《再别康桥》说课稿2.docx
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1、再别康桥说课稿2重读再别康桥 摘要:再别康桥是徐志摩的代表诗作,全诗是对“三美理论”的忠实践行。要深化透彻地理解全诗,仅仅分析“三美”是不够的,必需牢牢地把握住徐志摩对康桥的“情”的主线,即诗人当年的爱情、对康桥的留恋之情,只有如此,才能真正走进诗人所创设的情境中。 关键词:文本重读再别康桥“三美”情感主线 徐志摩作为“新月诗派”的领军人物,其抒发真情实感同时又揭示人生哲理的诗作能够让人忘却人间的“烟火味”。被选入人教版中学语文教材必修1第一单元的再别康桥就是这样一首名诗。在以往的授课中,老师在讲这首诗歌的时候,通常将教学重点放到赏析诗歌的“三美”上,如:“再别康桥这首诗,让人感到很美,你觉得
2、美在哪里?这两节在节奏上完全相同,形成回环反复的结构形式,这样写有什么表达效果?”引导学生理解“三美”是正确的,徐志摩在这首诗中,忠实地实践了闻一多所提倡的新格律诗理论,但假如忽视本诗丰富的意蕴,单纯地谈“三美”,却是肤浅的。 一、彰显“三美” 早期的自由诗多“非格律化”,新月诗派的格律诗在新旧诗之间搭起了一座桥梁。从闻一多和徐志摩起先,诗人创作从非诗化转向了诗化,使诗歌真正地成为了诗。他们提倡理性节制感情,主见诗歌回来诗歌本身的格律化,继而提出了闻名的“三美理论”。新格律诗的“三美”是闻一多提出的,即“音乐美、绘画美、建筑美”,而他的死水一诗也是对“三美”的完备实践。同死水相比,再别康桥虽然
3、也践行了这一理论,但要比前者略差一些。首先在“建筑美”方面,全诗共七节,每节四句,每句字数相差不多,实现了节的匀整和句的均齐。其次在“音乐美”上,音节上比较整齐,读起来朗朗上口,每节有二至四句尾韵相同,一三句押韵或二四句押韵。再别康桥的这两方面虽然没有死水规范,但也符合新格律诗的要求。只有在“绘画美”上,再别康桥才达到了色调和构图的一样,实现了诗中有画。诗中出现了金柳、青荇、彩虹、青草、星辉、云彩等景物,同时也出现了各种表示颜色的词语,各种物象色调绚丽,使人闭上眼睛脑海中立刻就能勾画出一幅幅美丽的图画,真正实现了“诗中有画,画中有诗”。此外,死水和再别康桥这两首诗在绘画美方面有不少相同之处,表
4、现在两个方面:第一,这两首诗都运用了大量的描写色调的词语,如死水中如“绿”“白”“花”,再别康桥中的“金”和“青”,这些词语增加了诗歌的色调感。其次,除了描写颜色的词语外,这两首诗中还出现了大量景物,如死水中的破铜烂铁、翡翠、铁罐、桃花、油腻、罗绮、云霞、绿酒、白沫、花蚊、青蛙;再别康桥中的云彩、柳树、青荇、水草、虹、青草、长篙等。难得的是,这些描述的物象都具有非常显明的色调感,因而在人脑中也就具有了画面感。可见,再别康桥一诗是对新格律诗“三美理论”的完备彰显。 然而,对于被称为中国现代文学史上仅有的“两首半好诗”中的一首,仅从“三美理论”方面赏析再别康桥是远远不够的! 二、到处显情 再别康桥
5、是徐志摩1928年重访剑桥后在回国途中写下的。两年的剑桥生活使作者对剑桥充溢深厚的感情,这种感情在诗歌的第一节和最终一节中表现得尤为明显,连续三个“轻轻的”和三个“静静的”的运用,仿佛怕自己惊动打搅了康桥似的,充分表达了诗人对康桥的爱恋。因为康桥不仅是诗人起先幻想自己成为“中国的汉密尔顿”的地方,更重要的是这里曾经有过令其难以忘却的一段爱情。徐志摩曾经说“康桥的性灵全在一条河上”,所以诗中所描写的金柳、青荇和潭水全都寄予了诗人对康桥的留恋之情。 值得关注的是,诗人选取的这几个物象每一个都是爱情的象征。“金柳”,柳树自古就是女性的象征,女人也多以杨柳自喻,如将女人行走比方成风摆柳,将女人腰身比方
6、成杨柳细腰,又如柳叶眉等,后又有花柳、花街柳巷之词。同时,柳树又有“留”之意,即“折柳挽留”,如柳永的“杨柳岸晓风残月”。这样,夕阳西下时披上金色阳光的柳树仿佛是娇美的新娘在招手挽留诗人,遥想当年的相恋情景,诗人自然地忘却了现实。徐志摩的诗歌“有些神仙似的句子看了真叫人神往,叫人忘却人间有烟火味”。“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”便是这让人忘却烟火的神仙般的句子。一个女人一生最美的一天便是做新娘的那一天,而一天中最美妙的时间段就是夕阳西下的时候。夕阳无限好,黄昏更奇妙。夕阳西下,渔歌颂晚,牧童晚归,炊烟袅袅。诗人将一个最美的人新娘,放在一天最美的时刻黄昏,这句诗所创建出来的那种意境的确能“叫人
7、忘却人间有烟火味”。 除却金柳外,“青荇”也是爱情的象征之物。在诗经周南关雎中就有“参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之”的诗句。当年诗人和恋人荡舟康河,青荇是他们爱情的见证。此时再见青荇,如老友相见、挥手相邀,故诗人发出“甘做一条水草”的感慨。 再说“潭水”,诗中的潭水指的是拜伦潭,姑且不说此潭本身的故事,单就潭水来说,由潭及水,由水及情,人们就经常用它来代表爱情。两情相悦的男女,经常以水为盟,誓曰爱得比天高、比水深,更有李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”为佐证。故地重游,思恋故人,情景交融,物我相衬,虚拟梦境,实幻不分,诗人倚栏遥望满天星辉,在虚拟的欢乐幻境中禁
8、不住要放歌。但梦长梦短俱是梦,明早满天星辉就要散去,因此离愁别绪涌上心头,“静静”成为康桥之夜的主基调,连夏虫也为诗人的离愁所感动。于是,康桥及康河上全部的景物都被诗人感动,“夏虫也为我缄默”。这里,全部的一切都被恋情、离情所包围。最终,诗人为了不破坏康桥在心中美妙的构图,“不带走一片云彩”。 对于文学作品的分析,历来就有迥然不同的两种看法:一种认为要抛开文本外的一切,完全从文本入手;另一种看法是要结合文学史和详细的创作情境来分析文本。笔者认为两种看法都有道理,不过要针对不同的作品详细分析。比如朱自清的散文春就适用前一种看法,鲁迅的作品则适用后一种。而对于再别康桥的分析,在介绍新格律诗理论的同
9、时,还必需介绍徐志摩从美国到英国弃金融从文学的经验,以及他和林徽因的一段交往,用情感的线索连接“三美”来分析诗歌。只有这样,对此诗“三美”的理解才不流于表面,才能体会那“叫人忘却人间有烟火味”的神仙般的诗句。 再别康桥探微 一般认为,徐志摩的再别康桥是告辞母校之作,作者以为它是写惜别恋情的。 一般认为,彩虹似的梦是暗指作者从前的愿望和志向,笔者以为是指从前的恋情。 笔者的看法可以从诗中所用的典故中找到答案。 1、向青草更青处漫溯。其中青草更青化用了汉代古诗饮马长城窟行中青青河畔草的诗句。青青河畔草,绵绵思远道,原句是少妇因见到青青的河畔草儿勾起她对远方丈夫的绵绵情思。徐志摩当然明白青草的特定含
10、义,青青河畔草自然要勾起他绵绵的恋情,自然要到青草更深处去找寻过去的影子。耐人寻味的是,徐志摩将古诗青青河畔草拆开,奇妙地用在两处,以此来遮人眼目。但是,有心人的眼睛是遮不住的:青草更青扣青青河畔草中的青青草,而在那河畔的金柳,是夕阳下的新娘中,则干脆用了青青河畔草中的河畔。徐志摩挖空心事的将青青河畔草嵌入再别康桥中,可见,再别康桥是写恋情的。 2、寻梦?撑一枝长篙,向青草更青处漫溯。寻梦,应从南宋女词人聂胜琼的鹧鸪天寄李之问中来:寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。这寻梦的梦无疑也是指的恋情。 3、软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心作一条水草。
11、青荇应是从诗经关雎中来:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,梦寐求之。求之不得,梦寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,关雎是一首爱情诗,写的是一位男子思慕一位女子。这青荇自然也是为写恋情而设的。 4、开篇我轻轻地招手,作别西天的云彩中的云彩和段末我挥一挥衣袖,不带走一片云彩中的云彩,以及中间的是天上虹中的虹和揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦中的彩虹,在中国古代民间传闻中,是祝英台跳入梁山泊的坟中时被人扯下的一条彩带,这条彩带飞升上天而为彩虹,它是一种悲剧美的化身。原来是悲剧美化身而成的彩虹,又被揉碎,则更见凄美,这正是徐志摩这段恋情的写照。失去了的是最美的,于
12、是作者将这种圣洁恋情沉淀在榆阴下的清泉里,上面覆之以浮藻,叫人不要去玷污她,窥视它,就连自己也不想去惊扰她。徐志摩在开篇要作别的、在末段要挥掉的,就是这种舍不得也得舍的恋情。 5、静静是别离的笙箫,送别吹玉笛,奏笙箫,经常也只是用来表现送别友人、恋人的,如晚风拂柳笛声残,夕阳山外山(李叔同送别)、尊前一唱阳关后,别个人人第五程(聂胜琼鹧鸪天答李之问)。这与彩带化虹一样,典型的中国特色。 从用典的角度看,徐志摩的诗,植根于中国的传统文化,这是不争的事实;诗中通过典故表达恋情,这也是自不待言的。 以上是从文学鉴赏的角度进行的推论,但这种鉴赏性质的推论在史料中仍可以找到答案。 在王先霈先生的林徽音的
13、才气与真情(原载语文教学与探讨2022年第6期)这篇文章中,介绍了徐志摩与林徽音的一段情缘。文中说,徐志摩曾为林徽音割断了与发妻的伉俪之情,而林徽音却在梁启超与林长民两位父辈的撮合下1922年和梁思成订了终身。文中还介绍了林徽音1930年写的那一晚和1934年写的别丢掉两首诗的部分章节。 在那一晚中,林徽音怀念她16岁时与徐志摩在剑桥高校康河游玩时的情景:那一晚我的船推出了河心/澄蓝的天上照着隐私的星/那一晚两岸映着灯光。诗中的情景,从时空上来看,与徐志摩再别康桥中的满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌完全相同。徐在诗中不用星光,而用星辉,也可以窥见徐志摩对辉(徽)字的怦然心动。 满载一船星辉,这一
14、情景,林徽音还在1931年徐志摩因飞机失事遇难三年后写的别丢掉中再次提起过:一样是明月/一样是隔山灯火/一样是满天的星/只是人不见/梦似的挂起其中梦似的挂起的梦应是指再别康桥中彩虹似的梦的梦,只有彩虹才能挂起,这里用彩虹指已远去的徐志摩如隔云端那样可望而不行即。林徽音说的丢别掉,应是针对徐志摩再别康桥中我轻轻地招手,作别西天的云彩我挥一挥衣袖,不带走一片云彩的,徐志摩要惜别的这段恋情,林徽音却要他别丢掉,足见她对这段感情的珍稀。别丢掉最终一句是:那一句话/你仍得信任/山谷中留着/有那回音,其中的回音应是谐徽音,林徽音把自己比着是山谷中自己说话声的回音,声音虽然停了,回音还在;自己人虽然离开了,
15、影子却留下来了。足见星光下的那份情缘是让她刻骨铭心、没齿难忘的。据此,我们可以认定,再别康桥不是告辞母校的,而是写惜别恋情的。 再别康桥徐志摩 教学目标 1、理解并美读全诗。 2、学会鉴赏本诗的美。. 3、理解诗人对康桥的深情及追求自由、美和爱的特性。 教学重点 鉴赏诗歌的美。 教学难点 体悟诗歌的意境美。 教学方法 情景设置法、鉴赏法 课时:一课时 教学过程 一、创设情景,导入新课 1928年夏天,伦敦,康桥。一个风度翩翩又带着倦容的年轻人,在夕阳的余辉中踽踽而行。晚风拂起身旁的柳条,也连绵起伏的牵起他心中的愁绪。他是谁?为什么来到这里? 今日,我们将一起踏上赏美的旅程,去探寻再别康桥这二十
16、世纪最精彩的离别诗的魅力,去倾听徐志摩内心世界最纯粹的绝妙回响。 二、深情美读,感知全诗: (一)老师范读全诗。 (二)学生齐读全诗。 三、合作探究,鉴赏全诗 探究的中心问题:本诗的美体现在哪些方面?你有什么感悟? 探究的难点问题:怎样领悟本诗的意境美? 1、本诗的美体现在哪些方面呢? 2、你对哪一种美感受最深呢?请紧扣诗歌进行阐述。 请持相同观点的同学就近探讨,然后汇报自己的发觉和成果。 (一)音乐美派的同学先谈谈吧。 1、学生发言(略) 2、老师小结:诗歌音调和谐,旋律完整,体现了音乐美。(每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感,读来抑扬顿挫,朗朗上口。此外,“轻轻”、“静静”等叠字的
17、反复运用,增加了诗歌轻快的节奏。诗的尾节与首节句式相像,遥相呼应,它是尾声,给人一种梦幻般的感觉。) (二)建筑美派的同学接着发言。 1、导建筑美是就诗歌的外在形式而言包括诗句和诗节的排列。 2、学生发言(略) 3、老师小结:诗歌四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每句的字数基本上是六字、七字(间有八字句),节的匀整,句的均齐,体现了错落有致、曲折回旋的建筑美。 (三)绘画派的同学,你们有何高见呢? 1、学生发言(略) 2、深化探究诗歌的意境美 导1 哪些漂亮图画让诗人心醉神迷? 挥手作别图、金柳夕照图、青荇招摇图、星辉寻梦图。 这些图画是静态的还是动态的? 通过动作性很强的词语,如“招手
18、”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,描绘出一幅幅动态的、立体的风景画。 你最喜爱哪一幅图画呢? 学生自由发言。老师可补充。 金柳夕照图:以人喻物,诗人一任夕阳脉脉的余辉把他心目中的新娘映照的彩妆辉煌,好像连发丝也透亮,给人恍如仙子的感觉,即写出柳树的温婉柔情又包含“至美如金”的情感。 水草招摇图:以物喻人,写出青荇的愉快自由;诗人不由自主,唯愿能做康河柔波里的一条水草,多么彻底地对所爱的投诚! 小结:在这样一个物我相融、自然与人和谐的美丽境界里,抒发了诗人对康河深深的眷恋,表现了诗人对自然美、性灵美的憧憬。 导2老师最喜爱的是星辉寻梦图 与学生沟通感悟:诗人写潭底彩虹似的梦、夜空斑
19、斓的星辉和自己放歌的狂态,营造了一幅镜花水月、朦胧迷离、似梦非梦的图画,营造了让诗人魂牵梦萦、心迷神醉的意境。 导3诗人在回国6年之后,带着累累伤痕追求英国式民主的政治愿望破灭,追求个人情感的华蜜自由落空第三次徘徊在自己钟爱的康河边上,想在青草更青处找寻到“彩虹似的梦”,这个“梦”究竟是什么呢?读诗歌的第四、五节后,请同学们思索、探讨(略) 明确:徐志摩要追寻的“彩虹似的梦”就是外化于康桥的美妙愿望和人生志向对美、爱和自由的执着而徒劳的追寻。 老师小结:动态立体,意境显明,体现了绘画美。 导4志向的幻灭是极其苦痛的,诗歌中能看到诗人极其苦痛的身影吗?出现在我们眼前的诗人作别的背影是怎样的?它美
20、在哪里呢? 四、整合小结,评价诗歌 (一)小结: 1、导:假如说在那桃花盛开的地方,有着陶渊明的动人幻想,那么,在康河的柔波里,也有着徐志摩的美妙志向,这是他现实中的桃花源。 2、小结:康桥诗人一切美妙生活的代名词,是诗人志向王国的象征。 再别康桥诗人美妙生活的悼亡曲,康桥志向的告辞曲。 这首美丽而哀婉的抒情诗的独特的魅力就在于它是诗人性灵的诗化, 也是诗人执着而徒劳的追寻单纯信仰爱、美和自由的歌吟。 (二)观赏黄磊(电视剧人间四月天中徐志摩的扮演者)的朗读。 五、联想迁移,拓展诗歌 (一)阅读鉴赏:沙扬娜拉赠日本女郎 观赏徐志摩的另外一首闻名的离别诗,并与再别康桥作简洁的比较。 沙扬娜拉 赠
21、日本女郎 最是那一低头的温顺 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙场娜拉! (二)点击相关网站,查阅徐志摩更多精彩诗作。(略) 若不能上网,则调出“精彩诗作”版块,供学生观赏。 七、结束,观赏歌曲再别康桥。 同学们,让我们乘着歌声的翅膀,放飞心灵到康桥,去追寻徐志摩那永不泯灭的诗魂吧! 八、板书设计 再别康桥 徐志摩 二十世纪最精彩的离别诗 音韵和谐、旋律完整音乐美 动态立体、意境显明绘画美 错落有致、曲折回旋建筑美 梦追求爱、美和自由的美妙愿望和人生信仰 再别康桥诗人美妙生活的悼亡曲、诗人康桥志向的告辞曲 再别康桥教案17 再别康桥 一、设计指
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