2022优秀教师读书心得体会.docx
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1、2022优秀教师读书心得体会优秀老师读书心得体会1读完了阿莫纳什维利的教化三部曲,新的学期,学校又给每一位老师发了一本新书高万祥老师的优秀老师的九堂必修课。曾经倾听过高万祥老师的报告,但不曾留有更为深刻的印象。今日有幸阅读高老师的书,句句斟酌、细细品读,便对高老师有了更深的了解。在观赏他的博学和睿智,佩服他的率直特性和执着教化的精神之余,也意识到了自己要做的事情还有许多许多。在序言中,他总结提炼了优秀老师在专业修炼、职业提升和事业追求的过程中,要高度重视并主动践行的9件事:读书修行,读书致远;仰视星空,自我反思;教化科研,挽救自己;大爱圣心,大德厚生;一流口才,莲花巧舌;我写我心,我思我在;生
2、活教化,注意细微环节;家校沟通,必有我师;调整心态,享受欢乐。逐一比照、反思自我,这9件事情也是自己经常做的事情,但有些事情却让人有一种敷衍了事的感觉,如此看来,自己距离优秀老师的标准还有肯定差距。在以读书修行为题的第一章,高老师为每一位老师举荐了五类须要经常阅读的书目:1、以论语为代表的哲学著作。我校实施国学经典诵读以来,师生都在背论语读经典。学生时代,除了课本中从论语中节选的一些语句还略为有些印象外,倒不曾好好读过论语,然而细细探讨,正如高老师所言:“阅读论语,走近孔子,其全部的意义就在于一句话:做君子,不做小人。一部论语,汪洋恣肆,然而最核心的内容就是怎样做人,或者说是如何进行人格修炼。
3、”论语中所讲解并描述的道理其实就是生活中的点点滴滴,读懂了论语,也就明白了很多做人的道理,无形中也会让自己的思想得到净化、人格得以提升。也无怪乎论语成为了美国国会图书馆举荐给学问分子的必读书目,而一本论语则影响了日本上千年。2、以苏霍姆林斯基著作为代表的教化学著作。读师范的时候也曾学了教化学、心理学书籍,但却从未真正读懂过。参与工作以来,除了经常阅读了解与所教学科联系紧密的杂志、案例,以及部分名师的随笔外,对于教化学著作却很少阅读。参与新教化试验以来,得益于营造书香校内的活动,知道了宏大的教化家苏霍姆林斯基,研读了苏霍姆林斯基给老师的100建议,与苏老对话让我明白了教化的真谛,教化就是要培育全
4、面发展和谐发展的大写的“人”!3、人物传记。其中,举荐老师阅读的重点传记作品有仁爱一生、精神的雕像,以及张伯苓传、马寅初传、陈嘉庚传、夏兮尊传等教化家的传记,还有陈布雷传、往事并不如烟等,让我汗颜的是这些书自己竟然一本都没有读过。虽然自己并不是语文老师,然而在“老师”这一称呼之外,每个老师都一个共同的名字,那就是“读书人”。因此,博学多识应当是对每一个老师的要求,读书应当是老师业余生活的一种习惯和爱好,今日读到这里,不得不再一次提示自己:作为老师,要让读书成为一种习惯,而且不仅要读与自己所教专业相关的书籍,还要广泛阅读,有意识拓宽自己的学问面。4、文学和小说。正如高老师所说:阅读小说和其他文学
5、作品,对于老师来说,不仅仅是一种消遣,它可以帮助我们拓宽视野、增长学问、丰富情感、陶冶情操,还以提高审美和生活情趣,提升职业和人生素养。同样想到了,在师范时曾读过的老人与海。故事很简洁,写的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的状况下,最终独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大了,把他的小船在海上拖了三天才力倦神疲,他杀死了那条大鱼,将其绑在小船的一边,可想而知,这须要多大志气和多强的意志啊!但在归程中一再遇到鲨鱼的攻击,于是老人与鲨鱼又进行了殊死搏斗,最终回港时,那条大鱼只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。除了那些骨架,他已经一无全部,但他坚毅的意志、英勇的精神,却让我刻骨铭心。在海明威的笔下,我看到
6、了一个坚不行摧的老人,一个恒久立于不败之地的人!至此,每当生活和工作中遭受困难和挫折时,我总会想到书中的一句话:人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不行以被战胜!阅读优秀的文学作品和小说,除了拓宽我们的视野,更会让我们从中得到启迪、受到鼓舞。5、诗歌。书中有一句话:中国是诗的国度,中华文明以诗歌著名于世。孔子时代,“不学诗,无以言”。今日倘如缺少阅读、缺乏诗意,基础教化一片空白。难怪特级老师王崧舟老师首先提出了“诗意语文”的说法。的确如此,生活中一旦没有了诗歌,也就没有了想象和浪漫的色调。走进诗歌,会让我们有一种期盼、一种希望,有一种对将来的渴望。无意中,从网络上读到了汪国真的诗歌,甚是喜
7、爱,在这里与大家共享两首:山高路远呼喊是爆发的缄默/缄默是无声的呼唤/不论激越/不是安静/我祈求/只要不是平淡/假如远方呼喊我/我就走向远方/假如大山呼唤我/我就走向大山/双脚磨破/干脆再让夕阳涂抹小路/双手划烂/爽性就让荆棘变成杜鹃/没有比脚更长的路/没有比人更高的山酷爱生命我不去想是否能够胜利/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就英勇地吐露真诚/我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影/我不去想将来是平坦还是泥泞/只要酷爱生命/一切,都在意料之中现实中,有挚友要参与大型竞赛时,大家总会以此激励:结果并不重要,贵在参加。生活又
8、何尝不是如此,人能活着就已经很不简单了,所以无论遭受到什么挫折,我们都要常怀感恩之心,感谢苦难让我们的阅历更加丰富,感谢失败让我们变得如此坚毅。生命能赐予人的只有一次,那么我们没有理由不去酷爱自己生命,没有理由不去努力创建属于自己的人生。无论挑战有多么艰难,但是没有比脚更远的路,没有比人更高的山;无论结局是否能够胜利,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,既然目标是地平线,那么留给世界的只能是背影!在现代社会,到处充溢了各种诱惑,但是作为老师,我们要有明确的目标和追求,要能耐得住孤独、经得起考验,要能静下心来,经常与书为伍、以书为友,如此,方能做到修身养性、安静致远,才能不断提升自己的综合素养。优秀
9、老师读书心得体会2世间之书多矣,有些书读后如雁过无痕,在你的内心深处难以留下印迹;有些书读后犹如湖中涟漪,虽有一时的荡漾之美,可终究轻拂而过,难有深思。然而徐飞老师的著作读书,老师的第一修炼,读后则让人体验到醉后的醒悟:醉是因为书中的文字像美酒一般,读之愈久便醉之愈沉;而醒悟则是因为文字背后所蕴含的思索与启示让人产生顿悟之感。我很喜爱徐飞老师对气象一词的解读,在他看来一个气象万千的读书人,不拘泥于个人习见,不执著于一己私念,而是将生命打开,向一本本好书打开,向丰富多姿的生活打开,擅长吞吐吸纳,如此才有一种开阖的气度。而我翻开这本书,则犹如走进一个气象万千的生命,领会生命深处的诗与思、真与美。未
10、经思索的读书没有意义文如其人。书中的文字如徐飞老师本人一样优雅和名贵,没有华丽的修饰,却能让人宁静地思索。徐飞老师的QQ和微信昵称都是优雅的刺猬,他很喜爱这一称谓。优雅的刺猬典出法国电影刺猬的优雅,代表着外表坚硬而内心松软、优雅名贵的读书人形象。在徐飞老师看来,锋利的刺简单损害别人,而乏力的优雅却会成为漂亮的空壳。深刻却不世故,圆润而不圆滑,正如徐飞老师所独具的文风特点:宁静的文字背后浸润着哲理式的思索。徐老师提倡作为思索者的阅读姿态在阅读时应伴随思索,反观生活。本书中,四大思索贯穿始终:对经典的思索,对阅读本身的思索,对人生的思索以及对教化的思索。对经典的思索源于徐飞老师身上的学者情怀,这种
11、情怀是对真理的渴求与探究。阅读经典是一条充溢艰辛的寻求才智的旅程,通过阅读经典获得拂去幻影的慧眼,找到精神家园。对阅读本身的思索,使徐飞老师跳出了传统的阅读阅历,在读书中学会读书,自我摸索出一套读书方法。无论是专业发展的主题性阅读,还是以言传言的表述性阅读,以及触类旁通式关联性阅读,这些阅读不断丰富徐老师的教化生活和内在生命。读书可以一步步去除遮挡与狭隘,让我们遇见越来越好的自己。对于人生,徐飞老师用了成全一词,我想,这里的成全是对读书人的期许,是对人生的释然,人生的圆满便是遇见越来越好的自己。作为老师,徐飞老师用最厚重的笔墨书写了对教化的思索,书中的思索不仅包括对语文学科的思索,还有对教化理
12、念、教化原理的思索。徐老师每读一本书都会伴随思索,大多写成读书笔记,近几年,他单发表的读书笔记就达二十多万字。他以自身的读书姿态告知我们:未经思索的读书没有意义。读书本身就是最好的奖赏徐飞老师将自己的读书史分为三个阶段:第一阶段,浪漫满意爱好;其次阶段,现实应对工作;第三阶段,综合成全自己。只有经验一、二阶段的浪漫与功利,才能到达第三阶段中的成全自我生命的不断完整。这里的成全自己不局限于对现象的思索,而是抽象于自身的意识世界,反复咀嚼,将书中有价值的东西吸纳,内化为自己的结构。当读书超越功利层面到达审美层面,读书本身就是读书的目的。事实上,功利式阅读在短时间内或许见效,但这种片段式、割裂式的阅
13、读,会渐渐让读书成为一种负担,将思维僵化于单独的场域内,难以使人获得整体才智的提升。徐老师将玖玖雅集老师书友会的读书宗旨定为为学生读书,为自己读书。徐老师已将老师这一角色深深烙进了自己的生命里,他提倡,为学生读书,让读书提升自己的教化情怀与教学才智。我想起闻名关怀伦理学家、美国斯坦福高校教授内尔诺丁斯的重要观点:好教化就应当极大地促进个人和集体的华蜜。往深处说,为学生读书与为自己读书并不是二元对立关系。教书是一门让师生获得更多华蜜的职业,因为老师在阅读时将职业角色与自我人格合二为一,读书的过程是个人满意与服务学生的双重行为,它本就存在于老师本职工作的范畴,是老师实现自我的必定过程。从这个意义上
14、说,徐老师所提倡的读书倾向是为着华蜜的阅读。英国作家弗吉尼亚伍尔芙的一句话:在最终审判的那天,那些宏大的折服者、律师和政治家前来接受他们的奖赏王冠、桂冠或英名镌刻在不朽的大理石上。万能的上帝看到我们腋下夹着书走近时,他转过身来,不无歆羡地对彼得说:瞧,这些人不须要奖赏。我们这里没什么东西可以给他们,他们一生爱读书。读书人不须要外在的奖赏,因为读书本身就是最好的奖赏。伍尔芙的这一观点,在徐老师的这本书里也会有最好的呼应。读书贵在转化一个真正的读书人,一个十足的读书人,这是高万祥先生对徐飞老师的评价。真正与十足所呈现的是徐飞老师最纯粹的一面。一个纯粹的读书人将书本看成自己的挚爱,恰如呼吸,它肯定会
15、联结着心肺,呼吸之间含着你的气息、你的味道。同时,徐老师的读书又总是力图打通书与生活的通道,跳出书本的视野,与生活世界有着亲密的联结。这本书共分为六章。第一章阅读成全自己,是从价值论的角度揭示老师读书的意义;其次章在读书中学会读书,是从方法论的角度介绍了老师读书的策略;第三章专业阅读的眼光,体现出学科特点,介绍了语文学科的读书才智;后三章是徐老师的读书随笔,来一次思想的远行是哲学、教化学经典著作的读书随笔,心灵修行的艺术是文学作品的读书随笔,且教且读是教学方面的读书随笔。整本书既有读书意义及方法的讲解并描述,更有详细生动的读书示范,我们可以从中吸取更多的读书才智。徐老师读书,既有观赏、接纳,也
16、有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜爱他的一个比方读书如蚕。读过几本书,真不值得拿来说事,正如一只蚕吃掉几簸箕桑叶,是不值得炫耀的,关键还看吐出的丝是否白而长。评价读书人,不是看他读了多少本书,而是看他将书中的才智转化了多少变成他生命的才智。这段文字真是太精彩了!徐老师是一个纯粹的读书人,但他不是闭门读书;徐老师好像是好用主义的读书取向,但他不会功利世俗。柏拉图说:思维,是灵魂的自我谈话。而我认为,读书也是灵魂的自我谈话。读读书,老师的第一修炼这本书,我几乎是一口气读下来的,我听到了内心深处冰层碎裂的声音,我也像徐老师一样,在水波荡漾中看到了越来越清楚的自我。优秀老师读书心得体会3作
17、为一名小学老师,我深切感受到如今老师与学生应当建立一种和谐、民主、同等的师生关系,使自己在老师职业道德、老师教学行为、老师教化教学等方面都要有全新的相识,提高了自己的业务水平。最近阅读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的著作给老师的建议受益匪浅,就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。在他的其次十八条建议里,他强调了“劳动”的重要性,这种劳动主要是指动手操作,而且也不是随意什么样的劳动,而是指困难的,创建性的劳动,这种劳动肯定要有思想,能促使孩子思索,能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句特别出名的话:儿童的才智在他的手指尖上就出自这一条建议。在这条建议中,他不仅强调阅读,而且将学生的动手实力也
18、看得很重要,他说,我看到,那些双手灵活的儿童,酷爱劳动的儿童,能够形成聪敏的、好钻研的才智。的确包含思想的手工劳动对于熬炼学生的才智,促进他思维的发展会起到非常重要的作用。在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式,在我看来,在四五十年前苏联能够进行的这些劳动,在我们中国唯恐是找不到了。不是条件达不到,而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室,那些家业试验活动基地,有几所学校情愿去做呢?特殊是农业劳动,他说,我深信,农业劳动这是最能启迪才智的劳动活动的种类之一。可是,在我们的城市学校,几乎已经绝迹了。这不知是历史的进步,还是倒退,即使是
19、试验室,有多少学校能真正重视它的建设呢?建议第三十五条和第三十六条都是说培育学生记忆力的。记忆力,不管对于学生的学习或者是成人的工作都是至关重要的。大凡在学习上取得优秀成果的学生,无一不是具有比较强的记忆力,那是如何培育学生的记忆力呢?靠死记硬背能熬炼出好的记忆力吗?苏氏在这两条建议中做出也比较具体的说明。在他的文章里,他特殊反对“死记硬背”,他会这种记忆方法“甚至会造成无趣病,简直会把人变成傻瓜”。那么他强调的是怎样的一种记忆方法呢?他说,依靠自身的努力和坚韧的意志而获得的学问越多,逻辑的相识对学生的心情领域触动得越深,那么记忆就越坚固,新的学问在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里,他特殊
20、强调了有理解的记忆。也就是说,在记忆的过程中,不随意记忆占得成分越大,他可能记忆的东西就越坚固。怎样才算是有理解的记忆,如何将记忆许久的保持下来呢?在这里,苏霍姆林斯基向老师们提出了一个建议,也就是要确定随意识记和不随意识记之间的合理比例。他说,假如我们把六年级学生须要记住的教材量用x表示,那么学生就应当同时思索和理解多出好几倍的教材:3x。同时,这些不随意识记的东西要和随意识记的东西之间有肯定的联系,虽然不肯定是最为干脆的联系,但也要有着千丝万缕的联系,可以由不随意识记随时能勾起随意识记的内容。这样做的好处,就是不随意识记(比如阅读的书籍)有助于使人的思想活跃起来。人的思想活动越主动,他的随
21、意记忆就更加达,他保持和再现大量材料的实力就越强。假如一个人思索过的材料比教科书要记熟的材料多好几倍,那么再照教科书去识记(熟记)就会是死记硬背。在这里,苏氏提出了一个特别有意思的现象,那就是一个学生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他学习教科书的正课也就越简单。这种现象,想想也不难理解,一个学生学会了各个学问间的联系,他就会举一反三,从而在他自己的头脑中建立起一棵自己的“学问树”,里面即使有一部分学问有了遗忘,他也会很快地从某一根枝条动身,循着枝枝蔓蔓找到那一个所须要的部分学问。所以我们在平常的教学过程中,肯定要帮助学生在自己的头脑中建立起学问的整体概念,让他所驾驭的学
22、问如中药铺中那一个个排放整齐而有序的药匣子,如何须要哪种“药材”,就会很快地抽取出来。要做到这一点,就须要对每一种学问所伸展的触角都要有所了解,只有他的触角伸得越长,他才会很快地找到。“学前期和小学学习期,是为坚固的记忆力打下基础的最佳时期。应当留意的是,那些关于四周世界的现象和规律的重要原理,不要让儿童通过特地的背诵去驾驭,而应当让他们在干脆视察的过程中去驾驭。”品读苏联教化家苏霍姆林斯基所著的给老师的建议这本书时,我深深地感到:面对学问更新周期日益缩短的时代,必需彻底变更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑学问储量成为一条生生
23、不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀素养。有句话说得好:“一个老师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他专心读了多少书和教了多少书。”专心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。教书和读书生活,使我感悟到:老师的人生,应当有创新精神。年年春草绿,年年草不同。而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教化既要面对全体学生,又要敬重每个学生的特性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习主动性、主动性,让每一个学生主动的、活泼的、健康的发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教化过程中,贯彻个别对待的原则,讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿,但每一
24、颗都有别出心裁的可人之处。因此便更须要我们用不同的方法去浇灌、呵护,才得以使他们健康成长。我最近阅读了苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基写的给老师的建议,书中共谈了一百条建议,每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例。其中给我印象最深的是其次十七建议让每一个学生都有喜爱做的事,深切感受到在当前课改的大环境下,老师应当在老师职业道德、老师教学行为、老师教化教学等方面都要有全新的相识,提高了自己的业务水平。就此我谈谈自己的体会。作为老师,我们应当给以学生适当的引导,终归他们的思维还不够深刻,思想还不够成熟。那么应当培育学生喜爱做哪些事呢?这里我有几点
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