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。 回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的阅历教训无不证明高校讲解并描述的道理特别精确。哪个胜利人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本? 从胜利与失败的古今人物身上我们不难发觉，凡胜利人士都曾自觉不自觉地遵照高校所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的志向理想，并想尽早实现

7、自己的志向，仔细学习和研读一下高校，并根据高校所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。 “修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的志向，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较简单的实现目标。 高校中庸读后感4 从小学四年级起，我起先接触了四书五经里的

8、高校，在第一次接触高校时，只能说自己是无知的，什么也看不懂，什么也听不懂，只是在那里死记硬背，虽然背下来了，但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹，高校读后感。在经过一遍又一遍地回味之后，渐渐地我觉得高校已经深深地烙在了我的脑海里。 高校是我的第一位文言文老师。高校始终在教给我们“明明德”、“新民”、“止于至善”。具体地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理，但我知道做人要有诚意，这样别人才会信任自己，我们还要修养自己的品性，不至于出去不讲礼貌，让人觉得自己是个没有好习惯，家庭教化也不好的坏孩子，让别人说自己的坏话，看不起自己，所以我们要讲

9、礼节，要修身，读后感高校读后感。古人说道：“欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”虽然只是短短几个字，但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自己的品性;想要修养品性，先要端正自己的心思;想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。 高校里面讲的道理是和生活休戚相关的，和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性，其次才是学习和工作，假如孩子没有良好的品性，小则影响自己的人生，长大对社会也会有不好的影响，所以我们要修好身，正好心，然后做事也就简洁了。 高校我的第一位文言文老师，第一本接触的四书五经里的一本书，现

10、在已经牢牢地装在我的脑海中，恒久也抹不去。 高校中庸读后感5 最近，我在紫阳国学堂学习了高校这本书，让我受益匪浅，使我懂得了很多修身的道理。 高校指出：“高校之道，在明明德、在亲民、在止于至善。”这句话是说，高校的宗旨，在于弘扬光明的德行，在于使民众日新又新，并达到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。 读了这段话，让我想起古代的一个故事。赵善应是南宋的一名官员，是历史上出名的孝子。有一次他的母亲患了重病，须要用人血和药进行治疗。赵善应二话没说，立刻买药，然后用刀刺破手臂，用自己的鲜血和药，给母亲服用。在赵善应的细心照料下母亲的病很快就好了。病虽然好了，但母亲却落

11、下了心悸的病根。一有打雷等大点的响动，母亲就会胆怯。因此，每遇到雷雨天气，赵善应都会走进母亲的房间，陪伴母亲。有一个寒冬的夜晚，赵善应出远门归来，走到家门口时，随从刚要敲门，赵善应却立刻制止说：“别敲了，我怕惊吓到母亲。”就这样，他和随从坐在门口房檐下，挨冷受冻直到天亮。赵善应这种孝敬父母的精神是多么难能珍贵呀! 孝敬父母是中华民族的传统美德，是高校这本书提出的“为人子，止于孝”的目标。自从学习了高校，我在家里也能孝敬父母。妈妈工作了一天回到家，我高兴奋兴地敬妈妈一杯茶，妈妈就很快乐。到了晚上，我来到卫生间倒一盆水，然后让妈妈洗脚，妈妈说我是个懂事的孩子。爸爸回来了，想去餐厅洗碗，我就让爸爸休息，我来洗碗。 学习了高校让我明白了许多道理，其中最重要的就是孝道。作为孩子，孝很重要，只有做到了孝，长大以后才能做到忠和义，才能为国家和社会做事。