2023年三字典故注释及出处.docx

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1、2023年三字典故注释及出处下面是我为大家整理的三字典故注释及出处,供大家参考。三字典故注释及出处比喻胸无主见，人云亦云，随声附和之人。有人中年得怪病，每当他说话，腹中就有虫子小声仿效。几年之后，其声越来越大。有道士见了大吃一惊，说：这是应声虫，长久不医治，会殃及妻子儿女。应该去读医书本草，读到应声虫畏惧而不应声的药名，就服用此药。此人照办，读至雷丸，虫不再应声，于是就服用雷丸而治好了怪病。比喻不顾客观实际，专门谄媚讨好别人。内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹。牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几

2、声好马，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是。相沿已久，有的人就一味只说奉承话，把劣马也说成是好马了。比喻无意中暴露出隐蔽的真相。据传，明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。朱元璋当了皇帝后，念马氏辅佐有功，封她为明朝的第一位皇后。当时以三寸金莲为美，而马氏却长着一双未经缠过的大足。马氏为自己脚大而深感不安，在人前从来不将脚伸出裙外。一天，马氏游兴大发，乘坐大轿走上街头。有大胆者偷瞧，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是，一传十，十传百，顿时轰动了整个京城。从此，马脚一词流传于世。比喻说大话，夸大其词。相传，从前黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟。当

3、地人常用牛、羊皮制成筏子渡河。皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成，使用时用嘴给皮筏充气，于是就有了吹牛皮一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。后来，就以吹牛皮比喻说大话，夸夸其谈。原指甘愿给小孩子当牛的人。后比喻甘愿为人民大众服务的人。（孺子：小孩子。）春秋时齐景公宠爱儿子荼，一次，景公跟儿子游戏，自己口衔绳子当牛，竟被儿子拉动绳子而折断牙齿。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了国君。另外几个公子逃往国外。大臣陈僖子想废掉荼，就暗地里将公子阳生接回国内。大臣鲍放（鲍子）反对，对陈僖子说：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？（左传哀公六年）这

4、里用孺子牛说齐景公对他的幼儿很宠爱。鲁迅自嘲诗俯首甘为孺子牛一句，用了这个典故而注入了全新的内容，表示他甘为人民大众之牛，表达自己对人民大众的无限忠诚。旧时文人常用来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。出自宋孙光宪北梦琐言第四卷：唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为破天荒’。天荒本指混沌未开的原始状态。唐朝年间，荆南地区参加京城会试的考生，很多年竟没有一个考中。于是人们称荆南地区为天荒，把那里的考生称为天荒解。唐宣宗大中四年，荆南考生刘锐终于金榜题名，破了天荒。当时，魏国公崔弦镇守荆南，写信表示祝贺，并赠他70万破天荒钱

5、。刘锐不肯接受崔弦所赠之钱，在给崔弦的回信中说：五十年来，自是人废； 一千里外，岂曰天荒。 指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。鸿门：地名，今陕西临潼东北。出自西汉司马迁史记项羽本纪：沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。出自清曹雪芹红楼梦第69回：人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元关汉卿宽心丸宽慰别人的话。被主人拒之门外或主人不在，对于上门的人叫吃闭门羹。出自唐冯贽云仙杂记卷一：下列不相见，以闭门羹待之。行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。出

6、处明冯梦龙警世通言赵太祖千里送京娘：大王即刻到了，洒家是打前站的，你下马饭完也未？参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台：比武而专设的台子。出自元高文秀黑旋风第一折：那泰安山神州庙，有一等打擂台赌本事的，要与人厮打。比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自古今杂剧无名氏司马相如题桥记：如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。出自清曹雪芹红楼梦第45回：气的我只有替平儿打抱不平。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。器：指人的度量、才干。出自礼记学记：玉不琢，不成器。并排地

7、长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作并蒂莲。蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。出自元无名氏连环计第二折：池畔分开并蒂莲，可堪间阻又经年。杯子中的东西，指酒。出自晋陶潜责子诗：天运苟如此，且进杯中物。调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。出自清李宝嘉官场现形记第十一回：亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来。指伟大的著作或大行动。晋书王珣传：此当有大手笔事。男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。出自明高濂玉簪记村郎闹会：只见些花落东风点绿苔，佩环声，归仙宅，单相思今空害。泛指接待或宴客的主人。出自春秋鲁左丘明左传僖公三十年：若舍郑以为

8、东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。比喻落水或浑身湿透的人。出自明天然智叟石头点第六回：止子小船身一旺，立勿定，落汤鸡子浴风波。象棋术语。比喻不及时的举动。出自元无名氏隔江斗智第三折：今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。明洪楩清平山堂话本快嘴李翠莲记：红纸牌儿在当中，点着几对满堂红。形容到处都是。亦作满空飞。出自宋张元咏雪：战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。言语、举动鲁莽、轻率的人。出自清文康儿女英雄传：就算我是个冒失鬼，闹了个烟雾尘天，一概不管，甩手走了，你们想想，难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成？每件事都要询问。指凡

9、事都要作进一步的调查。出自春秋鲁孔丘论语八佾：子入太庙，每事问。指外行人。出自五灯会元天竺证悟法师：师举东坡宿东林偈曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？庵曰：是门外汉耳。比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出自元纪君祥赵氏孤儿第四折：好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦。比喻迷惑人的语言或行为。出自全元散曲点绛唇赠妓：使了些巧心机，那里有真情实意。迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火猥。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同忘年之好。出自南史何逊传：逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自新

10、五代史赵在礼传：在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：眼中拔钉，岂不乐哉？’心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。出自晋陶潜示周祖谢三郎：药石有时闲，念我意中人。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。壁：营垒。出自西汉司马迁史记项羽本纪：及楚击秦，诸将皆从壁上观。指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。出自姚合寄不疑上人：是法修行遍，方栖不二门。后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出自明屠隆昙花记讨贼立功：副帅好当前队，老夫愿步后尘。好进谗言的妇人。出自明冯梦龙醒世恒言第34卷：文钱小隙造奇冤：都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口。’即风马牛不相及

11、，喻指事物之间毫不相干。左传僖公四年记载：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。唐朝沈既济枕中记中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。西游记中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，后来比喻束缚人的框框。形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在报任少卿书中写到：是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗次韵林子中春日新堤书事见寄云：为报年来杀风景，连江梦雨不知春。像弓弦一样的正直。后汉书五行志记载了一首童谣：直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出

12、自唐冯贽云仙杂记卷一：下列不相见，以闭门羹待之。指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。出自五代王定保唐摭言贤仆夫：当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，你何不从之？比喻抨击已失威势的人。指逆风。出自唐白居易小舫诗：黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为阿堵物。后人指为钱的别称，有讽刺意义。出自世说新语，世说新语中记载：西晋的王衍是所谓的品行高尚的清谈人士，据说他口里从不提到钱字。他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说举却

13、阿堵物。举却：拿开。指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。发表完全对立的言论； 采取对立的举措。 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。出自清赵翼陔余丛考第三十三卷：儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也。表面上光洁，形容虚有其表。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。出：显露。白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生。相貌丑陋的人。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人

14、行。又作出风头。出：显露。出自宋沈辽云巢编：壮心欲驰步辄跚，试出锋头官已瘝。刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同初生之犊。指不计贫贱的交谊。出自后汉书吴佑传：公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人，比喻专为别人捧场的人。装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。指从旁鼓吹、协助。比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来，待时行动。胆量小的人。指代办文书的小吏。刀笔：古时在竹简上用刀削改字。出自西汉司马迁史记萧相国世家：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。比喻人谋求衣食。谋：谋求。

15、禽鸟寻找食物。出自唐杜甫同诸公登慈恩寺塔诗：君看随阳雁，各有稻粱谋。指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐褚亮烛花诗：言是东方骑，来寻南陌车。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为东家丘。指对人缺乏认识，缺乏了解。丘：孔丘。出自晋陈寿三国志魏志邴原传：君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。蛀书的虫子。比喻读死书的人。出自唐韩愈杂诗：岂殊蠹书虫，生死文字间。指擅长多种技艺的人。形容才华超群，后来居上。夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。出自新唐书宋之问传：之问俄倾献，后览之嗟赏，更夺锦袍以赐。五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。出自新五代史四夷

16、附录第一：学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：报儿皇帝云。’彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。尔汝：你。出自元辛文房唐才子传鲍溶：与李端公益少同袍，为尔汝交。指暗中通风报信的人。出自清曹雪芹红楼梦第7回：这又是谁的耳报神这么快？在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作耳旁风。出自唐杜荀鹤赠题兜率寺闲上人院诗：百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。称对某项工作知识不足、技术不高的人。指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。指人的脾气莽撞、火爆。不务正业游手好闲的人。比喻狼狈为。耦：两人

17、耕地。出自春秋鲁左丘明左传庄公二十八年：二五耦。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。方便：便利。出自宋释道原景德传灯录漳州罗汉桂琛和尚：所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。原指很小的地方，借指心。出自宋罗大经鹤林玉露第六卷：俗语云：但存方寸地，留与子孙耕’。指心而言也。乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。出自元高文秀黑旋风第一折：你们休放冷箭，报复去，道有孔目孙荣特地拜见哥哥来。比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。风木：同风树。出自宋陆游焚黄：早岁已形风木叹，余生永废蓼莪诗。指丧父母的悲伤。出自唐白居易赠友诗：庶使孝子心，皆无风树悲。原指用斧头、

18、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。斧：斧头； 凿：凿子； 痕：痕迹。出自唐韩愈调张籍：徒观斧凿痕，不瞩治水航。 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。出自汉王褒四子讲德论：附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。干着急而没有办法。比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。出自新唐书程日华传：马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。好像鬼画的咒语，胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。出自金元好问论诗三十首：万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。多指不讲原则，不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都

19、漠不关心的人。和事：平息事件或争端。调停争端的人。出自新唐书宗楚客传：中宗不能穷也，诏琬与楚客，处讷约兄弟两解之，故世谓帝为和事天子’。融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。出自孟子万章下：孔子，圣之时者也，孔子之谓集大成。指德才超群的晚辈。佳：好，优。出自南朝宋刘义庆世说新语赏誉下：汝是我佳弟子，当不减阮主簿。指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。礼记礼运：今大道既隐，天下为家。笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。解：脱掉。出自汉书匡衡传：无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。比喻胜似花朵般美丽的女子。出自五代王仁裕开元天宝遗事解语花：明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏

20、焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：争如我解语花？’即使用金子来也不换，形容极为可贵。形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。出自梁简文帝应令：望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。出自唐卢仝萧宅二三子赠答诗（客谢井）：扬州恶百姓，疑我卷地皮。收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元关汉卿单刀会第一折：亏杀那苦肉计黄盖添粮草。宽慰别人的话。两个面都光滑。比喻两方面都不得罪，两边做好人。比喻知识浅薄，少见多怪。出自南朝宋范晔后汉书朱浮传：往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕

21、皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。吝啬的或过度节俭的人。比喻胡扯或胡闹。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。捋：抚摩。出自明施耐庵水浒传第五回：太公道：好却甚好，只是不要捋虎须。’旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。出自唐韩愈符读书城南诗：一为马前卒，鞭背生虫蛆。比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出自元纪君祥赵氏孤儿第四折：好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦。比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。出自元无名氏云窗梦第二折：三停刀砍不断黄桑棍，九稍炮不破迷魂阵。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。绵：丝棉。出自元王实甫西厢

22、记第三本第四折：笑你个风魔的翰林，无处问佳音，向简帖儿上计禀。得了个纸条儿恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁俺那小姐忘恩，赤紧的偻人负心。指非常要好或情投意合的朋友。莫：没有； 逆：抵触； 交：交往，友谊。 原意是也许有吧。后指凭空捏造。出自宋史岳飞传：飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。出自东汉班固汉书李陵传：今无兵复战，天明坐受缚矣； 各鸟兽散，犹有得脱报天子者。 像禽兽一样的行为。指。出自周礼夏官大司马：外内乱，鸟兽行，则灭亡。本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。也泛指供驱使奔走的人。出自汉司马迁报任少卿书：太史公牛马走。迷信者指

23、所谓有利于后代升官发财的坟地。出自晋书周光传：陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老夫，谓曰：前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。生活在蓬草间的小鸟。比喻目光短浅，没有志向的人。蓬：飞蓬； 野草； 雀：小鸟。出自庄子逍遥游：抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也，斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也。 指断案敏捷的人。出自旧唐书裴漼传：崇义大惊，谢曰：公何忍藏锋以成鄙夫之过！’由是大知名，号为霹雳手’。

24、由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。出自唐李复言续玄怪录裴湛：神清气爽，飘飘然有凌云之意。指从来没有出现过的事。出自宋孙光宪北梦琐言第四卷：唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为破天荒’。传说中的一种丹药，有增功保健的功效。出自东方玉七步惊龙第四章：七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。汉代阁名，供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐杜甫投赠哥舒开府翰诗：今代麒麟阁，何人第一功。指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽

25、； 楦：楦头，楦鞭子用的木制模型，这里指驴子。出自唐张鷟朝野佥载：唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。 古代官吏因年老请求退职。乞：求，讨。出自东汉班固汉书赵充国传：充国乞骸骨，赐安车驷马。使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。出自唐杜甫寄李太白二十韵诗：落笔惊风雨，诗成泣鬼神。指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。出自南宋郭茂倩乐府诗集慕容垂歌辞：我身分自当，枉杀墙外汉。比喻秘密易于外泄。同隔墙有耳。语出诗小雅小弁：君子无易由言，耳属于垣。管子君臣下：古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。比喻从旁帮腔、撺掇或助势。出自清李宝嘉官场现形记第34回：这话须得你老哥自己去找他，我

26、们旁人只能敲敲边鼓。敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。出自宋曾敏行独醒杂志卷五：一日，冲元自窗外往来，东坡问：何为？’冲元曰：绥来。’东坡曰：可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：敲门瓦砾，公尚记忆耶！’比喻利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物。出自清李宝嘉官场现形记第7回：兄弟敲竹杠，也算会敲的了，难道这里头还有竹杠不成？清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。比喻骄傲或自鸣得意。翘：向上昂起。原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。出自清李宝嘉官场现形记

27、第二十九回：而且他佘小观赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。翻来覆去地做某事，没有任何效果。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。同杀风景。出自宋楼钥次韵沈使君怀浮冈梅花诗：毋庸高牙煞风景，为著佳句增孤妍。有钱而非常吝啬的人。又作守财虏守钱虏。出自清吴趼人二十年目睹之怪现状第四十五回：搁不住这班人都做了守财奴，年年只有入款，他却死搂着不放出来，不要把天下的钱，都辇到他家么。古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。不拘身分、形迹的知心朋友。出自新唐书孟郊传：孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。比喻模糊恍惚、不明的境界。出自后汉书张楷传：性好道术，能作五里雾。