儿童做好事的习作.docx

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1、 儿童做好事的习作探寻儿童习作的本然儿童习作，不同于成人写作，儿童的写是用笔说话，是要学会用文字表达思想与情感，是要把文字写通顺，是要打通由说到写、由想到写的转换经络。当然，孩子在这期间能有超常表现，那应当是属于儿童习作的意外收获。儿童生态习作的提出，正是基于在习作教学上，我们有意无意间、较多地以成人写作的元素要求了。儿童的习作，所以要回来，回来到符合习作的本然上，回来到对儿童生命体验的表述敬重上来，回来到对学生的心灵牧养上来聂闻习作，姓“小”名“习”也题记：人们常常挂在嘴边的名词，往往是我们最无知的东西。黑格尔最近，我读到一个农村三年级孩子写的一篇习作：我的志向阿爹还没走的时候，他对我说，你

2、要好好学习，每天向上，长大做个科学家。阿妈却要我长大做个公安，说这样啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安、我的志向是变成一条狗，每天守在家门口。因为阿妈胆小，怕鬼，我也怕。但阿妈说，狗不怕鬼，所以我要做一条狗，这样阿妈和我就不怕了读着这篇流淌着真情的习作，一种怜悯之情从我的心中油然而生：多么可怜的孩子啊，这么小就失去了亲人；多么懂事的孩子啊，这么小竟能如此心疼母亲；多么天真的孩子啊，用这么稚拙的文字表达了自己的志向，尽管他的这个志向有些简洁而可笑，但这反映出的恰恰是他发自心灵深处的一种渴望；多么纯朴的孩子啊，他把自己的这篇习作呈献给了语文老师，满以为会得到老师的理解、确定、激励和劝慰。然而，

3、令他没有想到的是，自己的这篇文从字顺、感情真挚的习作，却被老师当头一棒打上了“”，还写上了“这也叫志向？这也叫作文？”的评语。读着这样的评语，我愕然了：真的弄不明白，在这位语文老师的心目中究竟什么才是真正的志向，什么才是真正的作文呢？关于“志向”，在现代汉语词典中是这样说明的：对将来事物的想象和希望。于此不难看出，志向只是一种想象和希望而已，不肯定非得崇高而远大。对于儿童来说，想象是无所不能的，是奇妙而奇妙的；希望是无比甜蜜的，是温馨而绚丽的。谁都知道，习作是儿童生活的一种干脆反映，是儿童心灵的一种真实再现。有什么样的生活经验就会有什么样的习作。这个孩子用语言文字把自己的境遇和想法真实地表达了

4、出来，试问，这不叫作文，那又叫什么呢？然而，面对这样一篇充溢着童真的儿童习作，这位语文老师却用成人的眼光来谛视，用成人的标准来评价，用成人的心灵来度量，谛视的只是孩子在文中表达的志向是否远大、是否崇高，漠视的却是孩子在习作中所表达出来的真情实感，根本感受不到这个孩子内心深处的那种渴求，可谓是目中无儿童，心中无尺度，因而才会武断地下此评定：”这也叫志向？这也叫作文？“殊不知，如此评定，遮挡了童心，扼杀了童真，否定了真情，更泯灭了孩子用习作来表达心声的热忱。长此以往，学生怎能不畏惧作文呢？如此评定，其实是对习作的一种误读，反映出的是老师的习作教学理念的滞后和苍白。这样下去，习作教学怎能不误入歧途呢

5、？透过这个案例，我们可以感受到，尽管新课程的改革已经实施了好几年，但习作教学依旧没有从传统的只重“文”不重“人”的误区中走出来。习作中，儿童的本体照旧没有得到应有的敬重，老师在教学中还是致力于写作的学问点与实力点的构建，过于关注学生的“文”，关注习作内容的意义，关注写作方法和技巧的传授，而不关注儿童作为一个独特的生命个体的“人竹对生活的真实体验，不关注儿童的精神诉求及其倾吐的满意和沟通的欢乐，导致习作教学价值的错位。那么，习作教学怎样才能走出误区呢？这不禁让我想到了叶圣陶先生1963年在福建视察时给福州一中的题词：“何以为教？贵穷本然。化为践履，左右逢源。”在叶圣陶先生看来，从事教化教学工作的

6、基本前提就是要弄清这种工作的“本然”，只有穷究其“本然”，并且付诸实践，才可以使工作达到“左右逢源”的境界。所谓“本然”，就是事物的原来样子、内在规律。(语文教学论文)我认为，假如将这一题词中“何以为教”的“教”详细为小学习作教学，那么，这16个字的题词无疑也为当前习作教学探讨指明白方向，明确了思路。我们只有穷究习作教学的“本然”，并将之转化为详细的行为，才能使习作教学真正地走出误区，达到“左右逢源”的境地。习作教学的“本然”原委是什么呢？这又不禁让我想到了吕叔湘先生说过的一句话：“我觉得每逢在种种详细问题上遇到困难，长期不得解决的时候，假如能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加

7、醒悟，更简单找到解决问题的途径。”我想，要探寻习作教学的“本然”，我们不妨退一步来思索和追问“儿童习作是什么”这个看似简洁但又相识模糊的问题。儿童习作是什么？这其实是对小学生习作本源的一种追问，旨在弄清晰儿童习作的性质和特点。关于这一点，语文课程标准都已经说得特别清晰明白了。这里再来重温下：能详细明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法。能依据须要，运用常见的表达方式写作，发展书面语言运用实力。写作是运用语言文字进行表达和沟通的重要方式，是相识世界、相识自我、进行创性表述的过程。关于“写作”的目标，第一学段定位于“写话”，其次学段起先“习作”，这是为了降低学生写作起始阶段的难度，重在培育学生

8、的写作爱好和自信念。基于以上的表述，我认为，对于小学生来说，习作姓“小”名“习”。习作姓“小”就是说，习作是属于儿童自己的，是儿童自己的一种生活需求，是儿童自己的生活的一种真实再现，是儿童自己的情感的一种自然流淌。习作姓“小”意味着习作应当含有如下几个要义：其一，儿童：习作的本体儿童是习作的本体，也是习作教学的主体。小学生作文应当是儿童作文。因为只有儿童作文，才是属于儿童的；只有儿童作文，才是为了儿童的；只有儿童作文，才是从儿童的实际须要动身的，也只有儿童作文，才会关注儿童的生活体验和心灵感悟。儿童作文应当是童眼视察世界、童心感受世界、童言表达世界的一种自然倾吐。所以，我们首先要确立小学生作文

9、就是儿童作文的观念。只有确立了这样的观念，我们才会蹲下身子，用儿童的视野来谛视和评价儿童的习作，才能从儿童作文中感受到儿童的独特生活，窥见到儿童的心灵世界，体会到儿童的天真烂漫。也只有这样善待儿童、理解儿童、敬重儿童，我们才会在评价儿童作文时，能够心怀赏识，多就少改，爱护儿童的习作爱好，收获儿童的性灵文字。其二，生活：习作的源泉我们知道，生活是习作的源泉。叶圣陶先生说得好：“生活如同泉源，文章如同溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地昼夜流个不歇；生活充溢到什么程度，就会写成什么样的文字。”儿童应当有属于儿童自己的生活，他们在成人以前应当活得像儿童的样子。这正如华兹华斯所说的那样：“一帮真正

10、的孩子；不那么聪颖，不太有学问，不太乖；但任性而动、生气勃勃”儿童只有真正拥有了属于自己的生活时，习作才会变得简单起来。记得闻名文学指责家苏珊桑塔柯说过：“宏大的作品是分泌出来的，而不是挤出来的。”的确，习作应当是从儿童的生活中自然地分泌出来的，而不是靠老师挤出来的。儿童没有生活，何以习作？所以，我们还应当要确立生活第一，而不是习作第一的理念。只有确立了这样的理念，我们才会关注儿童的生活，并想方设法地解放儿童，切实减轻儿童的学业负担，让儿童拥有更多的属于自己的闲暇生活。也只有这样引导儿童关注生活、融入生活、体验生活，才会激起儿童对生活的热忱，帮助他们积累丰富的生活阅历，使他们产生一种用笔来抒写

11、生活的欲望，从而能够表明出或抒发出真实而深厚的情思来。其三。须要：习作的动力习作其实并不神圣，也不玄乎，只是儿童生活当中不行或缺的一部分而已，就犹如吃饭、睡觉、上课、打呵欠、哭鼻子一样，是一种须要，是儿童记载自己生命成长历程中的喜怒哀乐和爱憎情感的一种须要，是儿童相识世界、相识自我、进行创建性表述的一种须要。所以，我们还要确立习作就是儿童的一种须要的观念，切实地把习作渗透到儿童的全部生活当中去，使儿童对习作能够产生一种长久而稳定的动力。只有确立了这样的理念，我们才会关注儿童的生命成长和心理需求，并努力地创设情境，抵达儿童的心灵深处，让儿童能够在自由而平安的氛围里自然而舒坦地倾吐心声、表达感受。

12、也只有这样，习作才会真正成为儿童的一种欢乐和享受，而不是儿童的一种苦痛和负担。习作名“习”就是说，习作是一种练习，是儿童为提高自己的书面表达实力而完成的习作练笔。其实，儿童作文的性质就是练笔，就是让学生练习把自己看到的、听到的、想到的内容和亲身经验的事情，用恰当的文字表达出来。语文课程标准把儿童作文称之为“写话”和“习作”，就足以说明这一点。既然儿童习作是一种练笔，我们就应当降低习作的难度，贴近儿童的实际，让儿童易于动笔、乐于表达，着力培育儿童的习作爱好，增加儿童的习作自信念。既然儿童习作是一种练笔，我们就应当珍视儿童的独特感受，敬重儿童的话语方式，呵护儿童的稚嫩思想，最大限度地让儿童收获习作

13、的胜利和欢乐。既然儿童习作是一种练笔，我们就应当用儿童的视野和语文课程标准的要求来考量和评价学生的习作，主要看其是不是真实地反映儿童自己的生活，是不是能够详细明确、文从字顺地表述儿童自己的见闻、体验和想法；是不是能够依据日常生活须要，运用恰当的表达方式。当我们仔细思忖了“儿童习作是什么”这个问题之后，我们就会对儿童习作有一个比较清晰的相识。在实践中，我们就会根据儿童习作的自身规律行事，关注儿童的生命诉求，体现儿童习作的真正价值，让习作教学走向“左右逢源”、科学高效的境界。习作，为了儿童的成长题记：我们已经走得太远，以至于遗忘了为什么而动身。纪伯伦不久前，我读了一篇名为从“我手写我心”遭受颠覆说

14、起的文章。在这篇文章中，作者何老师通过对一位三年级学生写的假如我来支配周末这篇习作的第一稿和经指导、修改后的其次稿进行对比分析之后，认为“我手写我心”这个写作原理“不适应于小学阶段习作教与学的体系，二者不能完全兼容”，并从三个方面阐述了自己的观点：“其一，习作教学的目标确定了写成的文字不是真正意义上的文章，我手写我心在此阶段缺乏适用性。其二，习作的特别性确定了作者与读者之间心与心的沟通被淡化，我手写我心在此阶段缺乏必要性。其三，老师在习作指导过程中的误操作导致孩子习作的异化，我手写我心在此阶段缺乏可能性。”读罢此文，我为何老师对习作教学有着颇深的思索和探讨而心生敬意，但与此同时一丝忧虑也不禁萦绕于心头：“我手写我心”，这不正是语文课程标准所提倡的习作理念吗？它的实质相对干小学生而言，就是让儿童通过自己对生活的真实的视察、思索和体验，写出属于儿童自己的阳光作文12345下一页