《示儿》教学札记.docx

《《示儿》教学札记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《示儿》教学札记.docx（62页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、示儿教学札记示儿教学实录 一.干脆导入 今日我们要来学习的是一首宋诗，板书：宋诗 这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首示儿是他临终前的绝笔诗。 师：示儿是什么意思？ 生：示儿就是给儿子看 师：临死前写给儿子的叫什么？ 生：叫遗书 师：人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么？ 生：写财产的安排等 师；那陆游写了什么？ 请看大屏幕出示示儿配乐放录音 师：你听出了也许是什么意思？ 生： 师：你能不能把它读正确呢？自由朗读，指名三生读（都能较正确有感情地朗读）齐读 读诗要知道诗的意思，你能依据下面的注释自己去理解。自己去说一说，自己说好了，就与同桌说一说。师巡察 大屏幕出示：死去元知万事

2、空， 但悲不见九州同。 指名说这两句的意思 师：留意这两个字的意思，出示：元原来、原来 同统一 师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的？ 生：财产 师：但是有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？ 生：国家被别人侵略 师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道？指名说 师激情补充：当时国土分裂靖康之变 你知道作者为什么而悲了吗？指名说 师概括：这是山河破裂之痛 随即板书：山河破裂痛 你能把这种痛读出来吗？指名读诗 我们来读一首诗人68岁时写的一首诗，出示秋夜将晓出篱门迎凉有感 题目很长，齐读，指名读诗 你读懂了什么？ 指导读前句，三万里五千仞岳分别指什么？（九曲黄河、巍巍华山） 这是何等的

3、气魄！指名读2 男生齐读。 可是这么壮美的山河却被敌人占据着，你的心情怎样？ 生：哀思、痛心、痛恨 带着这种心情齐读这两句 仅仅是为这个哀思吗？还为什么悲？从后两句你读懂了什么？指名说 生；农夫很哀痛 师配乐（哀痛）旁白：假如你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？可以与同桌轻轻探讨，指名说 生：我看到了遗民的眼泪听到敌人的铁骑声 生： 生：娃娃的哭喊声，饿死 生：翘首盼望王师 生：敌人大肆屠杀无辜百姓 生：饿得面黄肌瘦，横尸遍野 师：你觉得诗人还为什么悲？指名说随即板书：遗民眼尽哀 带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会。 指名三生读，齐读 面对此情此景，你有什么想说的？ 生：怎么

4、没有一个统治者来 生： 统治者都在干什么？我们一起去临安看一看 出示：题临安邸齐读 :问：他们在干什么？ 生：他们在寻欢作乐 生：他们在游山玩水 生：过着奢侈的生活 大屏幕对比出示：秋夜将晓出篱门迎凉有感和题临安邸 师：一边是遗民眼尽，一边是寻欢作乐 男女生对比读这两首诗 师：他们在汴州也曾过着豪华奢侈的生活，可他们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了那诗人为什么还悲？ 生；为了昏君而悲 随即板书：昏君无能愤 诗人死前仅仅告知儿子这些吗？还有什么？读后两句诗，指名说 你觉得诗人为什么还要家祭无忘告乃翁 因为他很爱国 是呀，一切皆源于一个字对祖国的爱板书：爱 这是一种多么执着的信

5、念 指名读 让我们一起专心吟诵，把一位老人的临终遗愿读出来 你能背下来吗？指名背，齐背 课外延长： 不管不管不管都让多数诗人悲愤，他们写下了多数爱国诗篇，你知道的有那些？ 生：文天祥 生：秋瑾 出示：陆游、文天祥、范仲淹的诗句满江红、夏日绝句阅读 介绍有关宋朝历史的书：刀锋上的文明（宋）、两宋人物、图说天下（宋）、宋诗选注 结束：同学们，让我们在读史中背点诗，在学诗中读点史，作到（板书）：诗史结合 示儿教学设计 一、教学目标 1了解诗的内容，体会诗中抒发的剧烈的爱国之情。 2理解诗句 3习本课生字新词。 4背诵这两首诗。 二、教学重点 1弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到成功喜讯后心情特别欢快

6、的缘由。 2理解诗句 三、教具打算 挂图，生字生词卡片。 四、教学时间：一课时。 五、教学过程： 一、导人新课，板书课题 宋代大诗人陆游一生创作许多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治理想，表现人民的生活，表达酷爱祖国的思想感情。他在临终前作了一首诗示儿。示：把事情摆出来让人知道。示儿在这里指对儿孙们有个交代，相当于遗嘱。陆游在临死之前最牵挂的是什么呢？这是我们这节课要学习的内容。（板书：示儿） 二、预习课文，提出预习要求 1自读诗歌，读准字音。 2借助注解，初步了解诗歌的内容。 三、指导学习示儿 1指名读课文。（重点提示：祭的读音） 2死去元知万事空，但悲不见九州同是什么意思？ （学生讲

7、错的地方相互订正，老师相机指导） （元，同原，元知，原来就知道；但，只是的意思；万事空，什么都没有了的意思；九州，指全国，同，统一，这句诗的意思是：原来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不到全中国统一而感到哀痛。这句诗表达了作者什么样的思想感情？（看不到中国统一的哀痛之情。） 3王师北定中原日，家祭元忘告乃翁是什么意思？（学生讲后，老师加以归纳） （王师，指南宋军队；定，平定，收复的意思；中原，这里指淮河以北被金兵占据的地区。家祭，祭把祖宗）元，同勿；乃，你的，翁，父亲。这句话的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，祭把祖宗不要忘了把收复中原的事，告知你们的父亲J 这句诗表达了作者

8、什么样的思想感情？（渴望祖国统一的爱国之情。） 4练读课文。（要求体会感情，读出语气。） 5说说这首诗主要讲了什么？（引导学生依据诗句的内容来回答）表达了作者怎样的思想感情？（引导学生答出：这首诗通过写诗人毕生的心事和希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的剧烈的爱国之情。） 五、各自背诵课文 六、指导学习生字 乃的左边是一撇，留意不要写错。 七、默写这首诗。（学生相互检查） 八、预习闻官军收河南河北 板书： 元知 临终所议但悲(生) 示儿渴望统一 九州所盼北定告翁(死) “示儿”教学设计 “示儿”教学设计 一、教学内容：第108页 二、教材和学情分析：示儿是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中的作者以

9、遗嘱的口吻，表达了对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗字句发自肺腑，悲愤交集，真挚感人。五年级学生已具有独立阅读的实力，对于这样以叙述口吻写的诗，借助于注解基本读懂诗句没有什么太大的问题，但是学生在以往的学习古诗中，往往至“理解诗意”而止步，因此造成对诗歌的感受力不强。这个年段的学生学习诗歌时须要在说明诗意的基础上更进一步，即感受诗歌的意象，于诗中的情感产生共鸣，从而受到心灵的震撼，并真正提高古诗文阅读观赏水平。唯如此，学生的语文素养才能实现提升。 三、教学目标： 学问与技能：了解诗人及写作背景，能较好地朗读诗歌，熟读成诵，会默写。 过程与方法：能通过自主学习与合作探究，驾驭诗词

10、大意，把握诗歌内涵，理解作者思想感情。 情感看法与价值观：体会本诗剧烈的爱国主义情感，从而加强对学生的爱国主义教化 四、教学打算： 学生打算：收集查阅陆游的相关资料，了解写作的时代背景。 老师打算：多媒体课件、感情低沉的音乐 教学过程： 一、激趣导学 （课件出示图片）同学们，大家知道宋朝吗？（知道）在那苟延残喘的南宋，一个除夕之夜，一位85岁的老人，在烛光明灭之中，僵卧病榻，老泪纵横，手指北方，他把儿子叫到床前，断断续续地说出了自己的遗嘱（学生如不明白，可改为临终遗言），大家猜猜，他遗嘱的内容是什么呢？（学生揣测：可能是担忧子女，也可能是财产的安排） 教者评价正确与否。 是啊，他临终之时，只写

11、了一首七言绝句，这短短的二十八个字，却没有一字提到家事，但却包含了他最炙热的情感！ 今日就让我们走近这位让人肃然起敬的老人陆游，学习他的绝笔诗示儿（板书课题、作者） 设计意图：这是一首特别的诗，描写的是陆游临死时瞬间的感受，流露的其实是作者一生情感的积淀，可谓一首诗，一个人。用当时的情景再现，学生的揣测开篇激发了学生的学习热忱，奠定了他们的感情基调。 二、自主学习 （一）文识 1、沟通预习：说说你对陆游的了解吧!请你把收集到的有关陆游的资料与大家沟通一下。 2、（课件展示）陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的现实主义爱国诗人。他的一生经验了北宋的末年和南宋的前半期。正是我

12、国历史上民族冲突异样尖锐的时代。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着剧烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的示儿诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作。 设计意图：“诗言志，歌咏怀”，陆游在诗中流露的深厚情感与他所处的环境的有着极大的关联。因此，想进一步体会诗人的情感就必需了解诗人及创作诗歌的背景。 （二）整体感知 1、解题 看到诗题示儿你是怎样理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思。“示儿”可以说告知儿子，也可以说给儿子们看的诗。） 2、老师配乐范读，正音，句读（多媒体课件） 祭（）乃（） 死

13、去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 3、学生用自己喜爱的方式自由朗读（播放音乐） 遵循老师的读法，朗读诗歌，读的时候，把字音读精确，句子读通顺，留意诗句的内部停顿。 4、学生代表有感情朗读。 设计意图：从老师范读到学生练读，再由学生汇报读到正音，扫清字词障碍，为感情朗读做好打算。 （三）释义： 粗通诗意： 1、组织学生再读古诗，自学古诗，体会诗意。 2、教者引导释义第一句（多媒体课件） “死去元知万事空”：“元知”原来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今日的语言习惯调换诗句中词语的依次。这句诗是说：我原来就知

14、道人死了，就什么都没有了。 2、学生结合书下注释，参考书自主完成释义，老师纠错。 “但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。理顺这句话时需调换诗句中“悲”的词序。这句的意思是：只是为看不见全中国统一而感到哀痛。 “王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占据的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。 “家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”同“勿”，不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：家祭的时侯不要忘了（把收复中原这件事）告知你们的父亲。 3、把整首诗的意思连起来说一说 留意句子与句子之间有的地方还要增加一些词语，使句

15、子的联系更紧密。 这首诗的意思是：我原来就清晰地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全中国的统一而感到哀痛。到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要遗忘把这个消息告知你们的父亲。 4、在理解诗意的基础上指名朗读。 设计意图：老师引导释义第一句，然后学生遵循老师的方法，以自学为主，提高学生的自学实力，通过查字典、看注释、查找资料，学生是完全可以读懂诗句，理解诗意，体会作者的思想感情的。 三、合作探究 1、细品诗意 了解了诗意，那么现在请大家再仔细读诗，细致品尝，从诗中你体会到了什么，是从哪些词语、哪些诗句中体会到的？学生先自己品读画出有关的词句，然后小

16、组沟通，教者指导，参加其中。 2、组织全班沟通。 （1）从“元知”“但悲”对比写出诗人爱国之情，死对他来说无所畏惧，唯一挂念的是祖国的统一大业。 A、课件出示地图，用色块标识沦陷的土地：此时的中原大地是怎样的情景？ B、此时在陆游的心中只有一个声音，那是什么？（ 古诗示儿教学设计 古诗示儿教学设计 一、教学内容： 义务教化课程标准试验教材第108页 二、教材和学情分析 示儿是南宋诗人陆游临终前写的，是绝笔，也是遗嘱。全诗表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷生的无比愤慨，对收复失地，统一祖国的无比渴望。这首诗，作为一首绝笔，无愧诗人创作的一生；作为一份遗嘱，无愧于诗人爱国的一生。全诗字句发自肺腑，

17、如血，如火，如泣，如诉，悲愤交集，真挚感人，表现诗人深厚真诚的爱国之情。六年级学生已具有较强的阅读实力。能够借助注释及搜集的背景资料理解古诗内容。能够了解诗歌表达出作者的爱国感情。但是，孩子们对诗歌的感受力不强。如何让学生透过文字走近作者。感受诗中深刻的内涵，使其与诗中的情感产生共呜，从而受到心灵的震撼，还有肯定的难度。须要老师结合时代背景和相关学问的拓展，以情击情，引领学生在“动情感悟”上下功夫，只有这样，才能真正提高学生对古诗文的阅读观赏水平。 三、教学目标 1、学习示儿体会作者深厚的忧国之情。 2、启发学生理解诗句的意思，想象诗歌意境，培育学生阅读实力。 3、引导学生自学本课要求会认，会

18、写的生字。 4、有感情地朗读课文，背诵并默写示儿 四、教学打算 1、搜集查阅陆游的相关资料（时代背景和爱国诗篇） 2、舒缓深厚的乐曲。 3、写古诗内容相关的课件（插图、战马嘶鸣声、古诗诵诗） 教学过程 一、谈话导入，揭示诗题 1、谈话导入：同学们，我们今日要学习一首诗，这首诗发自肺腑，如血，如火，如泣，如诉，悲愤交集，真挚感人，堪称“千古绝唱”。它就是南宋闻名爱国诗人陆游所写的-（示儿） 设计意图：激发学生的学习爱好和求知欲望，为理解诗句打下良好基调 2、了解作者及背景 资料出示陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人南宋爱国诗人，他的诗有九千多首留存下来，内容

19、极为丰富，抒发政治理想，反映人民疾苦，批判当时统治阶级的屈辱求和，风格雄浑豪放。乾道二年，因主见抗金而撤职。四十六岁入蜀，六十六岁后遭弹劾罢官，退居山阴达二十年。 了解背景，宋高宗赵构建立南宋，为官者贪图荣华富贵，对外求合，至到被元朝所灭，大好河山落于金兵铁蹄之下，难以收复。 设计意图：了解作者和背景，使学生养成搜集资料的好习惯，为体会古诗深刻的内涵，感受诗人人格精神打下基础 3、揭示诗题 “示儿”是什么意思：“示”告知，告之，“示儿”是写给儿子看的诗。 质疑：看了诗题，你有提出哪些问题？诗人想告知儿子什么？什么时候告知的？为什么告知儿子？ 设计意图：引导学生去关注书后注解，借助注解尝试理解诗

20、意是学习古诗的基本方法 4、过渡。陆游的诗有不少是特地写给儿孙辈的。在诗中，他告诫儿孙如何读书，如何做人，比如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“汝果欲学诗，功夫在诗外等。今日，他要告知儿子什么？ 设计意图：通过对比诗句，激发爱好，引导学生进行思索 二、初读古诗，整体感知 1、自由读诗歌，要求：读准字音，把诗读正确，读通顺。 2、结合书中的注释，试着说一说诗的也许意思。 3、小组沟通：这首诗陆游想要告知儿子什么？ 设计意图：关注个体差异，注意学习过程，降低难度，给全部的学生学习的和参加的机会 三、疏通诗意，理解内容 1、理解古诗的内容 有人说这首诗是一份遗嘱。你同意吗？（理解“家祭无忘告乃翁”

21、“祭”是什么意思）祭，就是祭祀、祭祀逝去的先人，寄予自己的哀思。说明这首诗正是他临终的绝笔。在这首诗中，你是向儿孙交代身后之事啊） 既然是遗嘱，85岁的诗人就要走完坎坷多难的人生旅途了，他确定有很多话要嘱咐儿孙，确定有很多事让他牵肠挂肚，有很多美妙事物让他恋恋不舍，是这样的吗？（只牵挂一件事，只嘱咐一件事，理解：王师北定中原日”） “伤别离，作者满心的哀痛缘何而生？（理解“死去元知万事空，但悲不见九州同”） 设计意图：培育学生借助注释理解诗句的实力，老师的点播，引导，是为了引领学生透过文字，探究诗中深刻的内涵 理解整首诗的意思 四、拓展延长，升华情感 1、出示古诗秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游6

22、8岁） “三万里河东入海，五千仞岳上摩天，”遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。（放一段背景音乐）师读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。让学生闭上眼睛想象：你仿佛看到了怎样的情景？你看到了什么？听到了什么？你的心情怎样？这是怎样的泪呀，这是老人失去孩子的泪，是妻子失去丈夫的泪生灵涂炭，妻离子散，家不成家，国不成国，这是人民的血泪，陆游也在“望”也在“盼”.10年过去了.”南望王师又一年”，又一个10年过去了，“南望王师又一年”陆游已68岁了，“南望王师又一年”，陆游85岁己到垂暮。还在“南望王师”！他盼来了自己的军队吗？没有（但悲不见九州同）是啊，从中原沦陷起，人们在苦苦等着，盼着，朝廷的军队

23、能够北上抗金，收复失地，可是，多少个日子过去了，中原沦陷，九州破裂，陆游等不到祖国统一这一天了。同心是如何的哀思。 2、体会作者的情感，有感情地朗读古诗。孩子们，请你们再读诗句，你能读出一个什么字？（悲！）为什么悲？（为国土沦丧而悲，为苦难百姓而悲） 设计意图：把两首诗进行整合，让学生真实地感受到“遣民”的痛，“诗人”的悲，拉近孩子们与诗人的距离，体验感悟诗人的情感，把学生的感悟，体验引向深化 3、出示题临安邸，追求：王师的军队究竟在哪？寻些权贵、皇帝在哪？他们原委在干什么？（读）你们此时有什么感受？（生气）北方已沦陷，南方还歌舞不休，权贵们已把自己的苦痛建立在“遣民”的苦痛之上。你能体会到陆

24、游一颗怎样的心？（着急、祈盼、怜悯、悲愤）陆游52岁那处竭力主见抗金，结果被罢官，他忧愤成疾，大病数十日，他曾写下“位卑未敢忘忧国。而令，生命垂危的他是“临终未敢忘忧国。再有感情地读诗。 设计意图：引出两首古诗，与示儿互文解诗，使学生从对诗意的理解走向对诗人情怀的感受，通过对比，感受到诗人的忧国忧民 五、创设情境，读写结合 “家祭无忘告翁”,虽然痛彻心扉，虽然死不瞑目，虽然万念俱灰，但是诗人还渴望有一天祖国统一。希望有一天，儿孙能把这个消息告知他，以告慰他的在天之灵！想象一下，在病榻上，他如何地叮嘱自己的儿孙啊？你看到了一个怎样的情景？面对这样的父亲，你会说些什么？试着写下来。 设计意图：创设

25、一个想象情境，化抽象的文字为形象生动的画面，丰富学生想象力，引导学生去体验，把握诗歌情感的脉搏，让他们与诗人的心灵作一次近距离的对话，把读、想写相结合起来，加深感悟，使这首诗，这位伟人的诗人，在学生头脑中留下深深的烙印。 六、积累提升，总结全诗。 1、这首诗是陆游的绝笔，是陆游的遗嘱，如血，如火，如泣如作，悲在其中，恨在其中，其间还隐藏一个字-国。朱自清曾评价陆游和他的示儿（课件出示“朱自清的评价）生读谈感受。 “真正的爱国诗人，是后人对这位诗人最崇高的祭祀，让我们带着崇敬之情背诵这首诗，并把他刻进自己的心里，恒久！ 设计意图：引用朱自清的评价，目的是把诗人的情感浓缩成“真正的爱国诗人”这几个

26、字，全面感知诗人情感，激发学生对诗人的崇敬，引导正确的价值观，把“国”放在心中，是崇高而宏大的。 2、举荐读诗。课后积累背诵陆游的爱国诗篇。 如：病起抒怀诉衷情十一月四日风雨大作等。 设计意图：举荐学生读诗，扩大积累，进行学问的延长，目的是让学生在深厚的情感氛围下感受贯穿诗人一生的爱国情怀。对诗人的一生有一个全面的感知，也激发了学生学诗的爱好。 整体设计意图 示儿是闻名爱国诗人陆游的临终之作，之所以成为千古传诵的名篇，感动着一代又一代的人，是因为其间隐含着真挚深厚的爱国情意，为了让学生透过文字，与诗人进行心灵对话，通过多元的解读，能触摸到诗人的情感脉动，我在引导学生读诗，斛意的基础上，引用相关

27、的几首诗进行互文整合，加之背景穿插，语言渲染，情境创设，强化学生的情感体验，让学生真正地被情感染，为情所动，使这位宏大的诗人。这个胜利的作品，这份深厚的真情，恒久驻足在孩子们的心中。 评析我认为王老师示儿这节课的教学设计很胜利。能从学生的实际动身，引导学生自读自悟，结合背景资料，深刻领悟诗歌反映出来的深厚爱国之情。在设计中有以下闪光点： 1适度拓展，全面感知。在读懂理解示儿后，王老师尽可能地进行拓展，如把题临安邸、秋夜将晓出篱门有感与示儿进行整合，互文解诗，全方面，多角度的理解诗人的忧国忧民。 2.创新情境，激发情感。示儿这首诗情浓，老师的感情也浓，她能用生动精彩的语言渲染，结合相关资料，运用

28、多种方法创设一个个教学情境，把握全诗情感的脉搏，以情激情，让课堂闪耀才智的光线和情感的火花。让人“情到深处”，让人“不由自主”。 3.读写结合，训练到位。王老师留意进行读诗，理解诗句，想象情景，写场面的训练。多方面提高学生的语文实力，真正地把语文课的“人文性”和“工具性”完备的结合起来。留意品词，解意悟情，让学生在课中学有所得。 示儿相关学问 陆游(11251210)，字务观，号放翁，越州山阴(浙江绍兴)人，出身于一个有文化传统的官僚地主家庭。幼年时期，正值金人南侵，他随着家人逃难，儿时万死避胡兵，尝尽了颠沛流离的苦痛。父亲陆宰，是具有爱国思想的士大夫，和他交往的也多是爱国志士。他晚年回忆当时

29、的状况说：绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂訾嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也(跋傅给事帖)。惨痛的经验和环境的熏陶，从小就培育了他忧国忧民的思想：少小遇丧乱，妄意忧元元(感兴)，立下了上马击狂胡，下马草军书(观大散关图有感)的壮志。 陆游自幼就好学，他说：我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯(解嘲)。为了实现自己的壮志，他特殊留意兵书，诗中屡次提到夜读兵书；同时他还学剑，醉歌说：学剑四十年，虏血未染锷。所以他曾这样自负：切勿轻书生，上马能击贼。(太息)陆游十七八岁时便有了诗句，大约二十五岁左右，又从曾几学诗，在曾几的指教和主动影响下，更确定了他的诗歌

30、的爱国主义基调，并进一步冲破了江西派的樊笼。因此，即使他早期的作品也表现了轩昂豪壮的气魄。 绍兴二十三年(1153)，陆游二十九岁，赴临安应进士试，主考官陈阜卿取为第一，明年试于礼部，复置游前列，因名居秦桧孙秦埙之前，又喜论复原，致触怒秦桧，竟遭黜落。秦桧死后三年(1158)，才出任福州宁德县主簿。孝宗(赵目)继位之初，抗战派稍得抬头，他被召见，赐进士出身。他乘机提出了很多政治、军事方面的建议，主动赞助张浚北伐。但随着北伐的失利，主战派失势，在镇江通判任上的陆游，也以鼓唱是非，力说张浚用兵的罪名罢官家居。 乾道六年(1170)，陆游四十六岁，入蜀任夔州通判。道路半年行不到，江山万里看无穷(水亭

31、有怀)，一路之上，他巡游了大江两岸的名胜，也凭吊了屈原、李白、杜甫诸宏大诗人的遗迹。乾道八年，四川宣抚使王炎邀请他为干办公事，襄赞军务，他从夔州到了南郑。这是他一生得以身临前线的唯一机会，急欲杀敌报国的陆游，非常激昂。他身着戎装，戍卫在大散关头，来往于前线各地，接触了爱国民众，考察了南郑一带的形势，出谋献策，主动打算打击敌人。他生活在战士中间，有时射猎深山，亲刺猛虎。全部这些火热的战斗生活，更加激发了他的爱国热忱，也扩大了他的诗歌领域，并使他领悟到诗家三昧，从现实生活中、从火热的斗争中吸取题材，因而形成了他的宏丽悲壮的风格。这是陆游诗歌成熟的关键时期。为了纪念这段有意义的生活，后来他把自己的诗

32、集题名为剑南诗稿。但是，南宋小朝廷是不会容忍爱国将士的主动抗战活动的。不到一年，王炎调离川陕，陆游也改除成都安抚使参议官。即事诗说：渭水岐山不出兵，却携琴剑锦官城，可见他当时的抑郁心情。在任职范成大幕府期间，他只能借酒烧愁，排遣他报国无路的苦闷。他和范氏原是文字之交，因不拘礼法，同僚讥其颓放，他爽性自号放翁。 淳熙五年(1178)，陆游五十四岁，去蜀东归，先后在福建、江西、浙江等地做官。他描写这时的境况是：怖惧几成床下伏，艰难何啻剑头炊(有感)。在江西任上，因拨义仓赈济灾民，以擅权的罪名免官还乡。淳熙十三年起用为严州知州，后入为军器少监，但终因一贯坚持抗金，形于歌咏，深为当权所嫉，不久又以嘲咏

33、风月的罪名被黜。他在一首诗的诗题中曾自言罢官的缘由是罪虽擢发莫数，而诗为首，这正好说明他的爱国诗篇的战斗性。 光宗绍熙元年(1190)，陆游六十六岁，此后的二十年间，绝大部分都在山阴度过，生活安静而简朴。他身杂老农间，参与了一些农业劳动，与农夫有着一些往来。有时他还骑着驴子，带着药囊，到远近的村落里去医病施药，受到了人民的欢迎和敬重。年来诗料别，满眼是桑麻(倚杖)，由于生活的转变，他对于农夫有了更深刻的了解和怜悯，因而他晚年写了大量的反映农村残酷现实和描写田园风光的诗，风格也趋向平淡。但是，诗人仍旧，寤寐不忘中原，爱国思想愈益深厚。宁宗嘉泰二年，他为了实现团结救国的志向，不顾朝野的非难，毅然接

34、受了韩托胄的举荐，主修孝宗、光宗两朝实录。当爱国词人辛弃疾再度起用时，他还写了一首长诗表示庆贺，并劝勉他以国仇为重，不要计较个人的恩怨：深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜(送辛幼安殿撰造朝)!由于韩托胄的轻率，这次北伐很快就失败了，但并无损于诗人崇高的爱国精神。 嘉定二年(1210)，八十五岁的老诗人，竟抱着死前恨不见中原的遗恨与世长辞。临终时，他写了这样一首示儿诗： 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁! 这是诗人的遗嘱，也是诗人的最终号召，它教化了鼓舞了后代多数的读者。从这里我们也就可以看到诗人爱国精神的一贯性。 示儿问题探讨 王山而：陆游示儿中的死去元知万事空，有些

35、权威人士们的书中用的是原。应如何向学生交代？ 聂在富：元和原。元字的本义是人头。在甲骨文和金文中，元字的下面都是人字，上面有一横或一个圆点，指明位置在人的头部。左传中有狄人归其元的句子，意思是：狄人把他的头颅送了回来。古代称君主为元首，科举时代称获得第一名者为状元，都是从头的意义引申出来的。元字的引申意义还有起先、第一、原来、原来等。 原是源的本字。说文解字中说：原，水泉本也。从泉出厂（h?n，山崖石穴）下。原字的本义是水源，引申为起先、本原、原来、原来、原野等意义。 由以上分析可知：元和原，本义不同，但有共同的引申义原来、原来，这两个字因此而产生部分词义交叉的现象。辞源说：元，犹原也。元和原

36、在原来这个意义上古今都有通用的状况。在现代汉语中，原煤、原配，可以写作元煤、元配。 示儿中死去元知万事空也可以写作死去原知万事空。但是，诗文用字应力避重复，该诗第三句王师北定中原日中另有一个原字，所以第一句还是以用元字为好。 元和原，虽然在表示原来、原来的意义时可以通用，但在表示其他意义时则不能通用，如中原不能写成中元，元首也不能写成原首。 通假是由古代的假借形成的音同义通现象，元和原在古代没有相互假借过，它们能够部分通用是有共同引申义确定的，因此说，它们不是通假字。 对学生可以这样说明：元和原都有原来、原来的意思，可以通用。示儿中死去元知万事空也可以写作死去原知万事空。但是，诗文用字应尽量避

37、开重复，该诗第三句王师北定中原日中另有一个原字，所以第一句还是以用元字为好。 示儿教材理解 公元1210年的一天，有一位老人病卧在床榻上。他已经三天不能说话了，他清晰地知道自己不久将离开人世。回想起一生壮志未酬，心中无限感慨。 他生活在民族冲突尖锐的宋代。年轻时就眼睁睁地看着金兵蹂躏中原，老百姓生活在水深火热之中。为了祖国的统一，他一心要挥戈跃马血洒疆场，但都被懦弱无能的南宋朝廷拒绝了。一腔爱国之心付之东流。几十年过去了，山河依旧破裂，而自己却已走到了生命的终点。想到这里，他心潮澎，挣扎着坐起来，示意家人打开窗口。透过窗口翘首北望，不一会儿滴下了英雄泪。他指指书案，家里人明白他又要写诗了。儿子

38、端过笔砚。他哆哆嗦嗦地写下了一生中最终的一首诗： 示儿 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 这首情怀悲壮、真挚感人的诗是他的临终遗嘱，也是他的绝笔诗。这位老人临终还记忆犹新祖国的统一，他是谁呢？他就是南宋爱国诗人陆游。他生于公元1125年，死于公元1210年。他的一生写过许多爱国诗篇。如： 十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 这首诗是陆游退居山阴老家后，在一个大风雨的夜晚写的。这时的作者虽然已是六十七岁的老翁，但还时刻关切着祖国边疆的平安。这首诗的大意是：一个人静静地躺在家里，并不感到孤寂和哀痛，还在想

39、着为国家去戍守轮台。在夜静更深的时候，听着屋外风雨的声音，不知不觉地进入了梦境：自己跨着披甲的战马，威猛地巡逻在北方边疆上。 这位宏大的爱国诗人在文学上的宏大成就首先确定于他是一个宏大的爱国者。他和当代的一些诗人如辛弃疾等，共同把我国文学史上的爱国主义传统向前推动了一大步。 他还是一位有多方面创作才能的作家。他的作品有诗、词、散文，诗的成就为显著，仅存的就有九千三百多首。所以他自言六十年间万首诗。他的诗雄浑豪放，感情饱满，对后世诗歌很有影响。 九州及其他 第12册语文课本选了陆游的诗歌示儿，其中有死去元知万事空，但悲不见九州同的诗句。九州这个词出自大禹治水的典故相传古代洪水滔天，大禹治水，因势

40、利导，疏通九脉，依山川形势划定九州，发展农业，造福后世。据古书记载，九州指古代中原的九个行政区域，说法不一，大致为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍这九个州，后人相沿称中国为九州或禹城。假如说陆游但悲不见九州同中的九州指中原地区，那么，清代诗人龚自珍诗句九州生气恃风雷中的九州则指全中国了。 除了以九州、禹城称中国外，中国还有一些别名和代称。 赤县神州汉代司马迁的史记曾经提到有个叫驺衍的人说过中国名曰赤县神州，后人就沿用此名。更多时候分开来用，或称赤县，或称神州，毛主席诗词中就有长夜难明赤县天六亿神州尽舜尧的诗句。 华中华在古代，华同花，引申为漂亮而有光彩。中原人们认为自身所在地是文明区域，所以

41、自称华。中华则见于三国志，起初，主要指当时曹魏统治下的黄河中下游一带，以后渐渐扩大为全中国的简称了。 夏华夏尚书中称大国日夏，中国有礼仪之大，所以称为夏。我国历史上第一个奴隶制国家，是大禹的儿子启建立的夏王朝，后来就常用夏称呼中国。至于华夏，最早见于尚书，书中提到居住在中原地区的华夏民族和南方、北方的一些少数民族，无不统统归于周朝，后来就用华夏作为中国的代称了。 小挚友，中国有这么多别名和代称，你觉得好玩吗？不妨多了解一下吧。 示儿其它杂项 讲完示儿一诗的内容时，有学生问：老师，后来诗人陆游盼望祖国统一的心愿实现了吗？事实上，这个问题在历史教科书上可以找到解答，但由于这篇课文的体裁是诗歌，假如

42、能就诗论诗，从诗中找到问题的解答，那么就可以很好地落实新大纲对于诗歌教学的要求。于是我灵机一动，告知学生：陆游写的示儿有续篇。我把宋末林景熙题陆放翁诗卷后一诗的后几句写在了黑板上：床头孤剑空有声，坐看中原落入手！青山一发悉蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁？学生自由地读了几遍诗句后，依据我的要求，又把它们抄在笔记本上。随后我用讲故事的形式说明了诗意：床头的宝剑虽然有出征报国的志向，可南宋王朝不任用像陆游这样的能人，中原也只能眼看着落入金人之手。青山隐隐隐约，仿佛也覆盖在悲愁的气氛中，斗争已经影响到整个东南地区，你的后代子孙虽然见到了统一的国家，但是这国家是由元兵统一的，怎么能

43、在家祭的时候告知你呢？ 学生听完我的讲解，感慨万分。在课后说感想这一环节中，同学们纷纷发言。有的说，我肯定要努力学习，驾驭好现代科学学问，长大了为祖国的旺盛昌盛，发一分光，散一分热；有的说，我长大要当一名解放军，手握钢枪保卫祖国的边疆，保卫祖国的领土完整；有的说，我长大了要当空军飞行员，发觉敌人的飞机侵入我们的领空，我就毫不客气地击落它 对于学生们心情昂扬的发言，我赐予了很高的评价，但我同时还提示他们：要实现自己的志向，就得努力拼搏，勤奋读书。 这节课上得特别胜利。事后，我总结这节课胜利的阅历，在学习古诗时，可以奇妙地引用一些相关诗词作为补充。这样，课内的学问就和课外的学问互为补充，构成完整的结构。这无论对于激发学生的爱好，还是对于丰富学生的学问储备，都有很大的好处。这种做法同时还对老师的学问结构提出更高的要求，促使老师向纵深处挖掘课文的内涵。这真是一举多得的好方法！ 示儿_语文教案 一、教材分析 古诗示儿是南宋闻名爱国诗人陆游的绝笔。公元1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋灭亡