关于包容型社会的话题作文精选.docx

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1、关于包容型社会的话题作文精选 同时，包涵也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不当心踩了你一下、同学不当心把你的笔弄丢了、有人误会了你你应当以一颗宽大的心去包涵别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在起先让宽厚成为我的格言。这里给大家共享一些关于关于包涵型社会的话题作文，供大家学习。 关于包涵型社会的话题作文1 在世界中，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中，难免会发生冲突，出现这样或那样的失误与差错。在这时，假如你不让我，我不让你，很简单引发家庭冲突和同事的争斗。 不能宽恕自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他

2、人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作，因此，我们须要学会宽容，“容人须学海，非常满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。 才智艺术告知我们，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最宏大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，敬重别人的处世原则。我们在接受别人的特长之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。 宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”、“治国之道，在于猛宽得中”，古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素养与处世方式的

3、一种进步。 在现实生活中，有很多事情，当你准备用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决冲突，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是，我们就在现实生活中，到处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的实力。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现，也是一种心理上的犯罪。 宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美妙。 关于包涵型社会的话题作文2 生活如海，包涵做舟，方

4、知海之宽敞；生活如天，包涵为鹰，方知天之无垠；生活如山，包涵为径，方知山之高大。 平日生活中，总会有一些羞辱、委屈，有些人可能会为此苦恼上十天半个月，甚至更久，仿佛不说明清晰，自己就没有脸而在这世上存活了似的。而那些宽容的人，带着宰相的大度、潇洒的笑容轻装上阵，一切苦恼都会迎刃而解、不攻自破。何必自寻苦恼？带着一颗包涵的心，便会发觉，这个世界是如此美妙，到处都是鸟语花香。 包涵是一种修养，一种气度。生性豪放的苏东坡终究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他却能以一颗包涵的心来泰然面对。“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，这是一种在那样的豁达与思辨？“竹杖芒鞋”，是他无悔的选择；“一蓑烟雨任平

5、生”的豪迈与大气，是他留给后人恒久的回忆。他没有失掉本色而被覆盖在被贬的阴影中，而是包涵一切不公。满腹经纶却郁郁不得志，这是一件多么令人憋屈的事情，而东坡却能笑傲风云。正如他所说：“一点浩然气，千里快哉风。”他写到了，也做到了。 包涵是一种才智，一种境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。”这是李白。面对人生的不如意，面对一生的漂泊流浪，他选择了包涵。也正是这种包涵，造就了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒，造就了他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。留给后人一个流传千古的名字：李白。 孔子展包涵之德才，赢得弟子三千，成为万世之师；郭子仪张开包涵之胸怀获敌人之敬畏，化敌为友；

6、曹操包涵厚待关羽的“千里走单骑”，换取了华容道上关羽的“义释曹操”，舍命相送多数先人告知我们：包涵者，方成大器也。仁者，爱人。以包涵之心拥抱世界，才能垒筑一个和谐城堡，非凡成就。 溪流包涵山岩的艰阻险挡，勇往直前，最终流入东海；梅花包涵冬日的风霜寒冷，傲然绽放，最终香飘人间；青松包涵山间的风吹雨打，负径直上，最终矗立巅峰。 生活，须要包万物，容天下。 关于包涵型社会的话题作文3 任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。 从世界历史的角度来看，不同文明之间的沟通，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在相识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

7、闻名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应当和而不同。假如每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美妙的将来，文化包涵至关重要。 人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界闻名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会坚决果断地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包涵，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。 圆明园清代闻名的皇家园林。它汇合了当时江

8、南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法溶化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最出名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以观赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包涵共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不行磨灭的文化价值。 古今中外，文化包涵共存的事例数不胜数。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了敬重;西方服

9、饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的沟通与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展 在这富有不同历史背景和生活持续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应当如那些遗留在世的建筑珍宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。 包涵，共创将来，走向更加旺盛美妙的明天! 关于包涵型社会的话题作文4 100多年前，法国浪漫主义文学大师雨果曾说道：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”没错，材料中，正因为邻人宽容“外公”的小偷小摸，并用幽默的话语真心相告，才成就了一个邻里众口誉的人。从中我

10、们可以发觉，宽容的力气是无穷无尽的。所以，宽容别人的过失，给人一个悔改的机会，善莫大焉。 宽容，是一种气度，一种胸怀。正如林则徐所讲：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是齐白石老先生“人誉之，一笑；人毁之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的胸怀。面对别人的过失，瑕疵必报，带给自己的是心灵的负担，带给别人的是无路可走的绝境。漫溯历史的海岸，诸葛亮以“非淡薄无以明志，非安静无以至远”的宽容牢记于心。然而，同样是才智出众的周瑜，疾贤妒能，死时也不忘发出“既生瑜，何生亮”的感叹，这又怎么能和诸葛亮七擒七纵孟获的大度相比。与其讲周郎输在才智上，不如

11、说他输在那不能大度的宽容心上。而韩信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而嘉奖当年威逼他的人，其大将风度，让人油然而生敬意。鲁迅先生讲：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”讲的也是人要有宽容之心。 宽容，成就自己也成就别人。邻人宽容“外公”，成就自己的大度，也成就“外公”的浪子回头。假使邻人当时把外公告官，何来众口誉的外公？蔺相如宽容廉颇的狂傲无礼，成就自己美名同时，也成就廉颇的悔悟，终留“将相和”的佳话；鲍叔宽容管仲的过失，推其为相，不仅突显鲍叔的大度，更成就管仲日后的丰功伟业，终有“九合诸侯，一匡天下”的壮举。唐宋明主宽容文人骚客的谈时议政，终有唐宋政治的开明，文化的大发展。历史告知我们，宽

12、容是一种力气，呈现个人的人格魅力，把生的希望留给别人，把发展的可能持续。 历史的呼吸，吹出悠远的箫声；清风的手指，弹出动人心弦的琴曲。透过雾锁重楼的历史，我们发觉：，是一种气度，一种胸怀宽容；成就自己也成就别人。让邻人那宽容的心绽放出漂亮的花朵，让误入歧途的人有改过的机会，让宽容充溢世界。 关于包涵型社会的话题作文5 海，一望无际，不知有多少蔚蓝被它占有己有;山，宏伟壮阔，不知有多少朝气隐藏于其中。人的心、虽不甚大，却拥有比山和海更大的容量。你的心有多大呢 时代的步伐愈迈愈大，人的思想亦随之飞奔。瞬息万变，不啻为这时代的新指标。或许，应验了一句古老的话，前一秒是对的，后一秒可能是未知数。的确，

13、每一分每一秒，这世界都在变。没有恒久的真理，只有短暂的是否。如此，你何能指责别人，更怎能否定他人。你认为自己是肯定，是上帝。事实上，你只是个不愿包涵异己的大蠢蛋。如何存活于此困难的环境，须要诸般因素，其中最基本的就是包涵心。 “虚心接纳，涵容收受”，我想，就是包涵心吧!身边这般的大环境，事事尽如己意是不行能的。指责、异议、抗争接踵而来，常会令人手足无措。事实上，听到他人与自身意气相投、当然欣慰。但，接受到他人的指责，进而反省自己的过失，彻底地改头换面，岂不将自身的境界更加提升?子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。”能虚心接受他人之告诫与劝导，不也是包涵心最佳的表

14、示。就连平日的生活，若能添入些许的包涵与涵许，信任不必要争吵的口角也会减到最低。终归，一个和乐安详的社会，不也是最终的目的之一吗? 如古代帝王的专制，不容许有任何一丁点的异见，于是，一个个忠志之士死于非命，最终，落得一个国灭家破人亡，鸣呼哀哉，好不凄凉!这样一言以蔽之，好像有些欠缺公允。史上仍不乏贤明的君主，证明白这点，玄武门之变，二箭便掀起了贞观之治。深窥其中，全然是唐太宗的功劳吗?完全不是。他，充其量只是个点头机器，其实史上的帝王没有一个不是。但，为何他别出心裁，开创了一个太平盛世。就连魏征的出言不逊，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言顶撞，他耐性地听取说明。就是包涵心，扮演了幕后的功臣而使他侥幸

15、地躲过了史学家的指责，成为少数颇具盛名的九五之尊。 人的心，一生下为时全是封闭的。等到岁月的增长，一点一滴地，心扉也随之启开。可是，这道门的限制却也全然地驾驭在每个人的意志里。虫鸣鸟叫，或许是个启示;潺潺水声，是个隐私。若你开启了心房，这些全会进占你的心田，赐予你无穷的受用，但，紧闭心房，却会令你一生都活在一层肤浅中。恒久是那样地孤独，仿佛天地间只有你一人，直到死亡的到来 惟有包涵，世界会更宽广;惟有接纳，生活会益加精彩。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页