人性与理性 [人性、理性、个性] .docx

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1、人性与理性 人性、理性、个性 摘要: 语文教学的一个重要方面就是要通过对文学作品的阅读、分析、观赏，让学生体会并领悟到文本中所蕴含的那种美妙的文化精神和理念，接受熏陶并内化为自身的素养和价值标准，而逐步达到人格的完备。在语文课堂教学中塑造学生完备人格，就是要加强学生的人文思想教化，建立富有人文精神的教学风范，在培育目标上，不仅强调“人性”的培育和“理性”的养成，而且趋向于培育集真善美三位一体的“特性”“完备之人”。 关键词: 人格、塑造完备人格、渗透人文思想、建立人文风范 正文: 人们无不把自身的缺憾转化为对子女的希望，希望他们赛过自己变成完人，实现自己没有实现的志向；人类总是把历史的现实的阅

2、历进行总结概括形成理论而无私无怨的传授给下一代，希望他们能开拓空前的文明与进步，完成祖辈父辈未竟的事业。教化是富于浪漫的，是富于深厚的志向色调的，也正因为如此，教化才是甜蜜的事业，才是一种充溢志向的事业。 教化的志向是什么？教化何以生生不息、繁衍不已并且不断创新。 教化的对象是人，以人的发展为核心，我认为教化的志向就是培育志向化的人人格的完备和学问、实力、素养的完备这正是人及人类所孜孜追求的志向境界。 语文教学的志向，或是志向的语文教学应当就是通过语文教学中的审美活动逐步培育学生完备的人格（含性格、意志、健康的心理、气质，涵养、特性与价值观等，我称之为语文的人文教化），而不仅限于或满意于提高学

3、生的阅读、写作和口语交际的实力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯（我称之为语文的学问与技能教化）。 语文教学大纲试用修订版指出“在教学过程中，进一步培育学生的爱国主义，激发学生酷爱祖国语文的感情，培育社会主义思想道德品质；努力开拓学生的视野，注意培育创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康特性，逐步形成健全人格。”这几句应当是对语文“人文性”的阐述，是对语文教学人文性目标的揭示。语文教学的一个重要方面就是要通过对文学作品的阅读、分析、观赏，让学生体会并领悟到文本中所蕴含的那种美妙的文化精神和理念，接受熏陶并内化为自身的素养和价值标准，而逐步达到人格的完备。 一，挖掘文本内涵，在教

4、学中渗透文化传统及人文思想的教化。 有同志认为“一个人驾驭语文以后，其主要的作用不单是用来和别人进行沟通，而是更多的用于自身的内在沟通和丰富。”的确，优秀的文学作品和良好的语文素养可以极大的丰富我们的精神生活，语文的内部沟通活动促使我们的精神变得崇高，感情变得丰富，思想变得深刻，人格变得健全。因此，在语文课堂教学中，人文思想教化主要通过“语文”这个中介来实现。人文思想的传承发扬，渗透在整个教学过程之中，而学生又将在教学内容中获得详细而丰富的真善美的精神陶冶。 1，以“爱心”为核心，培育学生丰富而生动的内心世界。 引导学生从背影挖荠菜回忆我的母亲等课文中感受世间最宏大的父母之爱；引导学生从藤野先

5、生我的老师等课文中体会师爱的可敬珍贵与人间的真情，引导学生从小麻雀等课文中感悟到物就是我，我就是物的爱怜之情，通过对春夜喜雨江南春绝句西江月夜行黄沙道中等诗词的赏析，让学生体会山川田园景致的奇妙。让作品中体现出的丰富多彩的感人肺腑的至真至善至美的炙热感情，如“润物细无声”的春雨，滋润学生的心田，如落花飘舞在水上，芳醇学生的心房，如春风萌动江南，绽放在学生的心间，如春雷震响天地，回荡在学生的心头。 引导学生体验作者，体验作品中形象，体验生活，体验万物，还要引导学生体验自己，体验自己的情怀与思想，通过审美体验，体验出丰富而生动的内心世界和感情空间；通过审美体验，促使学生自发地调动心理潜能，调整好与

6、对象（自然、别人、生活、社会等等）的关系，能够多存一份厚道，多存一份怜悯，多存一份宽容，多存一份理解，对世界充溢爱心。 2，以“理性”为核心，培育学生高尚的道德情操和追求真善美的价值观。 比如，莫怀戚的漫步，文中写了一家四口人漫步时相互关爱的情景，很是感人。四个人都有美妙的心灵，都各自担当着家庭的一份责任。教学时可以让学生比较分析各自的形象特点，分析他们担负的家庭责任，说说自己宠爱文中的哪个角色。还可以让学生进行角色认同或角色超越：将来你是否情愿做这样的父亲，或是做这样的母亲，或是做这样的奶奶，将来你希望自己怎样教化小孩，教化出怎样的一个小孩让学生设计将来之我的形象，感受个人在家庭、在集体、在

7、社会的责任与义务，并逐步形成自己对真善美的看法和追求目标。 还可以把“利”与“义”、“个人”与“集体”、“对人”与“对己”、“劳动”与“奉献”、“现实”与“志向”、“胜利”与“失败”等等有审美冲突的问题放在一起进行比较，让学生在情感震憾、理性思索中达到审美超越，形成自己的见解与看法，逐步形成正确的价值观，乃至人生观与世界观。 因此，在语文课堂教学中要充分发掘作品的人文情趣和人文品行，在培育目标上，不仅强调人性的培育和理性的养成，而且趋向于培育集真善美三位一体的“完备之人”。 3，以“特性”为核心，培育学生独立自主的人格和勇于创建的精神。 富有特性的人格才充溢魅力。 鲁迅之所以难忘藤野先生，是因

8、为在日本军国主义思想与行为横行的年头里，藤野先生保持着独立自主的出淤泥而不染的特性追求科学、献身科学、毫无民族偏见、热忱关切一个来自弱国的“低能儿”。朱德同志的母亲之所以宏大，就是因为她不仅具有了中国劳动妇女的美德，更难能珍贵的是在新旧思想冲突得很厉害、社会处在大动荡的年头里有自己的独立自主的思索和坚韧的做法深明大义，支持朱德同志参与革命，并不给儿子和儿子的革命事业带去丝毫负担！歌白尼之所以为人所景仰，是因为他有自己独立自主的人格坚持真理，宁死不渝。诸葛亮之所以为后世所推崇，就是因为我们被他的智勇双全、感恩图报、赤胆忠心、一腔赤诚的人格魅力所叹服 让学生通过故事、人物形象等文学形式及文本中所体

9、现的理念的示意，伴随着情感震憾、审美体验，从课文中学习做人处事的价值标准，仿照课文中歌颂与赞美的人物，逐步形成自己独立自主的人格。 特级老师蒋澄清说：“创新，就是独立思索，独树一帜；创新，就是独立创建，推陈出新；创新，就是打破常规，另走新路；创新，就是破旧立新，创建特色。”可见“创新”总是与“特性”相联系。 因此，塑造特性也必定与锻造创新相辅承。引导学生培育创新精神，其重点应是培育学生的创建性思维的主动性与自觉性。结合教学内容，如怀疑与学问等课文，采纳渗透的方式方法，让学生理解创新的重要性。在教学中更要激励学生大胆质疑问难，乐于表现自己，敢于别出心裁，能够坚持自己的观点，并能主动验证自己的想法

10、，培育深化思索而不随声附和的特性。 4，以“活动”为核心，培育学生多元思维和丰富的想象实力。 组织课外阅读，开展语文活动。让学生分期阅读古典名著，有安排的阅读教化部举荐的中学生课外阅读作品，选读现当代的美文等，书写阅读体会，沟通阅读心得，开展书评活动，举办专题讲座，促使学生在入事入情入理中完善自我人格。 同时，在写作训练中，留意挖掘并赞美生活中真善美的东西，鞭挞假丑恶的东西，以导向学生的价值取向。让学生经常反思生活中的俗语、成语，辩证思索它们所表现的“道理”；经常与作者及作者笔下的人物进行辩论，通过这些方法，来开发学生的创新思维，培育创新实力。例如，在教学中我引导学生新解“班门弄斧”。首先引导

11、学生理解其原意夜郎自大，在行家前辈面前卖弄学问、显示本事，告知我们的道理是求学须要虚心谨慎；其次引导学生反其意思索，在求学与做学问时，我们是不是也须要“班门弄斧”的精神，这种精神应当是什么精神？经过思索探讨和作文，有一名同学写道：“班门”乃进取之门，“弄斧”乃进取之道；求学做学问，要敢于向专家前辈怀疑和挑战，这样才能有创建，才能有新学问产生，新独创问世，才能滚动人类文明的车轮向前推动；可以说人类进步的历史，就是一部“班门弄斧”史。观点很有新奇独到之处，令人叹服。 再如中考作文训练题“112”和某地中考作文试题“1的随想”，都很能培育学生的创新意识与创新思维，激发主动创新的精神，导向与培育特性化

12、的人格。 二，塑造学生完备人格，老师要建立富有人文精神的教学风范。 老师的职业是以精神激昂精神，以气质影响气质，以人格塑造人格的职业。语文老师尤其如此。语文老师的人格影响，对于年轻的学生来说，是任何东西都不能替代的阳光。 然而，在应试教化的模式下打造的不少语文老师，已适应了学问与技能的传授，而自身的学问结构、教化观念也存在着偏颇与欠缺。通观当今语文老师的人格，存在着肯定的误区。例如有的老师由于商人习气的侵入，师生关系的物化，白天讲着“不为五斗米折腰”的清高，晚上做起“摧眉折腰事金钱”的勾当，骨格也丢了，岂有人格可言？因此老师的教风、修养以及教化理念却对学生完备人格的形成无不产生着正面的或反面的

13、巨大影响。诚然，我认为，作为一名语文老师，必需不断学习与丰富，加强自身的人文修养与师德修养，并擅长关注生活、关注社会、关注学生，不断完善自己的学问结构，不断丰厚自身的文化底蕴，不断增加自身的人格魅力。 在教学中，通过培育学生语文方面的审美素养和实力实现人格的完备与心灵的和谐。课堂上，老师轻松自如、得体大方、庄重优雅的教态，良好的文化艺术修养、生动清楚、抑扬顿挫、幽默风趣的语言，通俗的例证以及敏捷多样的教学方法，把学问理论容纳在以美的范式带动的生动活泼、轻松开心、和谐新奇的创建性学习环境中，同时，将感知、表象、情感、理解等因素综合于整个课堂教学过程之中，建立起富有人文精神的教学风范，养成严谨的教

14、风，创建同等的民主的和谐的师生关系，追求语文教学的志向境界，以独特的人格与教化魅力影响学生，使之不仅获得语文学习与接着学习的学问与技能，而且更重要的是逐步实现人格的完备化。“水深鱼极乐，林茂鸟知归”，愿我们语文老师以自身人格的不断完善，来促成语文学科人文本质目标的实现。 人文也好，文化也好，我以为这些都是人类文明的内在标记之一，是在文学艺术作品中所体现出来的人类的某种或多种精神理念和价值观念。而这种精神理念和价值观念却能深层的影响人，影响人的内心世界，影响人的性格气质，影响人的特性创建，一句话，影响人价值观，并进而影响人的人生观和世界观。 参考文献 （1）美学原理、程钧、1996年中学老师自学考试教材； （2）谈语文老师的人格误区、丁晓红、江苏教化探讨1998年第6期； （3）浅谈课文分析中的审美教化、黄炎权、中学语文教学参考2002年第12期；