弟子规泛爱众全文注音及解释.pdf

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1、弟子规泛爱众全文注音及解释 zng x 总 叙 d z gu shng rn xn 弟 子 规，圣 人 训。shu xio t c jn xn 首 孝 悌，次 谨 信。f ni zhng r qn rn 泛 爱 众，而 亲 仁。yu y l z xu wn 有 余 力，则 学 文。r z xio 入 则 孝 f m h yng w hun 父 母 呼，应 勿 缓。f m mng xng w ln 父 母 命，行 勿 懒。f m jio x jng tng 父 母 教，须 敬 听。f m z x shn chng 父 母 责，须 顺 承。dng z wn xi z qng 冬 则 温，夏 则 凊

2、。chn z xng hn z dng 晨 则 省，昏 则 定。ch b go fn b min 出 必 告，反 必 面。j yu chng y w bin 居 有 常，业 无 变。sh su xio w shn wi 事 虽 小，勿 擅 为。gu shn wi z do ku 苟 擅 为，子 道 亏。w su xio w s cng 物 虽 小，勿 私 藏。gu s cng qn xn shng 苟 私 藏，亲 心 伤。qn su ho l wi j 亲 所 好，力 为 具。qn su w jn wi q 亲 所 恶，谨 为 去。shn yu shng y qn yu 身 有 伤，贻 亲 忧

3、。d yu shng y qn xi 德 有 伤，贻 亲 羞。qn i w xio h nn 亲 爱 我，孝 何 难。qn zng w xio fng xin 亲 憎 我，孝 方 贤。qn yu gu jin sh gng 亲 有 过，谏 使 更。y w s ru w shng 怡 吾 色，柔 吾 声。jin b r yu f jin 谏 不 入，悦 复 谏。ho q su t w yun 号 泣 随，挞 无 怨。qn yu j yo xin chng 亲 有 疾，药 先 尝。zhu y sh b l chung 昼 夜 侍，不 离 床。sng sn nin chng bi y 丧 三 年，常

4、 悲 咽。j ch bin ji ru ju 居 处 变，酒 肉 绝。sng jn l j jn chng 丧 尽 礼，祭 尽 诚。sh s zh r sh shng 事 死 者，如 事 生。ch z t 出 则 弟 xing do yu d do gng 兄 道 友，弟 道 恭。xing d m xio zi zhng 兄 弟 睦，孝 在 中。ci w qng yun h shng 财 物 轻，怨 何 生。yn y rn fn z mn 言 语 忍，忿 自 泯。hu yn sh hu zu zu 或 饮 食，或 坐 走。zhng zh xin yu zh hu 长 者 先，幼 者 后。zhn

5、g h rn j di jio 长 呼 人，即 代 叫。rn b zi j j do 人 不 在，已 即 到。chng zn zhng w h mng 称 尊 长，勿 呼 名。du zn zhng w xin nng 对 尊 长，勿 见 能。l y zhng j q y 路 遇 长，疾 趋 揖。zhng w yn tu gng l 长 无 言，退 恭 立。q xi m chng xi j 骑 下 马，乘 下 车。gu yu di bi b y 过 犹 待，百 步 余。zhng zh l yu w zu 长 者 立，幼 勿 坐。zhng zh zu mng ni zu 长 者 坐，命 乃 坐。z

6、n zhng qin shng yo d 尊 长 前，声 要 低。d b wn qu fi y 低 不 闻，却 非 宜。jn b q tu b ch 进 必 趋，退 必 迟。wn q du sh w y 问 起 对，视 勿 移。sh zh f r sh f 事 诸 父，如 事 父。sh zh xing r sh xing 事 诸 兄，如 事 兄。jn 谨 zho q zo y min ch 朝 起 早，夜 眠 迟。lo y zh x c sh 老 易 至，惜 此 时。chn b gun jin sh ku 晨 必 盥，兼 漱 口。bin nio hu zh jng shu 便 尿 回，辄 净

7、手。gun b zhng ni b ji 冠 必 正，纽 必 结。w y l j jn qi 袜 与 履，俱 紧 切。zh gun f yu dng wi 置 冠 服，有 定 位。w lun dn zh w hu 勿 乱 顿，致 污 秽。y gu ji b gu hu 衣 贵 洁，不 贵 华。shng xn fn xi chn ji 上 循 分，下 称 家。du yn sh w jin z 对 饮 食，勿 拣 择。sh sh k w gu z 食 适 可，勿 过 则。nin fng sho w yn ji 年 方 少，勿 饮 酒。yn ji zu zu wi chu 饮 酒 醉，最 为 丑。b

8、 cng rng l dun zhng 步 从 容，立 端 正。y shn yun bi gng jng 揖 深 圆，拜 恭 敬。w jin y w b y 勿 践 阈，勿 跛 倚。w j j w yo b 勿 箕 踞，勿 摇 髀。hun ji lin w yu shng 缓 揭 帘，勿 有 声。kun zhun wn w ch lng 宽 转 弯，勿 触 棱。zh x q r zh yng 执 虚 器，如 执 盈。r x sh r yu rn 入 虚 室，如 有 人。sh w mng mng du cu 事 勿 忙，忙 多 错。w wi nn w qng l 勿 畏 难，勿 轻 略。du n

9、o chng ju w jn 斗 闹 场，绝 勿 近。xi p sh ju w wn 邪 僻 事，绝 勿 问。jing r mn wn sh cn 将 入 门，问 孰 存。jing shng tng shng b yng 将 上 堂，声 必 扬。rn wn shu du y mng 人 问 谁，对 以 名。w y w b fn mng 吾 与 我，不 分 明。yng rn w x mng qi 用 人 物，须 明 求。tng b wn j wi tu 倘 不 问，即 为 偷。ji rn w j sh hun 借 人 物，及 时 还。rn ji w yu w qin 人 借 物，有 勿 悭。xn

10、 信 fn ch yn xn wi xin 凡 出 言，信 为 先。zh y wng x k yn 诈 与 妄，奚 可 焉。hu shu du b r sho 话 说 多，不 如 少。wi q sh w nng qio 惟 其 是，勿 佞 巧。jin qio y hu w c 奸 巧 语，秽 污 词。sh jng q qi ji zh 市 井 气，切 戒 之。jin wi zhn w qng yn 见 未 真，勿 轻 言。zh wi d w qng chun 知 未 的，勿 轻 传。sh fi y w qng nu 事 非 宜，勿 轻 诺。gu qng nu jn tu cu 苟 轻 诺，进

11、退 错。fn do z zhng qi sh 凡 道 字，重 且 舒。w j j w m hu 勿 急 疾，勿 模 糊。b shu chng c shu dun 彼 说 长，此 说 短。b gun j m xin gun 不 关 己，莫 闲 管。jin rn shn j s q 见 人 善，即 思 齐。zng q yun y jin j 纵 去 远，以 渐 跻。jin rn j ni xng 见 人 恶，即 内 省。yu z gi w ji jng 有 则 改，无 加 警。wi d xu wi ci y 唯 德 学，唯 才 艺。b r rn dng z l 不 如 人，当 自 砺。ru y f

12、 ru yn sh 若 衣 服，若 饮 食。b r rn w shng q 不 如 人，勿 生 戚。wn gu n wn y l 闻 过 怒，闻 誉 乐。sn yu li y yu qu 损 友 来，益 友 却。wn y kng wn gu xn 闻 誉 恐，闻 过 欣。zh ling sh jin xing qn 直 谅 士，渐 相 亲。w xn fi mng wi cu 无 心 非，名 为 错。yu xn fi mng wi 有 心 非，名 为 恶。gu nng gi gu y w 过 能 改，归 于 无。tng yn sh zng y g 倘 掩 饰，增 一 辜。fn i zhng 泛

13、爱 众 fn sh rn ji x i 凡 是 人，皆 须 爱。tin tng f d tng zi 天 同 覆，地 同 载。xng go zh mng z go 行 高 者，名 自 高。rn su zhng fi mo go 人 所 重，非 貌 高。ci d zh wng z d 才 大 者，望 自 大。rn su f fi yn d 人 所 服，非 言 大。y yu nng w z s 己 有 能，勿 自 私。rn yu nng w qng z 人 有 能，勿 轻 訾。w chn f w jio pn 勿 谄 富，勿 骄 贫。w yn g w x xn 勿 厌 故，勿 喜 新。rn b x

14、in w sh jio 人 不 闲，勿 事 搅。rn b n w hu ro 人 不 安，勿 话 扰。rn yu dun qi m ji 人 有 短，切 莫 揭。rn yu s qi m shu 人 有 私，切 莫 说。do rn shn j sh shn 道 人 善，即 是 善。rn zh zh y s min 人 知 之，愈 思 勉。yng rn j sh 扬 人 恶，即 是 恶。j zh shn hu qi zu 疾 之 甚，祸 且 作。shn xing qun d ji jin 善 相 劝，德 皆 建。gu b gu do ling ku 过 不 规，道 两 亏。fn q y gu f

15、n xio 凡 取 与，贵 分 晓。y y du q y sho 与 宜 多，取 宜 少。jing ji rn xin wn j 将 加 人，先 问 己。j b y j s y 己 不 欲，即 速 已。n y bo yun y wng 恩 欲 报，怨 欲 忘。bo yun dun bo n chng 抱 怨 短，报 恩 长。di b p shn gu dun 待 婢 仆，身 贵 端。su gu dun c r kun 虽 贵 端，慈 而 宽。sh f rn xn b rn 势 服 人，心 不 然。l f rn fng w yn 理 服 人，方 无 言。qn rn 亲 仁 tng sh rn l

16、i b q 同 是 人，类 不 齐。li s zhng rn zh x 流 俗 众，仁 者 希。gu rn zh rn du wi 果 仁 者，人 多 畏。yn b hu s b mi 言 不 讳，色 不 媚。nng qn rn w xin ho 能 亲 仁，无 限 好。d r jn gu r sho 德 日 进，过 日 少。b qn rn w xin hi 不 亲 仁，无 限 害。xio rn jn bi sh hui 小 人 进，百 事 坏。y l xu wn 余 力 学 文 b l xng dn xu wn 不 力 行，但 学 文。zhng f hu chng h rn 长 浮 华，成

17、何 人。dn l xng b xu wn 但 力 行，不 学 文。rn j jin mi l zhn 任 己 见，昧 理 真。d sh f yu sn do 读 书 法，有 三 到。xn yn ku xn ji yo 心 眼 口，信 皆 要。fng d c w m b 方 读 此，勿 慕 彼。c wi zhng b w q 此 未 终，彼 勿 起。kun wi xin jn yng gng 宽 为 限，紧 用 功。gng f do zh s tng 工 夫 到，滞 塞 通。xn yu y su zh j 心 有 疑，随 札 记。ji rn wn qi qu y 就 人 问，求 确 义。fng

18、sh qng qing b jng 房 室 清，墙 壁 净。j n ji b yn zhng 几 案 洁，笔 砚 正。m m pin xn b dun 墨 磨 偏，心 不 端。z b jng xn xin bng 字 不 敬，心 先 病。li din j yu dng ch 列 典 籍，有 定 处。d kn b hun yun ch 读 看 毕，还 原 处。su yu j jun sh q 虽 有 急，卷 束 齐。yu qu hui ji b zh 有 缺 坏，就 补 之。fi shng sh bng w sh 非 圣 书，屏 勿 视。b cng mng hui xn zh 敝 聪 明，坏 心

19、 志。w z bo w z q 勿 自 暴，勿 自 弃。shng y xin k xn zh 圣 与 贤，可 驯 致。译文：一、总 序 弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，公心众，而亲仁，有余力，则学文。【译文】弟子规这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要对己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。二、进则忠 出来则悌 父母呼，应勿缓，父母命，行及勿倔。【译文】当父母呼唤的时候，应即刻应允，无法迟缓；父母使搞的事，应立即行动起来，无法延期贪心。父母教，须敬听；父母责，须思宗。【译文】对父母的教导，必须恭敬地听到

20、明白。对父母的责备，必须顺从地拒绝接受。冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。【译文】冬天炎热的时候必须照料父母，并使其温暖，夏天寒冷的时候则使父母清新凉爽。早晨必须向父母问安，晚上必须侍候父母细果。出必告，反必面；位居有常，业萨兰勒班县。【译文】出外办事时，必须禀报父母，回去后也必须面告父母，以免父母牵挂。居处必须恩在紧固的地方，职业必须平衡无法轻而易举变化。事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。【译文】不要因为事情大就自作主张，假如自作主张的回去处事，就不合乎搞儿子的礼仪。物虽小，勿私藏；苟私藏，和亲心伤。【译文】即使就是一些微不足道的东西，也不要私自把它们藏出来。假如你把东西藏出来，一经辨认出，父母

21、一定会非常伤心生气。亲所好，力为具；和亲所恶，谨为回去。【译文】凡是父母所讨厌的东西，一定必须尽力准备工作齐全。凡是父母所憎恶的东西，一定必须小心谨慎的处置掉。身有伤，贻亲忧；德脚踝，贻亲怨。【译文】如果身体受了伤，就可以给父母增添忧伤。如果品行上存有什么缺位，就可以并使父母遭受羞愧。亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。【译文】父母关怀我，我孝敬父母又存有什么困难呢。父母憎恨我，我还能够克尽孝道，这种孝才称得上真正存有儒家思想。亲有过，谏使更；怡吾色，弓吾声。【译文】父母如果存有过失，并作子女的必须宽容劝告并使其废止，劝告时态度一定必须和颜悦色，骂人时声音一定必须柔和。谏不入，悦复谏；恸哭随，挞父

22、者。【译文】如果父母不听到子女劝告，又不改正错误，等父母情绪不好时再力劝，如果还是不听到，还要痛哭劝告，如果父母生气踢子女，子女也甘愿拒绝接受并无怨言。亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。【译文】父母生病的时候，蒸不好的汤药，搞子女的都必须先尝尝。照料生病的父母必须日夜侍奉在床前，无法随意返回。丧三年，常悲咽；居处变小，酒肉绝。【译文】父母去世后必须服丧三年，经常伤心痛苦，挽联亲恩。在守丧期间，必须夫妻同居，无法吃肉饮酒。丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。【译文】为父母服丧必须全然按照礼法办事，举办祭礼时必须抒发出来很大的真诚，看待已经去世的父母，必须像是父母在世时一样克尽孝心。兄道友，弟道恭；兄弟

23、睦，孝在中。【译文】做为兄长必须爱护弟弟，做为弟弟，必须敬重兄长。兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就涵盖其中了。财物轻，怨何生；言语木叶，忿自泯。【译文】彼此把财物看看得很小，兄弟之间的愤恨就不能产生。骂人时努力做到互相顺从，愤恨就自然消失了。或饮食，或坐走；长者先，幼者后。【译文】在喝茶的时候，应使年长者先用；在挤的时候，应使年长者先起身；在走路的时 候，让年长者走在前面，年幼的跟在后面。短呼人，即代叫做；人不在，己即到。【译文】如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。表示庶出，勿呼名；对尊长，勿见能。【译文】称呼长者，不可以直呼其名

24、。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。路遇短，疾渐趋揖；长无言，退恭立。【译文】走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。骑著回营，乘坐上车；过犹待，百步余。【译文】如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。长者公，幼勿挤。长者坐，命乃坐。【译文】如果长辈站着，晚辈就不可以坐下，长辈坐下以后，命令你坐，这时你才可以坐。庶出前，声必须高；低不闻，却非宜。【译文】在长辈面前说话，声音要低些，但是也不能太低，如果低到听不太清楚，那也是不适宜的。进必渐趋，脱

25、必迟；问起对，视勿移。【译文】在见尊长的时候，走路要快些，见过尊长告退的时候，动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答，双目望着长辈，不能左顾右盼。事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。【译文】服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。三、谨而信 朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。【译文】清晨必须清早，晚上必须迟睡。一个人很难从少年就至了老年，所以每个人都必须珍视此时此刻的宝贵时光。晨必盥，兼漱口；大小便回去，辄净手。【译文】早晨下班后一定必须洗头刷牙，在洗头刷牙的时候还要刷牙漱口。每次大小便完，都必须把头洗脸整洁。冠必正，纽必结。袜与修身，怨紧切。【译文】帽子

26、一定必须穿端正，穿衣服时必须把纽扣按着。袜子和鞋子必须穿着整齐，鞋带必须系紧。置冠服，有定位，勿乱顿，并致污秽。【译文】脱下的帽子和衣服，应置放在一个紧固的地方，无法随便乱扔，以免把衣帽弄脏。衣贵洁，不贵华；上循分后，以下简称家。【译文】衣服的穿著贵在干净整洁，而不是华贵可爱。见到长辈时穿着的衣服必须合乎自己的身份，平时在家时穿着的衣服必须和自己的家境状况为重。对饮食，勿拣择；甲壳类适可，勿过则。【译文】对于饮食不要挑挑拣拣。喝茶时必须适可而止，无法少于平时的饭量。年方少，勿饮酒；饮酒醉酒，最为帅。【译文】血气方刚的年龄，千万不要贪杯饮酒，因为一旦喝酒了，就可以丑态百出而丢人。步从容，立端正；

27、揖浅圆，仁谦卑。【译文】走路时必须不紧不慢淡然大方，俯卧时必须端庄四肢。叩头行礼时必须把身子斧下去，行行礼礼时必须整体表现得恭恭敬敬。勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿挥髀。【译文】在家门口俯卧时不要把脚摔在门坎上，不要瘸腿伫立着，无华时不要把两腿往上，不要摇晃双腿。缓揭帘，勿有声；阔拐弯，勿触棱。【译文】进屋时必须缓慢地掀开门帘，无法搬出来声响。走路拐弯时角度小些，以免遇到东西或人。执虚器，如执盈；进虚室，例如有人。【译文】手里拿着未丰东西的器具，就像是拿着装进了东西的器具一样小心。来到没法的房间，就像是来到有人在的房间一样慎重。事勿忙，忙多错；勿视死如归，勿轻略。【译文】处事无法匆匆忙忙，匆忙时最

28、难出现差错。处事时不要惧怕困难，也不要草率地看待貌似直观的事。斗闹场，绝勿近；切问事，绝勿反问。【译文】凡是吵架滋事的场合，绝对无法紧邻。凡是不正经的事情，绝对不回去插手跨足。将入门，问谁存；将上堂，声必扬。【译文】准备工作步入别人的家门时，首先必须反问一声：有人在家吗？准备工作上堂屋时，声音必须豁达大声。人问谁，对以名，吾与我，不分野。【译文】当别人反问就是谁时，就要将自己的姓名说对方，如果只提问“就是我”、“就是吾”，对方就搬不确切究竟就是谁。用人物，须明求。傥当官，即为偷走。【译文】采用别人的东西，必须明晰当面加命令，以请示别人同意。假如当官一声就拎回去用，这就是盗窃。借人物，及时还；人

29、借物，存有勿红宝。【译文】筹钱了别人的东西，必须在签订合同的时间里交还。别人向你筹钱东西，只要自己存有的话就应应允，不要小气不筹钱。凡出言，信为先；奸与无道，奚可焉。【译文】凡是骂人，首先必须讲究信用。蒙骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？说话多，不如少；惟其就是，勿佞巧。【译文】骂人多，不如太少说道，因为言多必失，说道的话只要切题恰当，切勿花言巧语。刻薄语，秽污词；市井气，切戒之。【译文】尖酸刻薄的话，粗俗不整洁的话，千万无法说道。生硬的市侩习气，必须全盘戒掉。见未真，勿轻言；言未的，勿重传。【译文】对于自己没全然看清楚的事，不要随便胡说，对于自己没明晰介绍的事，不要轻而易举散播过来。事非宜，勿

30、轻诺；苟轻诺，缓急弄错。【译文】对于不恰当的事情，无法随便应允别人，假如你轻而易举许诺，就可以处于搞也就是错不搞也就是错的两难境地。凡道字，重且舒；勿着急疾，勿模糊不清。【译文】凡是骂人的时候，吐字必须确切而且简洁。骂人时无法谈得太快，无法谈得含糊不清。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。【译文】那个说道东家长，这个说道东家长，如果别人说道的这些事情与己无关，就不要回去多管闲事。见人善，即思齐；纵去离，以渐之乐。【译文】看见别人的善举，就要向他靠拢，即使和他差距得很离，只要自己不懈努力回去搞，也可以渐渐赶上他。见人恶，即内省；存有则改为，无则警。【译文】看到别人搞了坏事，就要自我反省。如果发现自己

31、存有弄错就要予以废止，如果自己没说谎也必须自我提防。惟徳学，惟才艺，不如人，当克尽。【译文】只有品德、学问、就可以、技艺不如别人的时候，才应自我寄语，发奋赶上别人。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。【译文】如果自己的穿著不如别人可爱，如果自己的饮食不如别人的美味可口，用不着心里伤心哀伤。闻过怒，闻誉乐；损友去，益友却。【译文】听见别人说道自己的缺点就生气，听见别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就可以与你相处，有益的朋友就可以与你建交。闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐交友。【译文】听到别人恭维自己就深感惶恐不安，听见别人表示自己的过失就欣然接受，如果这样，那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。有

32、心非，名叫弄错；有心非，名为恶。【译文】如果无意中做了坏事，这就叫“错”。如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。很静改为，归为并无，傥掩饰，增一辜。【译文】犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰，那就是错上加错。四、公心众而亲仁 凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。【译文】无论什么人都必须互相关心和爱惜，因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。行高者，名自高。人所轻，非貌低。【译文】一个犯罪行为高尚的人，他的声望自然可以低，人们所注重的，并不是相貌的可爱。才大者，望自大；人所服，非言大。【译文】一个才学多样的人，他的名声自然可以小。人们所钦佩的就是存有真才实学

33、的人而不是自吹自擂的人。己有能，勿自私，人存有能够，勿重訾。【译文】自己存有就可以，无法自私自利只为自己谋利。别人存有就可以，无法轻而易举地污蔑别人。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿晴崭新。【译文】不要曲意巴结有钱人，不要对穷人骄纵不敬，不要鄙视故交老友，不要只讨厌新交的朋友。人不闲，勿事搅；人恐惧，勿话扰。【译文】当别人很忙的时候，不要一有事就回去打扰。当别人心情恐惧的时候，不要打听他骂人而打搅他。人有短，切莫揭；人存有私，切莫说道。【译文】辨认出了别人的短处，千万不要揭露出，辨认出了别人的隐私，绝对不要说道过来。道人善，即是善，人知之，愈思诚。【译文】津津乐道别人的善举，就等同于搞了一件好事。因

34、为别人晓得你在鼓吹他的善举，就可以更加寄语自己。扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。【译文】鼓吹别人的短处就是一种罪恶。鼓吹别人的短处可以招来别人的憎恨惹来祸患。善相劝，德皆建；过不规，道两赚。【译文】看见别人的长处必须给与引导，这对双方在品德上都存有益处。看见别人的过错不提劝告，这对双方在道义上都就是一种亏损。凡取与，贵分晓；与宜多，取宜太少。【译文】无论是从别人手里获得东西，还是把东西给与别人，都必须分给清清楚楚。给与别人的必须多些，以获取别人的必须太少些。将加人，先问己；己不欲，即速已。【译文】准备工作建议别人回去搞的事，首先必须反问一句自己可否回去搞。如果自己都不愿搞的事，就应立即暂停。恩

35、欲报，怨欲忘；孔屈长，行善短。【译文】对别人的恩惠必须思告慰，对别人的愤恨必须忘掉。对别人的愤恨愈长越不好，对别人行善必须越长越不好。待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽。【译文】看待家里的婢女仆人，最重要的就是自身品行端正。品行端正了，还要存有仁慈谦逊的胸怀。势服人，心不然；理服人，方无言。【译文】用势力回去压服别人，别人的内心却破口大骂。用道理回去劝服别人，别人才可以口服心服无话可说。同是人，类不齐，流俗众，仁者叶唇柱。【译文】同样就是人，但类别相同。普通的俗人很多，而品德高尚的人很少。果仁者，人多畏。言不可不，色为善。【译文】真正的仁者，人们对他都心怀敬畏，骂人时直言不讳，脸色也不逢迎。能亲仁

36、，无限好；德日入，过日太少。【译文】如果能够与品行高尚的仁者亲近，可以获得无穷的益处。与仁者亲近，个人的品德就可以日渐地进步，而过错就可以日渐增加。不亲仁，无限害，小人入，百事糟。【译文】不吻合品德高尚的仁者，可以存有无穷的益处。这样一来小人就可以乘机亲近他，什么坏事都可能将搞出。五、行有余力，则以学文 不力行，但学文，长浮华，成何人？【译文】如果不努力实践礼义仁爱，只是学习经典文献，就会滋长浮华作风，将来会成为一个什么样的人？但力行，不学文；任己见，昧理真。【译文】如果只努力实践仁义，不学习经典文献，就会只凭自己的见解去为人处事，就不会明白道理的真假与否。读书法，存有三至，心眼口，信皆要。【

37、译文】读书的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。方念此，勿幕彼，此未终，彼勿起。【译文】在读这本书的时候，不要心里又想读那本书，这本书还未读完，不要去开始读那本书。阔为减半，很紧用功，工夫到，滞塞通。【译文】不妨把学习的期限放宽些，但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家，不懂的地方就会自然弄通。心有疑，随其札记；就人问，求确义。【译文】如果心中有疑问，要随时做好记录，虚心向别人请教，求得准确的意义。房屋清，墙壁天量，几案洁，笔砚正。【译文】书房里要收拾得清爽，墙壁要保持干净。书桌要保持整洁，笔砚要放端正。墨搓略偏，心不正；字不敬，心先病。【译文】如果

38、把墨磨偏了，说明心不在焉。字写得潦草不整齐，说明思想不集中。列于典籍，有定处为，读看毕，还原处。【译文】存列典籍要有固定的地方，读完一本书，一定要归还到原来的地方。虽有着急，卷束齐，有缺损，就补之。【译文】即使有急事不看书了，也要把书本整理好。如果书本有缺损，应当修补完整。非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志。【译文】不是圣贤经书，应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想，破坏人的心志。勿自暴，勿无识，圣与贤，可驯致。【译文】一个人不能自甘堕落，也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界，都是可能通过自身努力逐渐达到的。弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所并作。其内容使用论语学而篇第六条：“弟子进

39、则忠，出则弟，谨而信，公心众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编撰而变成，分成五个部份予以集其大成；具体内容列出累迁人子弟在家、外出、待人接物、念书理应的礼仪与规范，特别讲究家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修改翻拍，并更名为弟子规，就是启蒙运动养正，教育子弟敦伦天下份防邪存诚，培养正直家风的最佳读物。弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 公心众 而亲仁 存有余力 则学文 易解：弟子规这本书，就是依据至圣先师孔子的教导而编制成的生活规范。首先在日常生活中，必须努力做到孝顺父母，和睦兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语犯罪行为中要小心谨慎，必须讲信用。和大众相处时必须公平博爱，并且

40、亲近存有仁德的人，向他自学，这些都就是很关键非搞不容的事，如果搞了之后，除了多余的时间精力，就必须好好的自学六艺等其他有益的学问。入则孝 父母呼 应当勿急 父母命 行及勿倔 父母教导 须敬听 父母责 须思宗 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 和亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 谢谢我 孝何难 亲憎我 孝方贤 和亲存有过 谏并使更 怡吾色 弓吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 阐释：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞

41、偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）侍奉父母必须用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了使父亲放心呼吸，夏天睡前可以帮忙父亲把床铺扇肥，冬天炎热时会为父亲温暖被窝，真的应该我们自学。早晨下班之后，必须先探视父母，并向父母问安道别。下午回家之后，必须将今天出外的情形说父母，向父母报平安，并使老人家安心。出外离家时，须说父母必须至那里回去，回家后还要当面禀告父母回去了，使父母放心。平时起居饮食作息，必须维持正常有规律，处事存有常规，不要任一发生改变，以免父母担忧。纵

42、然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。父母亲所偏好的东西，必须尽力回去准备工作，父母所憎恶的事物，必须小心谨慎的除去（涵盖自己的坏习惯）。必须爱惜自己的身体，不要并使身体轻而易举受危害，使父母亲担忧。（曾子曰：“身体发肤受到之父母，不敢若非”）。必须著重自己的品德学识，不可以作出伤风败德的事，并使父母亲遭受耻辱。当父母亲钟爱我们的时候，孝顺就是很难的事；当父母亲不讨厌我们，或者管教过分严苛的时候，我们一样孝顺，而且还能自己反省检点，体会父母的心意，不懈努力改过自新并且搞得更好，这种孝顺的犯罪行为最就是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。