2022大医精诚读后感800字.docx

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1、2022大医精诚读后感800字大医精诚读后感800字1大医精诚一文出自药王孙思邈所著之备急千金要方第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已确定投身杏林，不论专业还是业余，必定要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的大医精诚原文，以自己浅薄的文学学问并比照着现代文翻译，对这篇文章进行了仔细细致的阅读。读完全文后，我第一个最剧烈的感想就是“学医是一件特别困难的事情”。说到困难，首先是医道本身对于专业的要求特别高。张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。不同的病，外在表现可能一样，相同的病，外在表现又可能不一样，做为一个医生如何能够精确地推断病症并合理地治疗，这本身就是一件特

2、别困难的事情，或许须要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛，“故学者必需博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”。在学医的道路上，我须要相识并正视困难，不懈怠，不道听途说，不盲目自大，在专业的道路上踽踽而行，不求速成，但求无愧于心。其次个剧烈的感想是“做医生不简单，做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难，在医德上要能守住本心，正如中庸所言：“君子和而不流，中立而不倚”。所谓医者，应不以病人的身份有所区分对待，不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之，不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下，保持本心，本身就是一件很难做到的事情。当然，我本身学医的初衷是希望能够

3、学到一些学问，为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中，通过学习这篇文章，又让我对于“医者”这个词有了更深刻的相识，不以功利学医，不以求财学医，并且假如我将来能够学有所成，肯定会发自本心地尽我所能，帮助全部须要帮助的人。当然，作为一个不甚坚决的唯物主义者，我对于文中的“不用活物作药”略有不解，因为别说以活物用药，平常我们吃饭也是荤素搭配，有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”，平常摘的草药不也是有生命的吗？此外，对于文中所提到的“阴阳报施”言论，我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解，那就是为医者，应秉持“敬畏之心”，守正持中，在医学的道路上“见自己，见天地，见众生”。以上为本人对于大医精诚一文的粗

4、略见解，若有不当之处，还望先生指责斧正。大医精诚读后感800字2大医精诚论述了相关医德的两个异样：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的.医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必需博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。从古至今，文明社会都特别注意道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中华民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰富而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的宏大先师之一。医人不得侍己所长，

5、用心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教育我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明白什么异样？如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物？在法制化社会日益健全的今日，传媒技术高度发展的今日，医疗官司已不是什么簇新的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异样已经增加到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异样。在物品文明高度发达的今日，在精神文明急需发展的今日，金钱的诱惑力已经折服了各个PRO和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，

6、大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓胆怯生病，胆怯去医院，胆怯面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律；而大夫呢，为了明哲保身，常常作出不确凿的诊断，这正是卫生PRO的难过，大夫们的无奈啊！当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，一心一意的为人民服务的好大夫！作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学PRO学问，增加技术水平；另一要素，现时就要培育自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。