2022年贾岛《雪晴晚望》诗歌鉴赏唐诗.docx

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1、2022年贾岛雪晴晚望诗歌鉴赏唐诗雪晴晚望 贾岛倚杖望晴雪， 溪云几万重。樵人归白屋， 寒日下危峰。野火烧冈草， 断烟生石松。却回山寺路， 闻打暮天钟。贾岛长安应举落第，与从弟释无可借居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。诗中呈现了时景常情，又写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步伸展于读者面前。“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处远眺。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”！“樵人

2、归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾画出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如他的诗风那种清冷。诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而改变。“冈草”貌似枯弱，而生命力特殊旺盛，“野火”岂能烧尽？“石松”坚操劲节，形象高大纯

3、净，“断烟”又怎能遮掩？诗人饱览了远近凹凸的雪后美景，夜幕慢慢驾临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充溢山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清楚地听到山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明归去来辞），诗人顿萌瞿昙归来之念了。为什么这样理解“闻打暮天钟”？就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首送无可上人，为无可南游庐山西林寺赠别，最终二句云

4、：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，无疑是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声嘹亮的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒静默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句全部景色都随之飞动起来，整个诗境形成了绘声绘色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。（马君骅）