钱穆中国历史精神读后感.pdf

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1、-1-钱穆中国历史精神读后感 钱穆的中国历史精神给我留下了深刻印象，这本书集历史思想、文化源流和政治社会变迁于一体，让我能够对往古而论，以前中国人民的精神性格和文化趣味进行观察和思考，获得了新的认识和感悟，其内容深入浅出，又精辟有艺术性，给读者以触动心灵的感受，我感受到了中国有着悠久的历史传统，历史精神贯穿得渊源悠远，是一段复杂交错，又洋溢着智慧和精神财富的传承。穆先生提出中国历史精神追溯至黄帝时期，当时以“天命”，“自然”、“道法”等观念为中心的中国社会，有一种叫做“天人合一”的思想，中国古代把人与自然联系在一起，崇拜自然，以自然为准则，以自然为法则，以天下君、臣、父、子四等有序排列的社会结

2、构追求“大同”的愿景，以厚德载物的“克己尊卑”的普遍礼仪和“仁政”的主旨，实践着拙政克己、及物等于己的“和平礼仪”。从古至今，古隆宗封建社会，封建文明萌芽，建立了历史精神性格的中国文化、经济、政治和社会，从自然观念和道德价值观到将天地关系与人的本性、道德价值紧密结合的仁政理念，钱穆先生提出的中国历史精神，既是具有中华一家的统一整体，又具有西方重视个体及崇尚自由的不同特色，这也正是中国文明的精华之所在。北宋时期，文化启迪，政治改革，社会秩序，国家大事在此时期得到极大发展，钱先生也在本书中对这段历史中对个性、政治信仰和主观意识的系统发挥做出了深刻的分析。他指出，北宋时期出现了一种以“反贵族主义”为

3、核心的政治思想，这也使得宋朝历史精神形成-2-了独特的积极追求，从儒家的道德观念到南宋朱熹思想的形成，以实践为本的“行动哲学”的出现，一切都说明了中国人民的追求形式的改变。直到明朝，此历史精神又出现了新的发展，被称为“仁政”的思想给中国历史精神带来了新的提升，使中国的传统文化逐渐从礼教出发，走向政治国家，以“政令”替代“习俗”，以“法令”取代“义理”，这一历史精神也鲜明地体现在明朝历史之中，也是一种非常活跃而重要的历史精神。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其历史精神与前代王朝大不相同。清朝时期，以“明理”、“克己”、“体恤”和“知足”为核心的清朝文化，使中国人民更加宁静、乐观、稳重、节俭，在政治、学术、艺术和社会等方面发展着多元化的文化，这一特别的历史精神是中国文化多元性的重要标志。总之，通过钱先生的中国历史精神，我深刻地体会到了中国传统文化的历史精神。中国文化多元性、审美和道德价值观的重要性，体现着中国传统文化的真正意义，非常令人深思。