中国当代诗三首.docx

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1、中国当代诗三首中国当代诗三首6 原文：或许 -答一位读者的（甲） 或许我们的心事（乙）没有读者 或许路起先已错结果还是错 或许我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭 或许燃尽生命烛照别人，身边却没有取暖之火 或许泪水流尽，士地更加肥沃 或许我们歌颂太阳，（丙）被太阳歌颂着 或许肩上越是沉重信念越是雄伟 或许为一切苦难疾呼，对个人的不幸只好缄默 或许由于不行（丁）的呼唤我们没有其他选择 题目：（1）理解诗意，为甲、乙、丙、丁处分别选入最恰当的词(c) 问题总是同时回避 孤独全是而不抗拒 孤独总是也抗拒 孤立完全也推辞 （2）对这首诗的理解不正确的一项(a) 这首诗充分表达了诗人鄙视生活中弱者的思想

2、感情。 本诗以促膝谈心的方式来抹去“读者”心中的孤独孤独感，并回答“读者在生活中所产生的困惑。 本诗承认生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有责任感的人生。 这首诗运用反复、排比的修辞方法，；在反复中增加抒情的浓度，在排比中增加语势。 （3）对“肩上越是沉重”理解正确的一项是（d）.过重的工作量 过重的家庭生活负担 过重的精神负担 高度的社会责任感 分析：这道题目的设计主要是检测对现代诗歌内容构思与抒情对象的理解程度。从诗句中，我们并不难看出这是一首人生哲理诗，它表现了主动面对生活勇于进取的人生看法。赏析这类诗，要从朗读入手，进行联想想像，再现作者的艺术创建境界，领会诗歌表达的情感。 七现代诗歌

3、的赏析要点 1揣摩诗的意境。意象包括两方面的范畴：客体描写对象，主观感受体验。诗歌是诗人情感谢流的表现。诗人写诗总是通过某种景物或事务，表现自己剧烈的主观感受，或直抒胸臆，或触景生情，或托物言志，或借古咏怀。我们观赏诗歌就是要理解诗人如何借助抒情个体来表现自己显明的特性色调的，表现自己爱和恨、苦痛与高兴、希望与追求的。 2深化解剖诗的形象。不同的时代因素给了抒情主子公特定的时代影响，因而观赏新诗中的抒情对象就不能不留意时代的亮色。同时还要留意抒情主子公的特性特征，因为诗人写诗时，感情的涌发、提炼和倾注总是以个人为基点的。观赏中，我们既要看到风采豪放、气度飘逸，也要看到沉郁深厚、苍老悲凉。一句话

4、，不同的主子公有着各自独特的精神特性。 3充分分析诗的感情。 4细细品诗的语言。从分析语言的精确性、形象性、抒情性进而分析语言的音乐性和图画美。找警句-诗眼。例周总理，你在哪里？中的“找”字，就让读者深深体会到人民对总理的怀念之情。 探究活动 面朝大海，春暖花开 ?面朝大海，春暖花开的理解在于理解海子，海子是中国现代诗坛上带有神话色调的人物，这是不容忽视的。老师可以在课前布置让学生自己查找有关海子的材料，供应给学生可以学习探究的问题。如：海子的挚友骆一禾、西川都是现代诗坛的闻名诗人，可以在与他们的诗作比较中理解海子。又如：海子是现代诗坛上绚烂的一点，那么可以把他的诗作与同时期闻名诗人的作品比较

5、，等等。学生的学习结果在课堂上沟通，这比常规的教学更有效。假如这种学习真正绽开，那么延长到课外的学习就是丰富无比的。 中国当代诗三首2 教学手段：多媒体 教学过程： 一、导入 （大屏幕显示海子遗照） 这里站着一个相貌平平的中国人，一般而没有特点的面孔并不会给人留下什么记忆。然而他是才华卓越的诗人，是被当代学院派推崇的重量级诗人，他就是海子。 二、关于海子： 1评价： “他的一生好像只为了发光。他把特别有限的生命浓缩了，让它在一个短暂的过程里，显示生命的全部辉煌。”（谢冕） “诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”（西川） “他不仅对现在、将来，而且对过去都将产生重大影响。”（陈东东） 2、

6、生平：海子（19641989），原名查海生，安徽怀宁人，当代闻名诗人。作品有长诗土地和短诗选集海子、骆一禾作品集等。 3老师供应海子诗作亚洲铜等，学生也供应自己喜爱的海子的诗。大家朗读观赏，浅层次地了解海子。 三、小组协作，学习面朝大海，春暖花开 步骤： 1老师供应自读思索题。 2学生在小组中探讨学习。 3集体沟通学习收获。 自读思索题及参考答案： （1）诗人在本诗中拟想了华蜜的生活画面，它包括什么？你如何理解诗人的华蜜？ 明确：华蜜生活的图景由三个内容组成：“喂马、劈柴、周游世界”、“关切粮食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花开”。这个图景不离细碎平常的凡俗生活，却又远离喧嚣地独立在大

7、海边。这是一个光明暖和的画面，是诗人真诚拟想的情景。但很明显，第三个内容与前两者好像不大相容，这华蜜中有冲突存在。 （2）诗人为什么要把自己的华蜜告知别人，又不断祝愿生疏人？ 明确：诗人在自己拟想的华蜜图景中喜悦着，这种喜悦不断地膨胀，使诗人抑制不住地把自己的华蜜告知别人，又不断祝愿生疏人。但究其根本，还是诗人有一颗博大而和善的心，他爱这个世界的一切。 （3）本诗的核心愿象是什么？为何以“面朝大海，春暖花开”为题目？ 明确：本诗的核心愿象是“大海”。诗人以面朝大海，春暖花开为题，因为这个内容是他拟想的华蜜生活图景的重要组成部分，也是最亮丽的部分。当然也是与其它内容难以协调的一部分，但恰是这种不

8、协调表达了诗人的真胸臆，也是这首诗的表达的重点所在。 四、小结 五、作业：找寻海子的其它诗作，读其诗，悟其诗。 六、板书设计： 教案点评： 海子是卓越的，这是有目共睹的。学生限于年龄阅历，不能充分理解海子，但老师有责任让他们知道海子，尽管本诗被定为自读课。 这节课的学习过程是遵循学生的认知规律而设计，相识海子、了解海子、研读海子。涉及内容不是许多，却可以为学生供应一个学习的范例，他们会更多地去阅读。 教案示例 致橡树 导语：我国的新诗，开创于五四新文化运动，它摆脱了旧诗格律的束缚，在民歌和古典诗歌的基础上发展起来，别开生面地实现了诗体大解放，以郭沫若为代表的浪漫主义诗派和以臧克家为代表的现实主

9、义诗派在诗坛上举足轻重，贡献很大，（郭的凤凰涅，臧的老马）。新月派的闻一多，徐志摩等文学探讨会诸诗人在诗坛上也有不小的影响。（闻的死水，徐的再别，康桥）。以李金发为代表的象征诗派及以戴望舒为代表的现代诗派也别具特色。（李的弃妇，戴望舒的雨巷）。80年头涌现的朦胧诗，虽然未能成为主流诗，但其影响和价值也不容低估。面且这些诗歌虽不如“战鼓”，“号角”式的佳作在历史上产生过重大影响，但随着人们审美心理结构的改变，对这类具有含蓄美的诗作，爱好越来越浓。我们今日就要来学习朦胧派代表诗人舒婷的代表作致橡树。 中国当代诗三首4 通过分析，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的

10、角度动身，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位、人的价值的抗争决心跃然纸上。这义无反顾的决心，似一声震天动地的呼喊。从意义上讲，这是诗人对旧的传统强加于女性身上的枷锁的破。 在诗人眼中，这些爱情是不具备爱情的应有之义，那么诗人心目中志向的爱情格式是什么呢？假如男人是一棵橡树，我假如爱你，我怎爱才算是志向的爱情呢？ 其次层：诗人在下半部份用“我必需是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起作了神圣而庄重的回答。 志向爱情中男女双方应是彼此独立的,处于爱情中的女性应保持有独立的人格:你是一棵橡树,我就该是一株木棉,决不能是凌霄花的藤.女性,不仅在男女双方“恒久分别的物质状态下,应当是一棵独

11、立向上的树,即使在男女双方“终身相依的精神领域，也应保持自己精神世界的完整性，保证自己仍是一棵能够独立支撑自身身躯的高大挺立的树。 志向爱情中的男女双方应在心智、实力方面旗鼓相当。男性有橡树的刚勇、果敢、锋利-“你有你的铜枝铁干像刀、像敛，也像戟女性便应当具有木棉的热情、柔韧、厚重-“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬?只有双方具备了相匹配的实力,才能互为支持,分担苦难,共享人生-“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓?在人生的台上,爱情剧中的男女双方演的应是对手戏,同为主角.这样,戏才能演得趣味横生、高潮迭起。假如女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，让男性独领风

12、骚，一个人去撑台面，最终男性会激情衰退、唱得兴味索然，这出爱情戏也会在单调、清冷中草草收场，难以善终。 有破就有立，其次层是诗人对自己心中爱情观的确立。诗人以阴柔的木棉自喻，对阳刚的橡树倾诉内心的幻想：“根，紧握在地下叶，相触在云里?每一阵风过/我们都互致敬意,但没有人/听懂我们的言语?“仿佛恒久分别，却又终身相依、相互同等相互独立的基础上，共建新型的现代的爱情观念。诗人对爱情的要求和向往，表达了诗人对爱情、婚姻关系的仔细思索，流露出一个现代女性内心的期盼和渴望。 深化： 志向爱情中的男女双方应是互爱着的，女性热情的爱应当得到男性主动的响应；它即不该是女性的一厢情愿，如鸟儿之对橡树；也不该是女

13、性对男性单向、忘我的爱的奉献，而男性只是心安理得、麻木不仁地享有，如山泉、险峰、日光、春雨之对橡树。志向爱情中的男女，应当如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的相互致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月中，终身相依，共度人生，这才是宏大的爱情-建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情，才是值得追求的。 舒婷以她的敏感、醒悟和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女同等的憧憬和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的学问女性对志向爱情的向往。这在当时十年浩动刚刚结束,国人亟待在文化的空地上重铸民族精神之魂之际，具有重要的促进意义。 诗人

14、的自我不仅指向过去，而且也指向将来，它不仅是诗人自己是什么样子的评价，还是诗人诗人关于我该成什么样子的探究或思索。这样，抒情主子公必定包含着诗人的人格志向，使之成为志向化了的自我。黑格尔在美学中说：“要求得到另一个人的重视不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一详细的孤立的因而是有局限性的事例中的体现，而是我的主体性的整体，我应当把这主体性所包含的一切，把我这一个体的过去，现在和将来的样子，全部渗透到另一个人的意识里去，成为他所追求和占有的对象。”由脉脉含情到心心相印，爱情诗的美，由于呈现了人格的价值面变得崇高了。在舒婷的爱情观中，爱既要心灵相通（根，紧握在地下，），更是人格的相映（你有你的铜

15、钢铁枝，我有我红硕的花朵）。爱情要忘我却不能丢失自我。忘我是对爱情如交易，视人格如财物的一种超越；不丢失自我是对视情人如靠山，视自己如附庸的一种超越。只有同等才有沟通，只有并进才有共勉。这种女性的自尊心理，这种对爱情的志向追求，是新时期女性文学的重要主题，其中反映了人格价值观念的觉醒，表现了学问女性的自觉与自强。 中国当代诗三首3 一.关于作者. 舒婷,原名龚佩瑜.1952年诞生于福建泉州,当代女诗人.1971年起先写诗,1979年起先发表诗歌.福建文学围绕她的诗作绽开关于朦胧诗的探讨,当时争议很大,影响颇广.1980到福建省文联工作.现为中国作家协会福建分会理事.主要作品有双桅船，舒婷顾城抒

16、情诗选。她的祖国，我敬爱的祖国获19791980年全国青年优秀诗歌奖。 舒婷崛起于70年头末中国的诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗大潮。她们的诗一改新诗明白如话、几近分行散文式的传统特点，意蕴深厚而不显露，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给读者留下广袤的想象、阐述的余地，使很多诗失却传统的明朗色调,蒙上了一层朦朦胧胧的氛围.他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思,对社会生活的方方面面的审慎思索和批判.舒婷是朦胧诗派的代表人物.是朦胧诗潮的代表作之一. 二朦胧诗简介： 涌现于80年头左右。其特点是:1.内涵上意蕴深厚,不求显露.思索人的本

17、质,探究人的自我价值,体现诗人的主体意识.2.艺术上意象迭加,扑朔迷离.一改新诗明白如话的特点,以普遍的示意来代替过去的干脆体现.代表作家及其代表作品有：舒婷的致橡树、墙，顾城的一代人、远和近，梁小斌的洁白的墙。他们是一群在十年动乱中成长起来的青年，带着被损害后的浓重的愤恨和茫然的失落感，带着从生活底层而来的严峻的深思和对于追求的深厚渴望，表达了这一代人对国家命运的反思，对社会生活方方面面的审慎思索和批判。 例:老马与致橡树对比印证“朦胧诗”的两大特点 “总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下。这刻不知道下刻的命，它有泪直往心里去，眼里飘来一道鞭影，它抬起头，

18、望望前面。” 析：用明白如话的语言，几近分行的散文化格式，单一的老马意象表达出各阶层的人包括作者自己所承受的各种物质重负和心理重负。而致橡树则不一样。 三，思路分析 这是一首爱情诗,但它不象常见的爱情诗,直抒胸臆,用火热的诗句表达对爱的焦灼和渴望,对意中人的热情追求与赞美,或抒发失意的爱情带给自己的悲苦与煎熬.它跳出一般爱情的窠臼,摆脱情网中人的意乱情迷,以局外人的身份观照爱情,对爱情的本质进行一番理性的考问与推断.-“我假如爱你不应当怎样“爱?应当怎样“爱?诗人循着这样的思路,以“不，这些都不够把这首诗分为前后两大部分.前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一部分抒发了作者对

19、心目中志向爱情的渴望、向往。 前面讲过，朦胧诗的特点是不是单一意象，而是多个意象的迭加，使读者有广袤的想象有空间。这首诗舒婷在表达对爱情本质的思索和理解时，不是以单一层次的形象来示人，而是奇妙地以橡树象征女性所爱恋的男性形象，通过作为女性形象象征物-“凌霄花“鸟儿“泉源“险峰“日光“春雨“木棉“橡树不同的对应、配比关系,营造了一个多层次的结构,明确在告知人们自己所批判的,所礼赞的爱情格式. 四.结构分析 1、分层第一层：由开头至“不，这些都还不够。通过六个意象历数自己所否定的爱情模式。其次层：“我必需是你近旁的一株木棉至最终.表达作者对心目中志向爱情的渴望、向往。 2、分析第一层：用“绝不学“

20、绝不像昭示诗人对下面两种爱情模式的蔑视和摈弃-一种是“凌霄花似的,需借助橡树的高枝证明自身价值的女性对男生依附式的爱情;一种是“鸟儿式的对橡树一厢情愿式地频频示爱,遭橡树冷遇可仍要死缠着不放,撞了南墙也不回头的无趣可笑,丢失女性尊严的爱情.即便是世俗认可的甚至赞扬的种种女性对男性忘我奉献式的爱情,诗人也用“不，这些都还不够明确宣告自己的不认同和批判.不管是“泉源对橡树似的不求回报的“长年“安慰?还是“险峰似地满意于增加、衬托橡树的高度、威仪的静默支撑和铺垫，甚至“日光“春雨式地对橡树无止境的忘我奉献.在诗人看来,这都残缺的、不圆满的爱情。在这几种爱情模式中，女性被爱迷乱了心智，丢失了主体意识，只顾把全部的爱、全部的精力都倾注在对男性的帮助上，忘却了自身也须要吸取养分，不断强壮、完备自己的筋骨。最终导致人格的萎缩，不自觉地自降男性一等，匍匐为奴。假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完备，而是走向了他的反面，这种爱情还有什么价值可以称道呢？ 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页