13、曼谷的小象.docx
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1、13、曼谷的小象曼谷的小象教学实录4 【其次课时】其次部分 师:还有美吗?小象出现的时候 生:(读)“橘红色的晨雾中飘来一阵悦耳的铜铃声。” 师:什么美? 生:雾美。 师:怎么还是雾? 生:铜铃声美。 师:铜铃声美。怎么美我还不知道呢,一起来读,哪儿美,通过读来告知我,让我理解,这个铃声哪儿美?起先。 (学生齐读这句) 师:我一下就明白了,因为这个铃声怎么样啊? 生:悦耳。 师:什么叫悦耳? 生;就是听了不是很剌耳的声音。 生:就是好听。 师:对,声音悠扬,美丽、很好听。课文上说“飘”来悦耳的铜铃声。假如这样说:从战场上飘来手榴弹的爆炸声。远处飘来火车的隆隆声。行吗? 生:不行,那些声音太大了
2、,震耳朵,不悦耳,不能说“飘”,说“传过来”还行。 师:我再说:晚上我正在看书,从窗外飘来叮叮咚咚的钢琴声。行吗?(生答行)是这样。那我再问,刚才说的是什么美? 生:铃声美。 师:假如说铜铃美行不行? 生:不行。 师:为什么不行? 生:因为铜铃美是代表它的样子,铃声美是代表它的声音。 师:要说铜铃美,那是它的样子,铃声美是悦耳的声音。他回答得很好,我们给他一个激励。让他在黑板上写下来,到前面来,应当写什么? 生:铃声美。 师:对,写到黑板上,(学生板书:“铃声美”)大家拿起书,一起读一下课文最终一个自然段。 (生齐读) 师:我们通过读书,找寻美、发觉美、而且通过有感情地朗读,观赏了美。大家看黑
3、板,同学们找到了禾田美、草地美、晨雾美、阿玲美、小象美和铃声美。那么总起来可以说是什么美呢? (学生争论,但无人举手) 师:你可以这样想,假如你就处在这个故事所描述的情景中,你觉得怎么样? 生:很舒适。 生:心中很兴奋。 师:你情愿过这样的生活吗? 生:情愿。 师:这样的生活美不美? 生:很美。 师:那么归结一句话,全部这一切,表现了什么是美妙的? 生:生活。 师:对,生活是美妙的。(板书“生活美”)可是,我又有一点不明白的地方,可以和你们商议吗? 生:可以。 师:那就是:道路凹凸不平、泥泞不堪、汽车陷进泥坑、溅满污泥,弄得人们那么烦心。这样的生活也美吗? 生:不美。 师:你们不是都同意说“生
4、活美”吗? 生:这个不美只有他们几个人,人不多,别人还是挺美的。(笑声) 生:他们的困难被阿玲帮助了,不困难了,所以他们的生活还是美妙了。 师:虽然话说得不太利索,但道理说出来了。阿玲为什么会去帮助司机他们? 生:阿玲心灵美。 生:阿玲是一个和善的人。 师:我们绕个圈子来考虑,大家想一想,小象为什么那么听阿玲的话呢? 生:因为主子是它最好的挚友。 师:这观点我同意。 生:因为她驯养了它很久,所以很听话。 师:那驯养的过程中是用鞭子抽着驯养,还是怎么?想想课文那个字。 生:贴。 师:为什么小象听她的话? 生:因为她很爱惜小象。 师:很爱惜,对不对? 生:对。 师:阿玲对小象充溢了一个字,什么字?
5、 生:爱。 师:对,大家再想想,阿玲望见别人有困难了,一点没有迟疑,立刻指挥小象拉汽车,洗汽车,这就表现了阿玲对这些生疏人的什么? 生:她的热忱。 生:表现了她乐于助人。 师:热忱、助人、和善都说明她有一颗什么样的心? 生:爱心。 师:有了阿玲的爱心,司机他们的不开心最终变成了喜悦和赞美。所以说,生活中短暂出现了让人烦心的事,大家只要有了爱心,生活依旧是美妙的,对吗? 生:对。 师:这正像一首歌里唱的:“只要人人都献上一点爱,”后面怎么说的? 生:“世界将变成美妙的人间。” 师:真好,那么大家想一想,这篇课文除去总的表现了生活美、还表现了什么美? 生:爱心美。 师:特别好!(板书“爱心美”)可
6、是,我还是有一点缺憾,阿玲是一个外表内心都很美的人,但她从一开头出现到最终走进雾中,始终就没说话,我觉得美中不足,说两句话多好呀,你们的看法呢? 生:我不同意。 师:说一说。 生:她不说话,因为她的表情已表达出来了。 师:她用表情指挥小象,司机跟她打招呼她都没理人家呀? 生:司机向她问好,她微微一笑。 师:这是面部语言。 生:很有可能她是个哑巴。(众笑) 师:先把你这个说法存档,一会儿再跟你算帐。(众笑) 生:因为泰国的语言,我们中国人听不懂。 师:这还有点道理。可能语言不通,说了也白说,就用手势和表情来代替了,是吗? 生:是。 师:或者她生来就不爱说话,这算缺点吗? 生:不算。 师:你还要说
7、什么? 生:我觉得阿玲羞涩。(众笑) 师:你怎么觉得她羞涩?书上怎么说? 生:她的表情 师:有一句话你没抓住。 生:因为阿玲抽回了手,笑眯眯地摇了摇头。 师:对,司机握她的手,她抽回去了。虽然不是在大街上,但也是公共场合,这司机老握着她的手,她觉得怎么样? 生:羞涩。 师:还有什么发觉? 生:也可能泰国人不爱说话。(笑声) 师:那不肯定,这一点你们劝服不了我。我还有点看法,情愿让我说吗? 生:情愿。 师:课文上光说了阿玲穿的衣服美,笑容一出现牙齿也美,但就是不知道她长得什么样。作者要是描写一下她的长相多好呀,不是显得她更美吗?这回同意我的看法吗? 生:不同意。 师:为什么不同意? 生:因为课文
8、主要写曼谷的小象。阿玲的长相不重要。 师:长相不重要,但是牙齿很重要!(众笑) 生:因为作者只留意到笑容了。 师:没留意她的相貌,只留意她的牙了。(众笑) 生:因为课题主要写曼谷的小象,别的就不必写那么清晰了。 师:还是没说清晰,为什么只写牙呢?人们说“眼睛是心灵的窗户”。脸上最重要的器官是眼,作者不写眼,专写牙。(众笑) 生:书上写的是阿玲的衣服和牙齿,可能人很丑。(众笑) 师:这儿又出现了一个假设,那儿说阿玲是个哑巴,你这儿说她很丑。同样给你记一笔帐,等会儿再清算。(众笑)还有别的看法吗? 生:因为人不能光看面貌,还要看心灵。 师:你说看人要看她的心灵,但是写了她的衣服、她的裙子和牙,偏偏
9、不写她的脸,为什么? 生:作者是抓住阿玲的几个特点写的。 师:那你的意思是说阿玲脸上除了牙好看,其他部位就没特点了?好啦,大家这么想,刚才说哑巴的同学站起来,说很丑的和说没特点的站起来,该和你们算帐了。(众笑)我问你们三个,其实,我倒不肯定反对你们三个人的说法。你们想一想,退一步说,即使阿玲真的很丑,真的是哑巴,真的除了一口白牙以外其他都很一般的话,你们还觉得她美吗? 生:美。 师:她仍旧是一个非常美妙的人物。大家相识都一样了,至于阿玲是不是真是哑巴,长得很丑而且没什么特点,这些都不重要,重要的是阿玲怎么? 生:心灵美。 师:那么既然心灵美,为何不写别的,只写衣服、裙子和牙呢?是不是真的很丑,
10、用衣服来装扮装扮呢? 生:因为她的衣服跟我们的不一样。 师:跟你的不一样,但跟全部的泰国妇女一样。(还有几位同学列举了几条理由,但都不正确)你们想想,一个人把自己装扮得整整齐齐的,漂美丽亮的,把自己的牙刷得白白的,说明她爱什么呀? 生:美。 师:美,太笼统,她酷爱她的什么? 生:她酷爱她的牙齿。(哄堂大笑) 师:不是。 生:她很讲卫生。 师:是不是她酷爱自己的生活呀? 生:是。 师:她装扮得漂美丽亮、干干净净,要好好地生活在这个世界上,是不是? 生:是。 师:对,世界上的道理就是这样,既困难又简洁。阿玲酷爱生活,她就能深刻地感受生活的美,她越能感受到生活的美,也就更加酷爱生活。你们说是这么个道
11、理吗? 生:是。 师:到这里我们可以总结一下了,不管阿玲是不是那两位同学假设的那样,我们看一个人,主要是看他的外表呢?还是看他的内心? 生:看内心。 师:同样的,看一个人主要是听他说什么,还是看他做什么? 生:看他干什么。 师:对,这些道理你们都懂了,我很兴奋。对这一课,你们还有什么问题吗? 生:老师,“片刻”是什么意思呢? 师:留意啊,咱们的课不讲了,我去喝口水,大家休息片刻。我这话的意思是叫你们休息多长时间? 生:一小会儿。 师:明白了没有?要休息一个钟头,叫片刻吗? 生:不叫。 师:我只让你休息两分钟,是不是片刻? 生:是。 师:片刻就是时间短,不长的一段。 生:我不明白的是,课文主要写
12、的是小象,为什么最终写了“生活美”、“爱心美”,而且黑板上所写的提到小象的不是许多。 师:假如你要不提这个问题,我也刚要问了,你先替我提出来了。这篇文章的课题是曼谷的小象,可是我们没有重点地探讨小象,这篇课文题目是小象,事实上写的是谁? 生:阿玲。 师:没有阿玲,有没有小象? 生:没有。 师:没有这样充溢爱心的阿玲,会不会有这么乖巧的小象。 生:没有。 师:帮助别人这件事本身就充溢了爱,不是一个简洁的人类的美,这个爱又发生在这样美的景色中,使你感到充溢了诗意,充溢了美。整个故事一读,就让人感到美极了。明白没有? 生:明白了。 师:还有什么? 生:课文写的主要是阿玲,为什么课题写的是小象,而不是
13、阿玲。 师:这样的课题有许多,你看看过去的书,题目不肯定就是里面的主子公。比如小摄影师,写的不是那个小孩,却是高尔基;一个粗瓷大碗,不是描写那个碗,而是表现赵一曼。课题里写小象,我给你变一下,不写“曼谷的小象”,我改为“曼谷的阿玲”也同样可以。用阿玲作题目也行,但你觉得这两个题目,哪个更引人思索? 生:阿玲。(众笑) 师:那这个问题,咱俩下课再探讨,好吗?别的同学有没有疑问? 生:没有。 师:那咱们下课吧 曼谷的小象教学实录1 【第一课时】第一部分 师:大家告知我,今日我们讲什么课文? 生:曼谷的小象。 师:谁想上台露一手?(一学生举手)好,你来,请你把课题写在黑板上。大家看他那个“曼”字怎么
14、写。先写一个(生接:日)日下面是个(生接“四”)最下面是什么字?(生接:“又”字)“曼谷”是什么意思? 生:曼谷是泰国的首都。 师:对,从这儿坐火车到上海,然后坐轮船始终往南走,进入南海,绕过越南往北拐,一进泰国湾,就快到曼谷了。但是,什么叫首都呢? 生:国家领导人住的地方就叫首都。 师:国家领导人住的地方,不肯定吧?我们国家领导人住在中南海,中南海是我国的首都吗?美国总统住在白宫,白宫就是美国的首都了?俄罗斯总统住在克里姆林宫,克里姆林宫就是俄罗斯的首都吗?原委什么是首都? 生:国家领导人办公的地方。 师:还不太准确,应当说国家最高政府所在的城市,国家领导人办公的那座城市叫首都。其实“首都”
15、这两个字中,有一个字就是城市的意思,知道是哪个字吗? 生:“都”字。 师:对,用“都”字组个词,表示城市的意思。 生:都市。 师:对。 生:成都。 师:也能说得过去,可以理解为“胜利之都”嘛! 生:首都。 师:当然对了,国家的第一城市,首要城市嘛! 生:都城。 师:可以,就是首都。过去也叫国都、京城,有时还可以叫京都。我们今日讲的这个故事发生在哪里? 生:曼谷。 师:再说一遍,曼谷是泰国的什么城市? 生:泰国的首都。 师:我们讲的是曼谷的什么? 生:小象。 师:(指在黑板上写课题的学生)她写字写得好不好? 生:不太好。 师:太苛刻了,我就觉得她写得不错。大家一起来读读课题。 生:“曼谷的小象”
16、。 师:你们只是把这五个字读出来了,我从你们读的声音中没有听出来对这个小象的宠爱。能不能让我在你们的语言中听出来你们对这个小象的宠爱? 生:能。 师:谁来读一下?(一学生读课题) 师:好不好? 生:好。 师:谁能比他读得还好?(一学生重读) 师:这次读得不好,再读一次。(学生重读) 师:这次好。(多次让学生站起来读,都读得不错)很好,大家读。 生:曼谷的小象。 师:读过这篇课文没有? 生:读过。 师:还想不想读? 生:想。 师:还想读就打开书,听我说,读一遍课文就坐好,怎么读呢?想怎么读就怎么读。读完了,你得告知我,你看到了什么?(学生各自读课文) 师:我告知你们,读完了课文就不能静静坐着,应
17、当想说点什么。你从书里看到什么了,想到什么了,想说什么呢?都可以说,谁想说话? 生:我知道了小象用它的长鼻子把汽车从泥坑里拉出来了。 师:对不对呀? 生:对。(老师请学生板书“拉汽车”) 师:而且她把这一课最主要的事儿说了,谁还想说? 生:我知道了小象先吸水,伸直鼻子把车身上的污泥冲干净了。 师:他又说了一个“洗汽车”,行不行?(请学生板书“洗汽车”) 生:行。 师:还有什么? 生:我知道了曼谷有一只能听懂人话的小象。(老师请学生板书“小象”) 师:对,它干了这两样活对吗?还有谁? 生:我知道了阿玲乐意帮助人。 师:对,阿玲乐意帮助人。(请学生板书“阿玲”) 生:我想知道“颠簸”这个词怎么讲。
18、 师:你把“颠簸”这个词前前后后的句子读一遍。 生:(读)“早晨,我们乘坐的汽车在凹凸不平的马路上颠簸。” 师:在什么样的路上走啊? 生:在凹凸不平的路上。 师:你要是坐上汽车在平平的柏油公路上走,那种感觉你还记得不记得? 生:记得。 师:那你坐汽车下过乡吗?走过凹凸不平的路没有? 生:走过。 师:走在凹凸不平的路上是什么感觉?你过前面来,(让学生坐在台前的一把椅子上)这是汽车,我现在是司机,现在汽车走在平整的大道上,你是什么感觉? 生:很舒适,想睡觉一样。(众笑) 师:现在汽车出了城,走在乡间的小路上,凹凸不平,你是什么感觉?(老师在后面上下左右晃动椅子) 生:很颠的感觉。 师:很颠是什么样
19、的感觉? (学生坐在椅子上一弹一弹地做样子,引起师生的笑声) 师:颠簸是什么意思明白没有?你给讲讲。 生:是坐在车上,走在凹凸不平的路上,颠颠得屁股疼(众笑) 师:是这个意思不是?(生答:是)谁还想说? 生:我想知道,小象为什么能听懂人话? 师:这个问题你先记住,一会儿课堂上会讲到,你就明白了,假如不明白再问,记住。谁还有? 生:我知道了有一辆汽车陷进了泥坑里。 师:对呀,要不怎么会拉它,洗它。你会写“车陷坑“三个字吗? 生:(想了想)会。 师:那就请你写到黑板上去。(学生板书“车陷坑”) 生:“潇洒”是什么意思? 师:你也记住,后面会讲到的。 生:我知道了雾有三种颜色。 师:三种颜色,很有意
20、思,他说到了雾,另一位同学还说到了路。(板书“雾”“路”)那么我让你把课文的这个故事简洁地讲一讲。你会讲吗?讲的时候要包含这些内容(指板书上所写的)谁能讲?(学生思索)相互练一练。(学生之间相互讲) 师:好,留意,想好没有?没有?那我给你们提个头,这样讲,先讲在什么地方,其次讲雾,这雾是什么时候的雾? 生:早晨。 师:地点有了,时间有了,详细的地点“路”也有了,第四讲阿玲,第五该讲谁了? 生:小象。 师:第六呢?“拉汽车”,第七呢,“洗汽车”把这些串起来,故事就成了,谁能串一下呢? 生:在曼谷的时候,我们乘坐的车在凹凸不平的路上,陷进了 师:哎,这个字没说。(指板书“雾”) 生:在曼谷的一个早
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