关于老师读一本名著的读后感五篇.docx
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1、关于老师读一本名著的读后感五篇 在给老师的100条建议一书中,赏识教化是其精华,贯穿全书始终。我在这里给大家带来关于老师读一本名著的读后感五篇,希望大家喜爱! 关于老师读一本名著的读后感1 苏霍姆林斯基的100个建议这本书里面,谈了关于教化的方方面面的问题,有许多闪光的东西,当然不是金子,虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异,但书中很多珍贵的阅历仍旧能够为我们所借鉴。看这样的书,领人感悟到了许多东西,作为一名刚刚参与教化工作的年轻老师,我读这本书的时候,被深深的触动了。下面我就依据自己读到的内容,谈谈自己的感受: 一、世界上没有好的教化方法,只有适合的教化方式 苏霍姆林斯基在第一个建
2、议中提到,“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是老师的话语、四周世界的美和艺术的美” 古人有一种说法:“乐人易,动人难。”也就是说,让人快乐简单,要想感动人很难。其实我觉得,乐人和动人是语言的两种不同风格,幽默的极致也能动人,例如马克吐温的竞选州长,当你读到:“9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩,冲到一次民众大会的讲台上来,紧紧抱住我的双腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同时,你的心里能不一阵波澜起伏吗? 我想,一个语言贫乏单调、味同嚼蜡的老师吸引的学生唯恐也很有限。作为老师,我觉得晓之以理,动之以情应当是我们努力的方向,无论我们采纳的是哪一种风格,只要能吸引学生就
3、是胜利的语言,教化的方法我不敢妄言,只是感觉假如这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。 二、课堂质量是我要诛求的目标 在苏霍姆林斯基的这本书中,我还读到这样一段话“批改作业本占去了全部业余时间。面对着一叠叠作业本要批改,不止一个老师会毛骨悚然,这不仅是因为要耗费很多小时的劳动令人苦恼的是,这是一种单调的非创建性劳动。” 这让我想起一则黑色幽默,说有一位中学语文老师英年早逝,死后在人们办丧事的时候,突然诈尸,从棺材中坐了起来,边上的人都吓呆了,两股颤颤,手足无措,幸好,这位老师一个熟识的挚友较为冷静,扯起了嗓子喊道:“那个,某某某老师,快来改作文。”话音刚落,尸体应声而倒,再没反应。这当然只
4、是一个虚构的故事,但从中可以看到很多老师在作业堆中乏累不堪的影子。 苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法:第一、在每堂语法课上抽出肯定时间,让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;其次,为家庭作业的完成做细致、周密的打算工作,以防出错;第三,定期抽查:老师有时收几个学生的作业本批改,只有测验时才全面批改全部学生的作业。 前两个方法是避开学生作业出现大量错误,老师批改起来才能健笔如飞,节约时间。我觉得,这是向我们课堂要质量的另一种说法,课堂质量上去了,批改作业的时间少了,等同于我们老师的生命就延长了。所以,可以这样说:“课堂质量是老师生命的延长线。”后一个方法的提出,我觉得可以稍作修改,实行平
5、常分层次、不定期抽样检查,测验时候进行全面批改的形式。 三、使自己的教学更加有效 在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时,书中还有这样一段话,特别诙谐好玩:“我不由得想起波兰的着名教化家亚努什科尔恰克的话:希望别人给你拿出现成的思想,无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的,这样的思想才最珍贵。假如你们想成为真正的能工巧匠,那就不要等待别的女人替你生产你怀胎的孩子。只有你在其中倾注了自己的才智、自己的活的思想的教学方法,才是最好最有效的方法。” 比方生动形象,很能发人深省。的确,现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目,令人纷繁芜杂,我们不能盲目
6、地跟从,一味仿照不是明智地选择,我想说:“克隆恒久到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应当汲取借鉴,但决不能生搬硬套。 那什么才是真正有效的教学方法呢?我个人认为,除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的才智、自己活的思想的教学方法之外”,还应当有一个基本准则,那就是能最大程度发展学生实力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应当是我们追求的目标,追求的终点,但这个终点不像是高山,我们爬一辈子、几辈子也不肯定能到达顶峰,而且,个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得,在教学这条路上,只要你遵循上面提到的这两个原则,才可事半功倍。 关于老师读一本名著的读后感2 我从事教化工作九年时间,始终做班主任。虽然
7、积累了个些工作阅历,但是在工作中依旧有很多困扰。在和同事的接触中,在和同行的交谈中,知道一本书叫给老师的一百条建议,这本书就像是每一个老师心中的圣经,颇受推崇。今年假期我最终拜读了此书,从中我知道了许多的道理,也学到了许多的学问!在此我就其中一条谈谈我的感受。 苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议中谈到如何对待“后进生”的工作时说道:在我们的创建性的教化工作中,对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一,这样说唯恐没有哪一位老师是不愿赞同的。有那么一些学生,他们理解和记住教材所花的时间,比大多数的一般学生多2、3倍;主要不是因为他们笨,只是他们把时间多数用在想其他的事情身上。头一天学过的东西,其次
8、天就忘;为了防止遗忘,须要在教过教材后3、4个星期(而一般是3、4个月)就进行巩固性的练习。对比自己的班级工作,一学期以来,我发觉后进生的问题的确是让我感到非常头疼的事情,于是我迫切的想从书中得到帮助和启迪。 首先的一个问题是,原委后进生是怎么产生的?信任每一个老师一般都会觉得这部分学生恒久是一个最为头疼的群体,数量不算多,为害却甚大,投入的精力不行谓少,但得到的结果却总不令人满足,甚至更多的时候往往是徒劳无功的。我们可以想象一下,一个孩子从迈入小学的第一天起先,他就肯定是个后进生吗?我想,这个答案一般都是否定的。那我们想想造成他们现在这种状况究竟是什么呢? 我们知道,学问假如不能转化为实力,
9、还不如不学。古人不是说,尽信书则不如无书吗?我们须要学生驾驭的许多所谓的学问,除了应付考试,原委有多少在生活中有用呢?为什么许多后进生过早地进入社会后,往往后面的发展比某些所谓学校里的高才生好得多?我始终在反思,后进生的学习爱好原委是如何一点一滴消逝的,他们在学校中每天最感爱好的究竟是什么?特殊是我们这样的技校学生。我们如何才能真正走近他们的内心,调动他们内心中的那些主动的因素,活跃他们身上主动的那些细胞。而不仅仅把发展的眼光局限在一些可怜的学问上面?我们应当更重视一些他们想要的东西上。 所以,面对我们今日的教化,假如有识之士和更多的老师们能在更长远的角度考虑问题,考虑现在的学生们全部教化的连
10、贯性和阶段教化目标的一样性,那么,所谓的后进生应当是另有发展实力的一个可塑群体吧。 苏霍姆林斯基谈到在对“后进生”的教化工作中,他总是努力达到这一要求,并且也向全部的老师提出这个建议。用惊异、赞美可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱,正像用体育熬炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、特性、思维、认知、学问结构、价值观等表现出无趣、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊异和赞美的东西时,他们的头脑里似乎有某种强有力的刺激在发生作用,唤醒着大脑,迫使它加强工作。所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。 苏霍姆林斯基谈到一个故事:说有一个叫费佳的学生。教过他5年从三年级到七年级。费
11、佳遇到的最大障碍是算术应用题和乘法表。所以当时会断定,这孩子简直是来不及记住应用题的条件,在他的意识里,来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象:当他的思想刚刚要转向另一件事物的时候,却又遗忘了前一件事物。在其他年级里也有和费佳有某种相像之处的孩子,虽然他们的总数不算多。我给这些孩子编了一本特殊的习题集。习题集里约有200道应用题,主要是从民间搜集来的。其中的每一道题就是一个引人入胜的小故事。它们的绝大多数并不须要进行算术运算;解答这种习题首先要求动脑筋思索。 到了五年级,费佳的学业成果就赶上来了:他能和别的学生一样,解答同样的算术应用题。到六年级,这孩子突然对物理发生了爱好。费佳成
12、了“少年设计家小组”的主动成员之一。创建性劳动引起的爱好越大,他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难,特殊是历史和文学。但是,每一次困难都是靠阅读来克服的。七年级毕业后,费佳进了中等技术学校,后来成了一名高度娴熟的专家机床调整技师。 这个小故事虽然很短,看似也很平常,但是其中的学问却不是很轻易就会被看透的。我上初中、中学时都有过许多老师给学生补课,那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有驾驭的教材。但我认为提倡老师在学科教学的过程中以学科教化为主体,渗透心理健康教化,使各学科老师都能够自觉地在课堂上融入意志品质、思维方式、审美情趣、人际关系等方面的教化。教学生他们阅读和思索。因为阅读好比
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