《诗经》两首教学设计.pdf
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1、诗经两首教学设计 作者:朝阳县羊山实验中学 李树锐 教学目标:1、了解有关诗经的文学常识。2、朗读背诵这两首诗,理解这两首诗的内容及表达的感情。3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往;创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。4、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果;品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学重点:目标 3.教学难点:目标 4.教学方法:朗读、研讨。课型:新授课。课时数:3 课时。教学过程:第一课时:一、导入新课 爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。今天我们学习的是诗经中的两首爱情诗。二.诗经:1、诗经
2、是我国最早的诗歌总集。原本称诗,编成于公元前 6 世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫诗三百。孔子将诗三百做为道德教育的教材,自汉以后儒家学派把它当成经典,奉为“六经”之一,才称为诗经。诗经广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。2、按体制诗经分“风”“雅”“颂”三大类。、“风”有十五国风,大都是民间歌谣,是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是诗经中的精华。、“雅”分大雅与小雅,是宫廷乐曲歌词。、“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。3、诗经的表现手法有:赋、比、兴。、赋者,铺也,铺采螭文,体物写志也。铺陈、比者,以彼物比此物也。比喻、兴
3、者,先言他物以引起所咏之词也。联想 4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”;诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”。诗经中的国风和离骚并称“风骚”,代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。春秋赋诗言志,战国著述引诗。孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:诗无邪。”孔子:“诗可以兴(联想政教),可以观(观察得失),可以怨(讽刺政治),迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”5、学习生字:雎鸠(j ji)窈窕(y o tio)溯洄(s hu)寤寐(w mi)蒹葭(jin ji)晞(x)湄(m i)跻(j)坻(ch)涘(s)沚(zh)三、默读课文,理清条理:关雎:第一章
4、:以起兴手法开篇,由雎鸠在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。第二章:写君子对淑女的极度思恋和追求而不得的痛苦。第三章:描写君子在想象中与淑女成婚的情景。蒹葭:第一章:用景物衬托主人公追求意中人而不见的怅惘。第二章:进一步写男主人公追求意中人而不得的怅惘心情。第三章:继续写男主人公克服艰难险阻,仍追求不到意中人。四、古汉语知识:1、词类活用:(1)、琴瑟友之(友:名词作动词,交友,亲近。)(2)、钟鼓乐之(乐:使动词,使 快乐。)(3)、道阻且长(阻:动词作形容词,险峻。)(4)、道阻且右(右:方位名词作形容词,弯曲。)2、古今异义:(1)、关关雎鸠(古义:拟声词。今义:关联。
5、)(2)、左右流之(古义:捞取。今义:液体移动,流动。)(3)、蒹葭苍苍(古义:茂盛的样子。今义:深绿色;苍茫。)(4)、道阻且跻(古义:高。今义:登上,上升。)五、教师小结:关雎这首诗通过写一个男子对心仪女子的思念追求过程,以及求之不得的焦虑和想象求而得之的喜悦,表现了爱情追求中的苦与乐,反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。蒹葭这首诗通过对实际情景的描写和想象,淋漓尽致地表达了主人公对伊人可望不可即的朦胧恋情。六、布置作业:研讨与练习一。第二课时:一、导入:俗话说:爱美之心人皆有之。面对美好的人或物,都会产生爱慕之心。现实生活中,我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。关雎这首诗便惟妙
6、惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追求的结果又是怎样的?让我们一起走入关雎,欣赏一场古人的爱情戏吧。二、诵读,熟悉字音,结合注释掌握文意 1、范读正音。老师饱含情感朗诵或播放名家录音。2、学生齐读、男女生分读、个别诵读 3、解释重点字词,疏通文义。三、共同研讨文意:1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景,请找出文中写景的句子。并用自己的语言发挥想象力描绘出来。明确:“关关雎鸠,在河之洲”、“参差荇菜,左右流之”、“参差荇菜,左右采之”、“参差荇菜,左右芼之”深情描绘:“清清的河水,水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲,绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关
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