高中语文必修1—5课内文言文挖空训练_1.pdf

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1、 高中语文必修 15 课内文言文挖空训练 说明：本练习考查的是必修教材文言文常见实词、虚词和句式。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。高中语文必修 1 课内文言文挖空训练（1）4.烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞曰：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。夜（）缒而（）出，见秦

2、伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远，（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。”秦伯说（），与郑人盟（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知；以乱易整，不武。吾其（）还也。”亦去（）之。5

3、.荆轲刺秦王 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下（），岂可得哉?”荆卿曰：“微（）太子言，臣愿得谒（）之。今行而无信，则秦未可亲（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。”太子曰：“樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之!”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（）将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没（）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（）?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾

4、每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“为之奈何（）?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则（）将军之仇报，而燕国见（）陵之耻除矣。将军岂（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（），无可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（）死者。乃为装遣荆轲。（）燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤

5、视（）。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，（）其人居远未来，而为留待。顷之（）未发，太子迟（）之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以（）尽矣，荆卿岂（）无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆（）所以（）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!（）”遂发。太子及宾客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高渐离击筑，荆轲和（）而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前（）而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就（）车而去，终已不顾。（）既至秦，持千金之资币物（），厚遗（）

6、秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（）振（）怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（）国为内臣，比（）诸侯之列，给（）贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函（）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（）”秦王闻之，大喜。乃朝服（），设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉（）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以（）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪（）之，荆轲顾（）笑武阳，前为谢（）曰：“北蛮夷之鄙（）人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（）之，使毕（）使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”轲既取图奉之，发（）图，图穷（）而匕首见（）。因（）

7、左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引（）而起，绝袖。拔剑，剑长，操（）其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。（）荆轲逐（）秦王，秦王还（）柱而走。群臣惊愕，卒（）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及（）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以（）击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（）轲。秦王方（）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负（）剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股（）。荆轲废，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（）。轲自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）骂曰：“事所以（）

8、不成者，乃欲以（）生劫之，必得约契以（）报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。6.鸿门宴 沛公军（）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（）士卒，为（）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸 上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父（）也，素善留侯张良（）。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之（）沛公军，私见张良，具（）告以事，欲呼张良与俱去，曰：“

9、毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何（）？”张良曰：“谁为（）大王为（）此计者？”曰：“鲰生（）说我曰：距（）关，毋内诸侯（），秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（）项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故（）？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（）之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长（）？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之（）。”张良出，要（）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（）

10、，约为婚姻（），曰：“吾入关，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府库，而待将军。所以（）遣将守关者，备（）他盗之出入与非常（）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（）自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从（）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力（）而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意（）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（）”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍

11、何以至此?（）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍（）。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者（），若属皆且为所虏（）。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（）沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请（）入，与之同命（）。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲

12、止不内（），樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目（）视项王，头发上指，目眦（）尽裂。项王按剑而跽（）曰：“客何为者？（）”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上（），拔剑切而啖（）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王（）之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王 来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此

13、，未有封侯之赏，而听细说（），欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也（坐须臾，沛公起如厕（），因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让（）。如今人方为刀俎（），我为鱼肉，何辞为（）？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺（）。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（）芷阳间（）行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军

14、，不过二十里耳。度（）我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜（）杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（）献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？（）”良曰：“闻大王有意督过（）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！（）”高中语文必修 2 课内文言文挖空训练（2）7兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春（）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（）至，少长咸（）集。此地有崇山峻岭，茂林修（）竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲

15、水（），列坐其次（）。虽无丝竹管弦之盛（），一觞一咏（），亦足以畅叙幽情（）。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛（），所以（）游目骋怀（），足以极视听之娱，信（）可乐也。夫人之相与（），俯仰（）一世，或（）取诸（）怀抱，悟（）言一室之内；或因（）寄所托，放浪形骸之外。虽趣（）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂（）得 于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（）既倦，情随事迁，感慨系（）之矣。向（）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（）之兴怀；况修短随化（），终期（）于尽。古人云：“死生亦大（）矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由（），若（）合一契，未尝不临（）文嗟悼，不能喻（

16、）之 于 怀。固 知 一 死 生 为 虚 诞，齐 彭 殇 为 妄 作（）。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（）世殊事异，所以兴怀，其致（）一（）也。后之览者，亦将有感于斯文（）。8赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望（），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（）。举酒属（）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（）一苇之所如（），凌（）万顷之茫然。浩浩乎如冯（）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（），羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（）兮予怀，望美人兮天一方。”

17、客有吹洞箫者，倚歌而和（）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（）。舞（）幽壑之潜蛟，泣（）孤舟之嫠妇。苏子愀然（），正襟危坐而问客曰：“何为其然也？（）”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎？西（）望夏口，东（）望武昌。山川相缪（），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（）其破（）荆州，下（）江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固（）一世之雄也，而今安在哉?（）况 吾 与 子 渔 樵（）于江渚之上，侣（）鱼虾而友（）麋鹿,驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（）。哀 吾 生 之 须 臾（），羡长江之无穷。挟（）飞仙以遨游，抱明

18、月而长终。知不可乎骤（）得，托（）遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫（）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒（）莫消长也。盖将自（）其变者而观之，则天地曾（）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟（）非吾之所有，虽（）一毫而莫取。惟（）江上之清风，与山间之明月,耳得之而为声，目遇之而成色,取之无禁（），用之不竭（），是造物者之无尽藏（）也，而吾与子之所共适（）。”客喜而（）笑，洗盏更（）酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与（）枕藉乎舟中，不知东方之既（）白（）。9游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍（）于其址（），而卒（）葬之；

19、以（）故其后名（）之曰“褒禅”。今所谓（）慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以（）其乃（）华山之阳（）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（）漫灭，独其为文（）犹可识（）,曰“花山”。今言（）“华”如“华实”之“华”者，盖（）音谬也。其下平旷，有泉侧（）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷（）也，谓之后洞。余与四人拥火以（）入，入之愈深，其进愈难，而其见（）愈奇。有怠（）而欲出者，曰：“不出，火且（）尽。”遂与之俱出。盖（）余所至，比好游者尚不能十一（），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣（）。方是时，

20、余之力尚足以入，火尚足以明（）也。既其出，则或咎（）其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（），以其求思之深而无不在也（）。夫夷（）以（）近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常（）之观（），常在于险远（），而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止（）也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于（）幽暗昏惑（）而无物以相（）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）此余之所得也！余于仆碑，又以（）悲（）夫古书之不存，后世之

21、谬（）其传而 莫能名（）者，何可胜道也哉！（）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。高中语文必修 3 课内文言文挖空训练（3）8寡人之于国也 孟子 梁惠王曰：“寡人之于（）国也，尽心焉耳矣。河内凶（），则（）移其民于河东，移其粟于（）河内；河东凶亦（）然（）。察（）邻国之政，无如（）寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加（）多，何也？”孟子对曰：“王好（）战，请以（）战喻。填然鼓之（）兵刃既接，弃甲曳（）兵而走（），或（）百步而后止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直（）不

22、百步耳，是（）亦走也。”曰：“王如知此，则无（）望民之多于邻国也。不违（）农时（），谷不可胜（）食也。数（）罟（）不入洿（）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（）使民养（）生丧（）死无憾（）也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣。鸡豚（）狗彘（）之畜，无（）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（），颁（）白者不负（）戴（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（）狗彘食（）人食而不知检（），涂（）有饿莩（）而不知发（）；人

23、死，则曰：非我也，岁（）也。是（）何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?王无罪（）岁，斯（）天下之民至（）焉。”9.劝学 荀子 君子曰：学不可以已（）。青，取之于（）蓝，而（）青于（）蓝；冰，水为（）之，而（）寒于水。木直中（）绳。輮（）以为（）轮，其曲（）中规（）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）。故（）木受绳则直，金就（）砺（）则利，君子博学而日（）参省（）乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。吾尝终日而（）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（）跂（）而（）望矣，不如登高之（）博见也。登高而招，臂非加长也，而（）见者远；顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰。假（）舆马者，非利足（）也，而致（

24、）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河，君子生（）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴（）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉（）。故不积跬步，无以至千里（）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（），功在不舍。锲而舍之，朽木不折（）；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（），上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一（）也。蟹六跪而（）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（）。10.过（）秦论 贾谊 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（）。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡

25、而斗（）诸侯。于是秦人拱手而（）取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因（）遗策，南取汉中，西举（）巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（）秦，不爱（）珍 器 重 宝 肥 饶 之 地，以 致（）天 下 之 士，合 从 缔 交，相 与 为 一（）。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡（），兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（）通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦（）制

26、其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩（）关而攻秦。秦人开关延（）敌，九国之师，逡巡（）而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（），追亡逐北（），伏尸百万，流血漂橹（）；因利乘便（），宰割天下，分裂山河。强国 请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振（）长策（）而御（）宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合（），执敲扑（）而鞭笞天下，威振四 海。南 取 百 越 之 地，以 为 桂 林、象 郡；百 越 之 君，俯 首 系 颈，委 命 下 吏（）。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（），却（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而

27、牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言（），以愚黔首（）；隳（）名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池（），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣（）精卒陈利兵而谁何（）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固（），金城（）千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗（）。然陈涉瓮牖绳枢()之子，氓隶()之人，而迁徙之徒()也；才能不及中人()，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足()行伍之间，而倔起阡陌()之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭()竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从()

28、。山东()豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱()也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也()；谪戍()之众，非抗()于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时()之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大()，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列()，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也()。11.师说 韩愈 古之学者（）必有师。师者，所以（）传道受（）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑

29、而（）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固（）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（）吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（）。嗟乎！师道之不传也久矣（）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣()益圣，愚益愚。圣人之所以为圣（），愚人之所以为愚，其（）皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于（）其身也，则（）耻（）师焉，惑（）矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（），小学（）而大遗

30、，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（）相师。士大夫之族（），曰师曰弟子云者（），则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀（）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（）。今其智乃（）反不能及，其（）可怪也欤！圣人无常（）师。孔子师（）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（），其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必（）不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻（），如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（）经传（）皆通习之，不拘于（）时，学于（）余。余嘉（）其能行古道，作师说以贻（）之。高中语文必修 4 课内文言文

31、挖孔训练（4）11廉颇蔺相如列传 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破（）之，取阳晋，拜（）为上卿，以（）勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗（）赵王书，愿以（）十五城请易（）璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒（）见（）欺；欲勿予，即患（）秦兵之（）来。计 未 定，求 人 可 使 报 秦 者，未 得。（）宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以（）知之？”对曰：“臣尝（）有罪，窃计欲亡（）走（）燕。臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，愿结友，以

32、（）此知之，故欲往。相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸（）于（）赵王，故燕王欲结于君。今君乃（）亡赵走燕，燕畏赵，其势（）必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸（）得脱矣。臣从其计，大王亦幸（）赦臣。臣窃以为（）其（）人勇士，有智谋，宜（）可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不（）？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许（）。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何（）？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲（）在赵；赵予璧而（）秦不予赵城，曲在秦。均（）之（）二策，宁（）许以负（）秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必（）无人，臣愿奉（）璧往使。城入赵而璧留秦；城不

33、入，臣请完（）璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西（）入秦。秦王坐章台见相如。相如奉璧奏（）秦王。秦王大喜，传以（）示（）美人及左右，左右（）皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃（）前（）曰：“璧有瑕，请指示（）王。”王授璧。相如因（）持璧却（）立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉（）召群臣议，皆曰秦贪，负（）其强，以（）空言求璧，偿城恐不可得。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚（）不相欺，况（）大国乎？且以（）一璧之故逆（）强秦之欢（），不可。于是赵王乃（）斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严（）大国之威以修（）敬也。今臣至，大王见臣列观（），礼节甚（）倨（），得璧

34、，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急（）臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破（）璧，乃辞谢（），固（）请，召有司案（）图，指从此以往（）十五都予赵。相如度秦王特（）以诈佯为（）予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传（）宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍（）相如广成传。相如度（）秦王虽（）斋，决（）负（）约不偿城，乃使其从者衣（）褐，怀（）其璧，从径道亡（），归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引（）赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰

35、：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束（）者也。臣诚恐见欺于王而负赵（），故令人持璧归，间（）至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介（）之使至赵，赵立奉璧来。今以（）秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就（）汤镬。唯（）大王与群臣孰（）计议之。”秦王与群臣相视而嘻（）。左右或欲引（）相如去（），秦王因（）曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因（）而厚遇（）之，使归赵。赵王岂（）以（）一璧之故（）欺秦邪？”卒廷见相如，毕（）礼而归（）之。相如既（）归，赵王以为贤大夫，使（）不辱于诸侯，拜（）相如为上大夫。秦亦不以（）城予赵，赵亦终不予秦璧。其后秦伐赵

36、，拔（）石城。明年（）复攻赵，杀二万人。秦王使（）使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示（）赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀（）曰：“王行，度（）道里会遇之礼毕，还，不过（）三十日。三十日不还，则请（）立太子为王，以绝秦望（）。”王许之。遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃（）闻赵王好音，请奏（）瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前（）书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王 善为秦声，请（）奉（）盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进（）缶，因（）跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，

37、相如请得以（）颈血溅大王矣！”左右欲刃（）相如，相如张目叱之，左右皆靡（）。于是秦王不怿（），为一击缶。相如顾（）召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿（）。”蔺相如亦曰：“请以（）秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟（）酒，终不能加胜于赵。赵亦盛（）设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以（）相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（）。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒（）以（）口舌为劳，而位居我上。且相如素（）贱人，吾羞，不忍（）为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与（）会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列（）。已而（）相如出，望见廉颇，

38、相如引（）车避匿。于是舍人相与（）谏曰：“臣所以（）去亲戚而事君者，徒慕君之高义（）也。今君与廉颇同列，廉君宣（）恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚（）。且（）庸人尚羞（）之，况于将相乎？臣等不肖（），请辞去。”蔺相如固止（）之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”（）曰：“不若（）也。”相如曰：“夫以（）秦王之威，而相如廷（）叱之，辱其群臣。相如虽驽（），独（）畏廉将军哉？顾（）吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒（）以（）吾两人在也。今两虎共斗，其势（）不俱生。吾所以（）为此者，以（）先（）国家之急而后（）私仇也。”廉颇闻之，肉袒负（）荆，因（）宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱（）之人，不知将军宽之（）至

39、此也！”卒相与欢，为刎颈之交。（）12.苏武传 武，字子卿。少以（）父任，兄弟并为郎。稍（）迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数（）通使相窥观（）。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（）。匈奴使来，汉亦留之以（）相当（）。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行（）也。”尽归（）汉使路充国等。武帝嘉（）其义，乃遣武以（）中郎将使持节送匈奴使留在汉者（），因（）厚赂（）单于，答（）其善意。武与副中郎将张胜及假（）吏常惠等募士斥候百余人俱（）。既至匈奴，置（）币（）遗（）单于。单于益（）骄（），非汉所望（）也。方（）欲发使送武等，会（）缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，

40、与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没（）胡中。及（）卫律所将（）降者，阴（）相与（）谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素（）与副张胜相知（），私候（）胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为（）汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸（）蒙其赏赐。”张胜许之，以货物（）与（）常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发（），其一人夜（）亡（），告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得（）。单于使卫律治（）其事。张胜闻之，恐前语发（），以状（）语（）武。武曰：“事如此，此必及（）我。见（）犯乃（）死，重（）负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引（）张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰

41、：“即（）谋单于，何以（）复加？宜皆降（）之。”单于使卫律召武受辞（），武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！（）”引（）佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈（）其背以出血。武气绝，半日复息（）。惠等哭，舆（）归营。单于壮（）其节（），朝夕遣人候问武，而收系（）张胜。武益（）愈（），单于使使晓（）武。会（）论（）虞常，欲因（）此时降（）武。剑（）斩虞常已（），律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当（）死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓（）连坐？”复举剑拟（）之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，

42、幸（）蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥（）山，富贵如此。苏君今日降，明日复然（）。空（）以身膏（）草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因（）我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔（）主背亲，为（）降虏于蛮夷，何以汝为见（）？且单于信女（），使决人死生，不平心持正，反欲斗（）两主，观祸败。若（）知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”律知武终不可胁（），白（）单于。单于愈益欲降之，乃幽（）武置大窖中，绝（）不饮食。天雨（）雪，武卧啮（）雪，与旃（）毛并咽之，数日不死。匈奴以为（）神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳（）乃得归。别（）其

43、官属常惠等，各置他所（）。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（）草实而食之。杖（）汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网（）纺缴，檠（）弓弩，於靬王爱之，给（）其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄（）。初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求（）武。久之，单于使陵至海上，为武置（）酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素（）厚（），故使陵来说足下（），虚心欲相待。终不得归汉，空（）自苦亡（）人之地，信义安所见乎？（）前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除（），触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿

44、从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此（）！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系（）保宫，子卿不欲降，何以（）过（）陵？且陛下春秋高，法令亡（）常，大臣亡罪夷灭（）者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎（）？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就（），位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效（），虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨（）。愿勿复再言。”陵与武

45、饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分（）已死久矣！”王必（）欲降（）武，请毕今日之驩，效（）死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决（）去。昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言（）武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜（）见汉使。具（）自陈道（）。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。使者大喜，如惠语以让（）单于。单于视左右而惊，谢（）汉使曰：“武等实在（）。”单于召会武官属，前以（）降及物故（），凡（）随武还者九人。武以（）始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以（）强壮出，及（）还，须发尽白

46、。13.张衡传 张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属（）文，游（）于三辅，因（）入京师，观（）太学，遂通五经（），贯六艺（）。虽（）才高于世，而（）无骄尚（）之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行（），连辟（）公府不就（）。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈（）。衡乃（）拟（）班固两都作二京赋，因（）以（）讽谏。精思傅会，十年乃（）成。大将军邓骘奇（）其才，累（）召（）不应（）。衡善机巧，尤致思（）于天文阴阳历算。安帝雅（）闻衡善术学，公车特征（）拜（）郎中，再迁（）为太史令。遂乃研核阴阳，妙（）尽璇机之正（），作浑天仪，著灵宪、算罔论，言甚详明。顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕（

47、）当世（），所居之官辄（）积年不徙（）。自去（）史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以（）精铜铸成，员（）径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都（）柱，傍行八道，施关（）发（）机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制（），皆隐在尊中，覆盖周密无际（）。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面（），乃（）知震之所在。验之以（）事，合契（）若神。自书典所记，未之有也（）。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪（）其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服（）其妙。自此以后，乃（）令史官记地动所从方起。时政事渐

48、损，权移于下，衡因（）上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶（）者。宦官惧其毁己，皆共目（）之，衡乃诡对（）而出。阉竖恐终为其患（），遂共谗（）之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微（）难明。乃作思玄赋以宣寄（）情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪（）；又多豪右（），共为不轨。衡下车（），治威严，整法度，阴（）知（）奸党名姓，一时收禽（），上下肃然，称为政理（）。视事（）三年，上书乞骸骨（），征拜尚书。年六十二，永和四年卒。高中语文必修 5 课内文言文挖孔训练（5）4.归去来兮辞 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（）。亲故多劝余为长吏，

49、脱然（）有怀，求之靡（）途。会（）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（）用于小邑。于时风波未静，心惮（）远役，彭泽去（）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（）有归欤之情。何则（）？质性（）自然，非矫厉所得。饥冻虽切（），违己交病（）。尝从（）人事，皆口腹自役。于是怅然（）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵（）逝。寻（）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡（）不归！既自以（）心为形（）役（），奚（）惆怅（）而独悲？悟已往之不谏（），知来者之 可 追（）。实 迷 途 其 未 远，觉

50、 今 是 而 昨 非（）。舟遥遥以轻飏（），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（）晨光之熹微。乃（）瞻衡宇，载欣载奔（）。僮仆欢迎，稚子候门。三径（）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（）庭柯以怡（）颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安（）。园日涉（）以成趣，门虽设而常关。策（）扶老以流憩，时矫（）首而遐观。云无心以出岫（），鸟倦飞而知还。景（）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（）。归去来兮，请息（）交以绝游。世与我而相违（），复驾言（）兮焉求？悦亲戚（）之情话，乐（）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（）。或命巾车，或棹（）孤舟。既窈窕（）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以（）向荣，泉涓涓