八年级语文下册《己亥杂诗》教学设计人教版.docx
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1、八年级语文下册己亥杂诗教学设计人教版八年级语文下册山坡羊教学设计人教版 八年级语文下册山坡羊教学设计人教版 【教学目标】1、初步了解元曲的体裁常识,理解诗歌的内容。复习旧课。2、体会咏史诗表达的民本思想。3、自主合作探究,师生互动沟通。【教学重点】了解散曲的特点,背诵默写全诗。【教学难点】咏史诗与抒情诗的不同点。【教学支配】一教时【教学过程】一、介绍咏史诗,导入新课:咏史诗,是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。以历史为题材的诗歌,有许多种名称,诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等,有的还干脆以被歌咏的历史人物、历史事务为标题,这些都具有一个共同的特征,即都是以历史作为诗人感情的载体,
2、史情紧密结合的,因此都属于广义咏史诗的范畴。假如给咏史诗下个定义的话,那么凡是对历史人物,历史事务进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄予个人怀抱的诗歌,都可以称做咏史诗。早在先秦时期,诗经楚辞中就有这种针对详细的历史事务或历史人物有所感慨或有所感悟的作品。诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的咏史。二、揭示课题,讲解体裁:在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子组成,小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限,假如两
3、三支合为一个单位,叫做带过曲。课题的天净沙山坡羊都是标有题目的小令。三、作者与背景简介【作者简介】张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他观赏礼赞自然的风光,更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有志气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出
4、来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。【创作背景】张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,不遗余力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(元史张养浩传)。山坡羊潼关怀古便写于应召往关中的途中。元史张养浩传说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞
5、。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首山坡羊。【作品总说】元代的统治者对读书人实行民族卑视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公允的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信念,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月消逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有潼关怀古洋溢着沉重的沧桑感和时代感。此曲抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,一语道破地点出了封建统治与人民的对立,表现了作
6、者对历史的思索和对人民的怜悯。这种怜悯与关怀的动身点是儒家经世济民的思想,在传统的五七言诗歌中本为常见,但在元代散曲中却是少有。四、整体感知。1、学生听课文录音,仿照朗读。峰峦如聚,波涛如怒,山河表里/潼关路。望西都,意踌躇。难过秦汉/经行处,宫阙万间/都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。2、老师点拨:诗歌的美主要表现在三个方面:音韵美、语言美、意境美。通过听配乐朗读与自己朗读初步体会了音韵美,接下来我们再来休味这首曲子的语言美与意境美。用什么方法来体会呢?主要是品尝诗中凝练的词,且要绽开联想与想象。学生思索:散曲有三个层次的意思,请说说三个层次分别写什么?表达什么思想感情?写作上有什么特色?五
7、、分析观赏全曲分三层:第一层(头三句),写潼关宏伟险要的形势。张养浩途经潼关,看到的是“峰峦如聚,波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景,生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦,潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要,为古来兵家必争之地。山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。其次句写怒涛汹涌的黄河,潼关外黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的,而“如怒”则给予河水以人的情感和意志,一个“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤
8、之情。为此景所动,第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生,至此潼关之气概宏伟窥见一斑,如此险要之地,示意潼关的险峻,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨。其次层(四一七句),写作者途径潼关时的所见之感,主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深厚的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安,凭吊古迹,思绪万千,激愤难平。“望西都,意踌躇”,写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关,西望旧朝故都长安,西都”即长安,长安不仅是秦汉都城,魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都,当年是何等的繁华、昌盛。从前的奢华早已灰飞烟灭不复存,只剩下一片残垣断
9、壁的衰败景象,不禁令诗人踌蹰难过。曾经是好几个朝代的都城,它的旺盛昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒芜,万千味道涌上心头,遥想当年,秦之阿房,汉之未央,规模宏大,弥山纵谷,可如今崇丽之宫阙,寸瓦尺专皆荡然无存,想到今番前去的任务,他不禁感慨万千。第六、七句“难过秦汉经行处,宫阙万间都做了土”点出无限伤感的缘由。“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰的过程的真实写照,是令人“难过”的。这一层看起来只是回顾历史,而没有干脆提到斗争,然而历代改朝换代的斗争的惨烈图景骇人动目。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑改变。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“难过”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者
10、悲凉,这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉,秦汉的一宫一阙都凝合了天下多数百姓的血和汗,像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌,集国之全力塑起阿房、未央之建筑,但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去,随即而来是朝代的变换,百姓在斗争中苦不堪言。此情此景,让作家沉重地说出第三层“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句千古流传的语句。第三层(末四句),总写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在斗争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。这是
11、作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣,层层深化,思想越来越显豁,感情越来越剧烈,浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景,情景交融。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲之眼,是全曲主题的开拓和深化。假如这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”。这首曲珍贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切怜悯与关怀。“亡,百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。“兴,百姓苦”的缘由则是:王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时,筑长城,开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了苦。“兴,百姓苦”一句,发人所未发,
12、深刻而警策。兴则大兴土木,亡则兵祸连结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。【思想艺术】这首小令语言精练,形象显明且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作品。在写法上,作者采纳的是层层深化的方式,由写景而怀古,再引发争论,将苍茫的景色、深厚的情感和精辞的争论三者完备结合,让这首小令有了剧烈的感染力。字里行间中充溢着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有别出心裁的沉郁风格。六、布置作业:默写这首曲子。七、板书设计:见涂色部分(PPT展示)八、教学反思 八年级语文下册醉翁亭记教学设计人教版 八年级语文下册醉翁亭记教学设计人教版 【教学目标】1、理解文章内容和主题,学习景物描写的方式,体会其作用。背
13、诵全文。驾驭常见的文言学问。2、感受作者困难的思想感情,理解“与民同乐”的内涵。3、自主、合作探究的方法。【教学重点】背诵翻译全文,了解文章大意和景物描写的方法。【教学难点】理解作者寓于景中的困难感情。【教学支配】两教时第一教时【教学要点】1、了解醉翁亭的概况和文章的由来。2、粗读课文,读出韵味,感受作者的感情。3、口头翻译全文。4、思索并回答8个问题。5、布置作业。一、导入新课,介绍醉翁亭和文章的由来。1、亭子现况醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省闻名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作醉翁亭记写的就是此亭。醉翁
14、亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,醉翁亭列为省级重点文物爱护单位,并多次整修。2、布局醉翁亭前有“让泉”,泉请客送礼是小溪,终年水声潺潺。澄澈见底。琅琊山不仅山色淡雅,而且文化渊源久远;自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代多数文豪墨客,赋诗题咏,皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的醉翁亭记碑刻称为“欧文苏字”,亭后最高处有一高台,名曰“玄帝宫“,登台环视,只见群山滴翠,百鸟齐鸣,令人心旷神怡!3、历史由来宋庆历五年(公元1045年),欧阳修来到滁州,相识了琅琊寺住
15、持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山中建立了一座亭子,欧阳修亲自为它作记,由此写出了醉翁亭记这一名篇。从今,欧阳修常同挚友到亭中游乐饮酒,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。有赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中”。创作背景醉翁亭记作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬官的缘由是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参加推行新政的北宋革新运动。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且
16、又有一片令人沉醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时完全的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消退,这又不能不使他感到沉重的忧虑和苦痛。这是他写作醉翁亭记时的心情,哀痛中又有一份高兴。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。二、学生反复诵读课文三遍,给生字标音。结合作者经验,品尝文中的思想感情。环滁(ch)/皆山也.其/西南诸峰,林壑(h)尤美.望之/蔚然而深秀者,琅琊(lngy)也.山行/六七里,渐闻/水声潺(chn)潺/而/泻出于/两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也.作亭者
17、谁?山之僧/智仙也.名/之者谁?太守/自谓也.太守与客/来饮于此,饮少辄(zh)醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也.山水之乐,得之心/而寓之酒也.若夫(f)/日出而林霏开,云归/而岩穴(xu)暝(mng),晦(hu)明/改变者,山间/之朝(zho)暮也.野芳/发而清香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落而/石出者,山间/之四时也.朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也.至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛(y)偻(l)提携,往来而/不绝者,滁人游也.临溪/而渔,溪深/而鱼肥.酿泉为酒,泉香/而酒洌(li);山肴野蔌(s),杂然/而前陈
18、者,太守宴也.宴酣(hn)之乐,非丝非竹,射者/中,弈者/胜,觥(gng)筹交织,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也。已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而来宾从也.树林阴翳(y),鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也.然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也.醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵/欧阳修也。三、点拨文言学问:(一)虚词注解“而”用法:1.蔚然而深秀者:表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:表承接3.而年又最高:表递进4.得之心而寓之酒也:表递进5.若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:表承接6.野芳发而清香
19、,佳木秀而繁阴:表承接7.水落而石出者:表承接8.朝而往,暮而归:表修饰9.四时之景不同,而乐亦无穷也:表因果10.往来而不绝者:表修饰11.临溪而渔:【有争议】.当“临”为动词时,表顺接.当“临”为介词时,表修饰12.溪深而鱼肥:表并列13.泉香而酒洌:表并列14.杂然而前陈者:表修饰15.起坐而喧哗者:表并列16.太守归而来宾从也:表承接17.而不知人之乐:表转折(二)“之”用法:1.望之蔚然而深秀者:主谓之间,取消句子独立性,不译2.泻出于两峰之间者:助词,的3.名之者谁:代词,指醉翁亭4.醉翁之意不在酒:助词,的5.山水之乐:助词,的6.得之心而寓之酒也:代词,指代“山水之乐”7.山间
20、之朝暮也:助词,的8.宴酣之乐:助词,的9.而不知太守之乐其乐也:主谓之间,取消句子独立性,不译(三)词类活用1.山行六七里山:沿着山谷,名词作状语2.有亭翼然临于泉上者翼然:像鸟儿的翅膀张开一样,名词作状语。3.名之者谁名:命名,取名,名词用作动词。4.自号曰醉翁也号:取名,名词用作动词。5.而不知太守之乐其乐也(前)乐:以为乐,意动用法;(后)乐:乐趣,名词。6.至于负者歌于途歌:歌曲,名词用作动词,唱歌。7.杂然而前陈者前:在前面,名词作状语。8.太守宴也宴:设宴,名词作动词(四)古今异义词非丝非竹【竹:古义:管乐器;今义:竹子】四时之景不同【时:古义:季节;今义:时间】野芳发而清香【发
21、:古义:开放;今义:散发】醉翁之意不在酒【意:古义:情趣;今义:愿望,心愿】林霏开【开:古义:消散;今义:打开】颓然乎其间者【颓然:古义:醉醺醺的样子;今义:颓废的样子】(五)一词多义1.归:太守归而来宾从:回去云归而岩穴暝:聚集暮而归:回来2.谓:太守谓谁:为,是太守自谓也:命名3.临:有亭翼然临于泉上者:居高向下临溪而渔:靠近4.秀望之蔚然而深秀者:秀丽佳木秀而繁阴:草木茂密的样子5.乐山水之乐:乐趣人知从太守游而乐:快乐而不知太守之乐其乐也:对.感到欢乐【第一个“乐”】6.而溪深而鱼肥;表并列饮少辄醉,而年又最高;表递进杂然而陈前者;表修饰若夫日出而林霏开;表承接(六)特别句式倒装句:至
22、于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句)醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒装句,属状语后置句。)2.推断句:环滁皆山也。(“也”表示推断语气。)望之蔚然而深秀者,琅琊也。(“者,也”,推断句式的标记。)有亭翼然临于泉上,醉翁亭也。(“也”表示推断语气。)晦明改变者,山间之朝暮也。(“者,也”,推断句式的标记。)水落石出者,山间之四时也。(“者,也”,推断句式的标记。)往来而不绝者,滁人游也。(“者,也”,推断句式的标记。)杂然而前陈者,太守宴也。(“者,也”,推断句式的标记。
23、)起坐而喧哗者,众宾欢也。(“者,也”,推断句式的标记。)颓然乎其间者,太守醉也。(“者,也”,推断句式的标记。)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(“者,也”,推断句式的标记。)庐陵欧阳修也。(“也”表示推断语气。)3.省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。”)(七)成语【觥筹交织】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。【峰回路转】亦作山回路转。谓山势曲折,道路随之迂回。今常比方事情经验曲折后,出现新的转机。【醉翁之意不在酒】宋欧阳修醉翁亭记:后用以比方本意不在此,而在别的方面,也比方别有专心。【水落石出】宋欧阳修醉翁亭记:本谓水位下降后石
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