有关《致教师》读后感精选范文5篇.docx

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1、有关致教师读后感精选范文5篇 从一本好的书籍中，我们可以收获很多有价值的思想，为了记录我们的感受，帮助我们提升和进步，让我们刚好记录下来吧，以下是我和大家共享的有关致老师读后感精选范文5篇，以供参考，希望对您有帮助。 致老师读后感1 假如你能够真正地把爱给全部的孩子，真正地专心对待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通，你肯定会感受到老师的乐趣、体验到做教化的华蜜。 夏丐尊说：“没有爱就没有教化”。可很少有人能真正理解这句话的含义，对大多的老师而言，认为能教出好成果就是好老师；而我们各级优秀老师评比条件中也很少出现“爱学生”这样的字眼。当然，要将“爱学生”作为一条评价标准，的确操作起来不太简单，

2、但事实是这一标准基本是被忽视的。这样一来，大多的老师在爱学生方面明显就有了缺失。 李镇西老师教化的爱心教化想必大家肯定耳熟能详，也正是爱心，谱写了李老师的教化传奇。每每读到李老师的教化故事，总感到热血沸腾。是啊！我们的教化中因为缺少了这份爱心，使得许多“问题学生”失去了矫正的机会；青春路上“失足”的学生，没能得到心理辅导而越走越远；学困生丢失了进步提高的机会；尖子生仅仅成果优秀，人格、道德沦丧全部这些，都是我们的爱心不够造成的。 有人说：“没有爱，教化就是一场苦役”。可现实中的教化，爱是匮乏的。站在讲台上的老师，成天板着面孔，一副高高在上的姿态。对于学困生，甭说爱心，就是耐性，也不够；对于问题

3、学生，动辄指责，很少与学生沟通沟通，更不会走进学生心灵，又怎能专心灵赢得心灵？ 谈起老师这个职业，许多人会嗤之以鼻，就连我们自己，也很少正视，其实这是很不应当的。我们应当在教化历程中，“以爱心唤醒童心”，爱老师这个职业，爱每一个学生，专心对待每一个学生，用情上好每一节课，在我们的职业旅程中专心发觉和挖掘老师这个职业的魅力，感悟华蜜，收获华蜜。正如朱老师所言，老师应当努力挖掘老师职业的内在美，从而坚信自己所从事的是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。 这样，你会更加酷爱老师这个职业，而且不仅作为职业，视为事业。 致老师读后感2 读了朱永新老师的致老师后所引发的一系类感想。关切、关注、关怀

4、每一个学生，是每位老师应当保持的工作作风。但现实生活中不是每一个老师都能做到。应当说每一个孩子都是天使，每一个学生都应当享受到老师公允公正的教化。老师应当一视同仁。由于长期以来应试教化的影响，老师们对待学生总有不同的看法和心情，他们总是偏爱学习成果好的学生而卑视学习成果差的学生，“好”学生犯错老师总为其开脱，“差”学生犯错老师们总认为是学生的不对。因为，成果好的学生能给老师带来胜利的喜悦，教化的希望，职业的华蜜感，而纪律差成果差的学生总是让老师花更多的时间而没有得到半点的欢乐和劝慰，他们总是让老师操劳，让老师失去职业的成就感。因此，公允公正对待每一个学生，说来简单做到难。 只有公正同等地面对全

5、体学生，公正同等地看待每一个学生，我们才会赢得学生的心，我们的教化才会有劝服力，有感染力！在教化教学中，我们应当怎么做到同等地对待每一个学生呢？ 首先，要一视同仁，正视差异。作为老师，要信任每一个学生都有特长和不足，不要轻易地看不起自己的学生，今日学生学习不行并不代表明天他不行，我们的学生几年后发展的差异是特别大的，当他们在学校的时候就应当给他们公允公正的待遇。 其次，要学会体谅和宽容。学生的身心正处于一个成长的时期，老师须要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为，要体谅学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情，要赐予宽容。 第三，要给学生供应多样的发展机会。美国心理学家加德纳的多元智能

6、理论认为，每个个体都具有自己独特的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、凹凸、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值，在教化教学中应当承认差异、适应差异、追求多样性，尽可能的供应适合学生发展的机会，保证学生有机会获得适合其特点的教化。 第四，要多激励少指责，好孩子是夸出来的，我们当老师的都想得到领导的表扬，何况我们的学生呢？学生常常性地得到老师的表扬，就会充溢激情去争取更大的进步；假如每做一件事都得不到承认和确定，就会丢失信念，失去前进的动力。作为老师不仅要表扬表现好成果好的学生，更要创建机会表扬平常表现不好成果不好的学生，他们的进步更难

7、，他们的一点点小进步老师就要敏锐地去发觉并加以表扬与确定，这样长期加以关注学生自然会养成良好习惯，各方面的表现就会不断地好起来。 致老师读后感3 翻开朱永新老师的作品致老师，前言一篇我是老师映入眼帘，细致品读，觉得文字清爽自然，写出了一线老师的心声。瞬间感觉朱老师离我们那么近，那么真实，一下子吸引我，让我无形走进教化专家的精神世界。读完致老师，掩卷深思。这本书就是为一线老师而写，文字的焦点离我们很近，令人激昂、感动和深思。 本书共四辑。第一辑到第三辑是朱老师为一线老师在生活或工作中遇到的困惑真诚解答。第四辑饱含对一线老师的希望和寄予。全书以一位新教化见证人的身份，用回信的方式回答老师们最关注的

8、核心问题。可以说致老师是朱老师对新教化一路历程的回顾和思索，让我们深刻感知“过一种华蜜完整的教化生活”的含义。每一位一线教化工作者，都能从字里行间读到一个现实的志向主义者的挣扎与困惑、执着与才智，引起我深深的共鸣。 首先朱永新老师信任每一个孩子，信任每一位老师都能从优秀走向卓越。致老师以老师对自身的认知程度为动身点，与一线老师探讨如何找寻为人师表和过一种华蜜而完整的教化生活，如何享受教化生涯，如何学会思索、阅读、坚守，如何关注窗外世界以及如何抵达老师职业的四重境界。老师对职业的认知程度干脆影响学生的发展，老师的华蜜程度也与学生的华蜜亲密相关。朱老师信任每个老师都会在职业生涯中找到生活的欢乐和成

9、长的方法，都会以身为老师为荣，进而过一种华蜜而完整的教化生活。他说“为了华蜜，我们乐于做老师”。信任现实中绝大多数老师都是酷爱自己的职业的，当我们工作出现倦怠时，把致老师这本书作为镜子比照一下，就会发觉我们有很多地方须要改进，特殊是改进思想和行动。 我觉得我们先要信任和理解自己的职业。因为我们的发展确定了学生的发展，我们的温度确定了教室的温度。从某种意义上讲，我们是怎样一个人，就会培育出什么样的学生。假如我们自己对自己的职业失去信念，学生也会变得没有自信和朝气。最终，我们要信任将来之路的美妙，一路凯歌一路前行。朱永新老师强调：“坚持才有奇迹。”他剧烈建议一线老师要进行阅读和写作。经过阅读和写作

10、洗礼后的教化工作者是一个精神生活丰富的人，才会离华蜜更近。 读完致老师，让我生出一种渴望和信念，尽管我的生存状态依旧处于最底层，但我信任，我的教化生活将来会随着朱老师的建议趋向华蜜和完整。这就是致老师的力气！ 致老师读后感4 静心品读朱永新老师的致老师，倾听专家的教育。致老师围绕一线老师普遍关切的重要问题和成长的关键问题，通过朱老师的深化全面地思索，给询问者，也是给全部走进这本书的读者高屋建瓴地坦诚解答。没有抽象深邃的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互闲聊谈心，细细咀嚼品尝，又总能获得很多思想的哲学的和诗意的享受。老师最重要的任务是学习。任何一

11、个教化家都不行能离开前代人的教化财宝。事实上，许多的教化家，只不过是把别人的财宝应用到自己的教化实践中，提出许多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少老师找不到感觉，找不着“北”。作为一个老师，你跟其他专家不一样，须要各方面的学问，一个学问面不广的老师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对老师的期望就越高，他就越是把老师当作百科全书。在他们眼里，老师是无所不知的，假如老师是一问三不知，他就特别悲观。所以老师应当完善自己的学问结构。 作为一名老师，有一项重要的修炼就是做读书人。对一个老师而言，读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情就是一种真正的备课

12、。犹如军人宠爱武器，孩子喜爱小玩具一样，老师的挚爱应当是书籍，只读教材和教参两类书的老师无论如何不能称之为优秀老师。如朱教授所说：“你的阅读生活，绝不仅仅是帮助你获得学问，获得教化的才智，更重要的是帮助你拥有安静的心态，儒雅的姿态，主动的状态。”莫非不是吗?一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二百本好书。在阅读中获得教养，获得心灵和精神地完善，勤者因书而富，富者因书而贵。 实际生活中，人和人的区分主要看两点，一是他交怎样的挚友?二是他的业余时间怎样支配怎样度过?所以，朱教授说：“人是由他读的书造就的。读什么样的书，你就会成为什么样的人。读最好的书，做有根的人。与最

13、好的书对话，就是与最好的人为伍。”作为一名老师，要经得起繁华，更要耐得住孤独，在读书中，把自己修炼成如一座图书馆的人。读书就意味着坐冷凳子，只身一人孤灯一盏，寒窗苦读，这是一种孤独的力气，这是一个读书人的力气，这更是老师职业品质和人格精神的力气。深谙此理的朱教授指出：“读书，让我们有一个安静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀。” 读书的重要性不言而喻，而现实生活中，有些老师以工作繁忙为借口懒于读书。为此，朱教授直言不讳地指出：“就人的生物性而言，是很简单懈怠、很简单满意、很简单停滞的。”同时，又不无风趣幽默地为老师们支招：“自来水是压出来的，时间是挤出来的。时间抓起来就是黄金，抓不起来

14、就是流水。”是啊!当我们把读书当作是自己生命的一部分，看作像呼吸一样自然时，还会挤不出时间读书吗?在这种须臾不行或缺的阅读状态中，我们就获得了华蜜。要是读不完一本书，至少可以起先读第一页，渐渐地，让读书成为一种生活方式，一种行走姿态。 读了朱永新先生的致老师后，前言就颠覆了以前对老师的形象比方，更具人性。在他眼里，老师不是春蚕，不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，老师就是老师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证将来，让生命华蜜完整”。“华蜜”在哪里呢?朱先生说，它在创建中，在服务中，在探讨中，在共享中。因为创建、服务、探讨与共享的教化“华蜜”，每一个一般的时

15、刻，都会焕发不一样的光彩，每一个平凡的日子，我们都能与华蜜相伴。 他这样说“职业”：老师是一个能够把人的创建力、想象力等全部能量与才智发挥到极限的、恒久没有止境的职业。老师面对的是最深的世界人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“信仰”：信仰造就的乐观，是生命中的太阳，任何境况下的人生都会因此暖和光明，并指引着生命中的光明那方。他这样说“志向”：当志向遭受现实，总会有碰撞，总会有较量，否则，志向如何能够称之为志向?教化与志向是一对孪生兄弟教化，是必要的乌托邦。他说“老师的专业成长”，将以阅读为基础的“专业引领模式”，以写作为基础的“探讨反思模式”与“以同伴互动为基础的教化生态模式”喻之为老

16、师成长之“祥瑞三宝”。他说，每个人的一生都是一个生命的叙事，在时间中创建那个更好的自己。时间抓起来是黄金，抓不起就是流水。 致老师读后感5 余映潮老师致语文老师一书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文老师在生活中、工作中都充溢才智”。 一句亲切的嘱咐，让人心头一热。当我们谈论老师这一职业，或谈论教化事业的时候，首先要关注这一个个“人”生活中的“人”。他的性格、爱好、情趣、志向和平常的心态等等，都须要相互的关注、关切、理解、帮助。教化教学是一份充溢“爱”的工作。试想，一般老师生活缺乏稳定，对自对人对社会的心态调整不好，能期盼他们安静而醒悟地走进教室吗?教化是“育人”的事业，“育人”首先

17、要“育师”、“育己”，然后才能“育学生”。“一流的老师”才能育出“一流的学生”。由此，无论是从学校、还是社会和国家层面看，老师是第一位的，有全社会敬重的第一位的生活，有充溢才智和激情的第一位的工作。 老师的成长，生活和工作是分不开的，生活中乐观、有情趣、自我认同感强的老师，在学校里确定自信、主动，有个人魅力。同样，很多工作优秀的老师，他们对生活现状的理解和对将来的追求充溢华蜜感。所以，很多名家、大家优秀的表现和精彩的成果，除了用专业理念技术去解读外，还可从其生活中的个人性格、品质和精神上去理解。看余老师的致语文老师一书，其长者、智者的风范令人仰慕。余老聊的是教学，也是个人迎难而上的成长修炼，这

18、修炼的过程，有坚决的目标，有系统的规划，有艰苦的执著，有挑战的才智，有说不尽的苦乐味道，有沉甸甸的收获。其修炼的才智之语，既可心引领我们仔细地工作，也可以启发我们专心地去生活。 我们无论是自愿，还是巧合从事了老师这个职业，注定了此生与他人有些不同。除去虚幻奇妙的道德评价，因为职业的特点，我们的生命历程真的有些特殊我们须要(应当)驾驭更多的文化，我们有机会站在人类思想的前沿，这是我们有时清高的缘由;我们肩负着文化传承和思想播种的责任，我们的工作与其说是教化教会学生，不如说是熏陶和潜移默化地影响着学生的现在和将来，往大了说，我们的事业真的能变更命运和世界;我们的工作对象是有丰富思想和鲜活情感的学生

19、，我们每天的工作少有重复，我们每个教化教学的细微环节须要更多的创建性和人文特性，我们每天都新颖好玩的挑战;我们此生真的要“活到老学到老”，须要吐故纳新，才能与时俱进，很少有职业像我们这样须要终生修炼和成长。 凡职业，都须要为了生活，从事老师职业也须要“养家糊口”，这点标准不一，争议不断;凡职业，都须要有敬业的精神，都可以经营成事业，“三百六十行，行行出状元”，说的是不论哪行，都能专心做到极致。从古至今，“状元”总是凤毛麟角，可不甘平凡，追求卓越的想法每个人都会有的，犯难的是，胜利须要面临各种挑战，不是每个人都能英勇地、努力地坚持下去。 所以，余老在序言中对年轻老师(在余老面前，凡站在讲台上的先

20、生们，都是年轻的)谆谆告诫： “我视成长才智为第一。” “我珍视在事业奋斗中对生命的历练。” “趁着年轻多做事。” 不能失去“追求的志气”，要“保持追求人生目标的长久性和忍耐性”，“让自己具备走向胜利的不行或缺的坚毅意志”。 要承受“刻骨铭心咬牙坚持的历练”，要有“凳子要坐十年冷的精神”。 要能“苦做”，“胜利的机会在八小时之外”;还要“巧做”，胜利讲究方法，能让我们更早、更多地品尝奋斗的欢乐味道。 要“恒久信任积累的力气”，“学会摘抄、摘录、摘记”并“分类探讨”，“越是有丰富的积累，越是简单看到事物的空白，越是简单触发灵感和把握胜利的机会”。注意学习积累的人，会拥有“很高的洞察力”。“中学语

21、文教化教学探讨中还有多数个空白无人问津或者涉之不深，任何时候进入这种探讨都不能称之为迟”。 所谓“专家”，“是哪些几十年坚持不懈的人。” “心静”，是一种心情和心态状态，“用心致志，这其实是特别高妙的思想方法”。 做教化教学探讨，没想像的那么深邃可怕，其实就是“比别人花费更多的时间与精力来做好同一件事”，并“能够在细微环节上做出深度的”。那些所谓的大家、名家、行家，都是这样起步的。 教化教学须要“创新”，什么是“创新”?“主要在四个字上下工夫：角度，难度。角度好加上难度大，就是高层次技能，就是创新。” 读着余先生的“修身警言”和“思想火花”，觉得“高山仰止”，让人心虚和畏惧。这那是一般的人能做

22、到的呀? 那么，余老几十年如一日的历练成就和肺腑之言与我们有何现实的意义呢? 作为老师，每个人的学识基础有不等，天赋条件也不一，外在环境机遇也不同，谁能说这些区分是无法改吗?我们学习余老，期望个个成为余老那样级别的人，那是不自量力。余老对我们一线广阔一般老师最大的启发是，坚持做事业的规划，珍惜时间，坚持用奇妙的方法去践行，专心把教学工作中小事做到精致，做得有意思。人们常说“心有多大，舞台就有多大”，可生活中具备野心且能成大事的人终归少数。我们更多的一般人其实是“舞台有多大，心就有多大”一个老师，三尺讲台，一本教材，几十个学生，这是我们世界，很小。我们其实不须要大理想，只要能脚踏实地，在教室里，

23、在学生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我们就会渐行渐远，越攀越高。眼界和心界是低头看脚下，一步步走出来的，不是仰头远望出来的。坚持做精致的小事，这就是余老“静下心来”的修炼之道呀。 思虑至此，便不再对余老“敬而远之”了。 工作二十多年，最大的感受就是：当一个好老师难，当一个好班主任更难，班级管理包括方方面面的工作，可以说是千头万绪。特殊是现在这个多元化的社会，家庭教化方式以及社会环境，都影响着学生的特性发展，所以我们班主任不仅要面对一个个不同特性的学生，也要面对他们背后的家庭环境以及家庭教化方式。朱永新教授在致老师第三辑中通过好的教化是一种合力孩子身上有父母的影子让父母成为你的助手三篇

24、文章向我们深化浅出地阐述了如何使家庭教化与学校教化形成合力，读后让我受益匪浅。 父母的处世之道，家庭的教化模式对学生的成长起着潜移默化的作用。社会进步了，国富民强了，孩子们有了优越舒适的环境，但行为习惯为何出现了滑坡。我们不能不承认，这是学校教化模式与部分学生的家庭教化方式存在差异，或者说是家庭问题给孩子的行为习惯注入了不良的成份。朱教授说：我们的家庭之路上充溢了无证驾驶的“司机”，现在没有驾照不能开车，违规要罚款。而做父母比开车要困难一百倍、一千倍。 因此，我们在面对多种不同教化方式下“成长”起来的孩子，我们的班级管理如不能实行相应的对策，而简洁地实行整体化一的措施，势必让这些孩子感到无所适

25、从，或者无处躲藏，那么，怎样才能使家庭教化与学校教化形成合力呢?结合朱教授的观念，我认为可以从以下几个方面做起。 利用x月份学校开展的“家长一日访谈“活动，为不同的学生家长，构建一个共同教化平台，是班级与学生家长，以及学生家长之间相互沟通的好机会，活动开展以来，我总是留出肯定的时间请学生家长介绍自己的“教子之道”，探讨家庭教化对孩子成长的重要性，再让孩子当场发言，有时甚至请一部分问题学生发言，从正反两个方面进行沟通、沟通收到良好的效果。家长们结合自己的孩子，谈谈自己的教化教学阅历，引起了家长们的共鸣。 总之，班主任工作是一门管理人的艺术。学生不行能屏弃一切因素的干扰，带着纯而又纯的心理坐在教室内从事学习活动，班主任工作只有得到家长的理解和支持，才能使学生健康成长，从而形成合力。一旦两种教化形成合力，孩子的学习、生活必将步入一个和谐的轨道，正如朱教授所言：当学生的父母成为老师的教学助手，老师就会像有了三头六臂，这样就能够在教化教学中从容发挥出更大的力气