2022年《论语》六则－教学教案.docx

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1、2022年论语六则教学教案(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐E-mail:Z)目的要求一、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习看法和学习方法；二、背诵课文，培育阅读文言文的语感。要点难点一、诵读时读准字音，正确停顿；二、阅读注释，正确理解词语的意义；三、理解语录的含义，受到启发。写作背景孔子所处的社会，是动荡的社会；所处的时代，是变革的时代。春秋时期（公元前770年至公元前476年）周王室日益衰微，大诸侯之间的争霸斗争连年不断。给劳动人民带来了严峻的灾难，但在客观上也促进了民族融合，加快了统一的步伐。此时因铁器和牛耕的运用，生产力得到发展，私田增多，井田制瓦解，奴隶社会走向崩溃。作者简介

2、孔子（公元前551前479）春秋末期的思想家、教化家、儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约年五十）任中都宰、司寇，因不满足鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传闻有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删诗、书，定礼、乐，赞周易，修春秋。虽未必完全牢靠，但孔子熟识古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁

3、”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治看法上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。段落大意课文六则分为六段，实为六章，分属于论语中的四篇。第一则，讲学习方法，看法和个人修养。其次则，讲学习方法，指出复习旧学问的目的是为了知新、创新。第三则，讲学习方法，讲明学习与思索的关系。第四则，讲学习看法，赞扬聪敏好学，虚心求教的看法。第五则，讲治学看法，为人师的条件。第六则，讲学习看法，主见向任何人学习，但不是肓目的学习。主题思想孔子很重视学习看法，强调要终

4、身“好学不厌”。他确定孔圉“敏而好学”，而且虚心地说自己都没有做到“学而不厌”。他还特殊提倡相互学习的看法，“有朋自远方来，不亦乐乎？”这种“乐”，是与挚友相互学习，研讨之乐，是增长学识之乐。最珍贵的是孔子提倡“不耻下问”的精神，他确定了学生孔圉“不耻下问”的精神，其实他自己就是楷模，“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。传闻孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习，他就是一个虚心求教擅长学习的人，所以才成为古今著名的大教化家。写作特点论语主要记言，是语录体散文。

5、所选六则中，五则直录孔子的言论，第四则记录孔子与弟子之间的对话。每则字数不多，仅三言五语，所记述的言论，直起直落，仅提出观点或提出结论，并没有论据或论证。由于语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。如“不耻下问”、“学而不厌，诲人不倦”、“三人行必有我师”等。另一些名句，在人们不断引用的过程中又被简化、紧缩，形成了成语、典故，如“温故知新”、“择善而从”。作业练习一、朗读下列各句，指出停顿错误的一句。A.学而时习之，不亦说乎？B.学而不思则罔，思而不学则殆。C.孔文子何以谓之“文”也？D.是以谓之“文”也。（）二、“温故而知新”可以有两种

6、理解。第一种是：温习旧学问可以以此为基础进一步学习了解新的学问。其次种理解是什么？你试着说说看。三、下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。1.孔文子何以谓之“文”也？2.不耻下问3.何有于我哉！四、朗读以下格言般的警句，自己再搜集一些警句抄在笔记本上。学问就是力气培根才智是阅历之母达芬奇无学问的热心，如同在黑暗中远征。牛顿知之为知之，不知为不知，是知也。论语莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞业精于勤，荒于嬉。韩愈锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子答案：一、B二、多次的温习可以对旧学问有新的更深化的理解。三、1.孔文子，为什么称他为“文”呢？2.向不如自己的人请教而不以为羞愧。3.在我身上有哪一样呢！ 论语六则一文由chinesejy教化网搜集整理，版权归作者全部,转载请注明出处!