关于聊斋志异读后感范文5篇.docx

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1、关于聊斋志异读后感范文5篇 聊斋志异是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。下面就是我给大家带来的聊斋志异读后感，希望能帮助到大家! 聊斋志异读后感1 聊斋志异是中国清代闻名小说家蒲松龄的著作。在文学史上，它是中国文学一部闻名短篇小说集。全书内容非常广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。其中，令我印象最深刻的还是那篇酒友。 这篇酒友讲解并描述的是车生和狐狸夜中奇遇塑造了狐狸知恩图报的形象。车生家庭贫困却酷爱喝酒，一天晚上，他偶遇狐仙并与狐仙结为知心的酒友。后来他通过狐仙的帮助发家致富，最终有了美满的家庭。车生死后，狐仙也就不再出现了。人的生命是有限的

2、，而狐仙却是长生不死的，狐仙等到车生死后便消逝了，可见二人感情之深厚。 人们常说狐狸性狡猾，只会祸害人类，而这则故事中的狐狸却懂得报恩。因为车生的几缸子酒，报之以绵绵无尽的财宝。然而，这对酒友之间的友情也令我艳羡。虽然一个是人，一个是狐狸，但是他们之间的情意也不亚于人与人之间的情意。 在人看来，鬼狐是不及人的，但鬼狐也是可以与人类和谐相处的,那我们又为什么要带上有色眼镜看待鬼狐呢?平常，狐狸给人的印象就是"狡猾奸诈",但恒久不要在不了解它们之前,给它们叩上任何帽子。而有些人看上去态度温和,但事实上笑里藏刀。由此看来，有时候人是不及鬼狐的。 在聊斋志异中，鬼狐也是有情有义的。

3、相反，有些人却是阿谀奉承，阴险狡诈，这样的人与鬼狐相比不是更加可怕吗? 聊斋志异读后感2 同学们，中国古代神话故事除了盘古开天地、女娲造人等神话传闻外，另外一种就是鬼怪故事，它就是聊斋志异。聊斋志异是中国古代灵异志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉，其玄奇惊异刺激的鬼怪传闻，历来是人们茶余饭后的经典话题。 聊斋志异表面上看来讲的是鬼狐仙怪，其实字字都是人情世态，字里行间无不包含着对人生社会的深刻体验和人生才智;在现实和虚幻之间，一个个狐仙鬼魅不再凶恶可怕，在嬉笑咋怒中透露着情深意重，让人至于一个浪漫温馨、超凡脱俗的别样世界。而在这里面除了讲解并描述鬼怪们的情意和很多阴阳两界的惊奇故事，还有讲解

4、并描述人类才智的文章。 比如狼这篇文章，讲解并描述了农夫如何杀死两只狼的故事。一个屠夫在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。 屠夫特别胆怯，担忧前后受到狼的攻击。屠夫望见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠夫于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。很久，狼的眼睛似乎闭上了，神情悠然得很。屠夫突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠夫正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一

5、半了，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠夫才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 还有一篇叫做贾儿的故事，讲解并描述了贾儿母亲被狐狸缠身，日渐严峻，家人防不胜防，最终母亲神志失常了，不允许家里人接近她。贾儿却立定办法要除掉狐狸，他佯装嬉戏，实则细心打算，惋惜只砍掉狐狸的尾巴。后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终除掉了狐妖的故事。 看到这几篇故事，让我明白了，只要拥有才智和志气，没有事情是我们办不到的。我原来特别怕狗，后来姐姐家养了一只小狗，渐渐的怕狗的毛病也改正了，以后我要熬炼自己的志气，希望也

6、能象这位少年一样，拥有过人的志气和才智，以后成为国家的栋梁之才。 聊斋志异读后感3 这天，我读完了妈妈给我买的聊斋志异，虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分，可读完后依旧给我留下了很深的印象。 聊斋志异这本书的作者是蒲松龄，全篇总共有短篇小说491 篇，它的内容特别广泛，有传奇、志怪、轶事等，大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇，通过这些故事来告知人们一些道理。 一提到聊斋志异，人们就会立即想起那些恐怖的画面，令人发指的故事，一个个血淋淋的场面，令人胆怯的妖魔鬼怪。有些人还会把聊斋志异当作一本消愁解闷的书，或是一本纯碎的恐怖小说来读，这样想真是大错特错，假如真

7、是这样，那聊斋志异还会从古流传至今，还会成为历史上不朽的作品吗? 假如你肯静心的坐下来，细细的品尝着这本书，你会发觉它不仅给我们带来了一个个精彩故事，它还告知我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人们的印象中始终都是凶恶的、残忍的，而在蒲松龄的笔下，他们却有着和人一样的思想感情，甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙，但却字字句句都流露出人间那份最美妙的、最纯真的情感。 那些妖魔鬼怪虽然看似猛烈，但却都有一颗最美妙的心灵，有些人虽然看似漂亮、和善，但却笑里藏刀、图谋不轨，俗话说得好：“人不行貌相，海水不行斗量。”所以，人们肯定要认清他人的真面目后再下结论，否则

8、，害的只会是你自己。 聊斋志异这本书教会了我许多学问，让我学会了许多道理，它真的是一本让你受益终身的书! 聊斋志异读后感4 这几天，我以很快的速度看完了一本厚厚的聊斋志异。是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精致。尤其是书中的赵城虎这则故事特殊好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。 一天，一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴，不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭，但是又一想光哭有什么用，还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说：“我的儿子被老虎吃了。”县官缺憾地回答道：“我们只逮捕人，不逮捕老虎。”听了这句话，老奶奶又大哭了起来。县官没方法，只好问左右两边的人有没有人肯去捉

9、老虎。要知道捉老虎可不是件简单的事儿，所以没人肯去。 正在这时，一个人醉熏熏地走了出来说：“我去”，说着拿起公杖就走。但等他酒醒了，立即就懊悔了，只好双手空空地回来了，结果挨了板子。其次天早晨，他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去，突然，一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思，反而觉得很羞。于是，那人把老虎带到县衙去审问。审问过后，老虎就常常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。 我觉得聊斋志异真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事，百读不厌的古代奇书。 聊斋志异读后感5 清末，有一“鬼狐居士”，其聊斋志异流传于后世，谓之蒲松龄。松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、狐

10、、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。待他们将这些“东西”讪笑一番，却茅塞顿开：哦，原来这就是我们自己。 以比较无趣的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要么是深邃的，要么是无知的。它们的分类的确比较明显，人可就不一样了。 人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而费尽心机。 鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不

11、足的，前仆后继。不少的鬼狐有着凄惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。对于它们来讲，成人的道路是那样的坎坷，那样的艰险。多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。人们看来，鬼狐们是那样值得怜悯的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一种不知名的力气在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望，渐渐集结成了一种盲目而可怕

12、的追求。在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。“人”字，是一种奢侈。于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经验着人世的生老病死，而无怨无悔。 而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的超群法力，不惜上刀山、下油锅。 有时候觉得，要是两者可以一起先便将角色对换，那或许就没有了不必要的悲剧。其实，即便将他们的角色对调，结果还会是一样的，因为两者都会追逐对方的角色。 在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有肯定的同等，那么这种追逐便无休无

13、止。过着华蜜小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人，在心底却憧憬着平凡的日子。于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有苦痛的悲剧。 其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人，总是这样的观念：别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西，在一个人看来，也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人，他们总是希望得到别人的东西，甚至是性格。在寻找之中，他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不行多得的

14、优点，却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日，当他们真正地变成了另外的一个人，或许就只会对着往昔的日记问到：生疏人，你究竟是谁? 就像聊斋志异中的鬼狐精怪，追逐的低手，却是遗忘的高手。 倘如鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐，人安心做他们平凡甚至于庸俗的人，世上当然是能太平些许。但那停留了的追求，那所谓的安静，却会使尘世不但少了些引人的故事，更是没有了进步的光彩。现实之中，亦当如此。 再读聊斋，再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩报仇，不去叹息人世间的世道炎凉，不去探讨人怪之间的孰对孰错。偶得谬感，不知所言。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页