关于中国历史未解之谜.docx

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1、关于中国历史未解之谜 中国的五千年历史，许多东西都是现代人未知的。下面是我为大家细心整理的文章，希望对大家有所帮助。 九鼎 镇国神器，属于古代至宝!相传夏启收集珍 禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。九鼎是否仍旧存在?至今仍是未解之谜!依据史记记载，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，但汉书却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，始终未能找到。假如司马迁所说属实，九鼎应当落入秦始皇手中，何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说，秦始皇对九鼎非常珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也成为目前一些考

2、古学家鼓动开掘秦陵动机所在。 太平天国的失败令人叹息 太平天国巨额财宝失踪同样令人缺憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩曾威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚之故。威猛不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。如此窖藏珠宝，甚吊世人胃口，对于宝藏追踪，始终没个消停! 古墓“长明灯” 最早见于神话传闻，据说不熄之火是天宫之火，是普罗木修斯把它偷偷带回人间。在世界各地，盗墓者费尽心机，到古墓窃取珠宝，古墓往往与世隔绝，珍宝历经千年，依旧完好如初。

3、根据常理，古墓终年不见天日，本应伸手不见五指，但在一些古墓拱顶挂着“长明灯”，阴光很是逼人，令人毛骨悚然。如此奇妙之灯，为何长明千年不灭?为何无氧依旧燃烧?能量从何而来?若是油灯，千年不灭，燃料如何供应?明显不是人力所为;若是电灯，灯碗液体可能是用来导电之汞，问题是电能如何产生?莫非某个角落有发电装置?要做到如此一劳永逸发电，必需太阳能发电方可。凡此种种，只是凭空臆测，真相究竟如何?还需科学验证。 秦始皇兵马俑 作为“世界第八大奇迹”，是二十世纪最宏大考古发觉之一!伴同兵马俑一道出土的一批青铜剑，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，地下沉睡两千多年，光亮如新，锐利无比。无独有偶，考古队在挖掘春秋古墓时

4、，意外发觉一把越王勾践剑，做工精细，削铁如泥，两大考古发觉马上传遍大江南北，更大奇迹还在后面，经过科研人员检测，宝剑锋面有一层铬盐化合物，此为千年不锈之故。这一发觉轰动世界，因为这种铬盐氧化处理方法，是近代先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后独创并申请专利。众所周知，铬是一种稀有金属，熔点高达4000摄氏度，提取甚为不易。现代科学独创，竟然出现在公元前两百多年前?又有谁能想象，秦始皇手中之剑，竟然是现代科学结晶?层层谜团，孰是孰非，只能成为千古之谜。 兰亭序 被誉为“千古第一行书”， 是书圣王羲之巅峰之作，具有极高艺术价值，失传千年，让人怀念!史书记载，在唐太宗遗诏中，明确要求兰亭

5、序陪葬，换句话说，这件珍宝应在昭陵。五代温韬灭亡人性，将昭陵挖掘一空，发觉钟繇和王羲之书法真迹，让其流传于世，但其中并未提到兰亭序，致使兰亭序的去向成为无头公案。有人说，兰亭序还在昭陵，可能藏在更为隐秘之处，温韬行迹匆忙，并未发觉真迹;有人说，兰亭序在乾陵，唐高宗和武则天酷爱字画，更何况，民间早有兰亭序陪葬乾陵一说。乾陵尚未被盗，一切只能成为雾花水月，信任有朝一日乾陵开启，必将真相大白，水落石出。 千古一帝 秦始皇为后世留下太多谜案，十二铜人就是其中之一!为何要铸十二铜人?缘由已不是那么重要，十二铜人不翼而飞，让后世百思不得其解!关于十二铜人下落，有三种揣测：有人说，西楚霸王攻克咸阳，火烧阿房

6、宫，十二铜人一并烧毁;有人说，十二铜人毁于东汉末年，董卓铸造铜钱用掉十个，另外两个被苻坚销毁;还有一种说法比较乐观，据史料记载，十二铜人 并未销毁，十二铜人是秦始皇最爱之物，在陵墓营造好后，伴同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素，秦陵挖掘短暂不能开展，因此十二铜人下落，至今无人能说清晰。 和氏璧 流传千年，奇货可居，价值连城，“完璧归赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众说纷纭，唯一确定的是，这块宝玉尚在人间，因能耐1300摄氏度高温，一般火无法焚化。秦灭六国，嬴政终获至宝。有人说，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是传世玉玺，历经刘邦、王莽、司马炎之手，始终传到后唐，石敬瑭灭后

7、唐，后唐李从珂人玉共焚，从今下落不明。按理说，真金不怕火炼，石敬瑭应是得到珍宝，极有可能与石敬瑭陪葬;有人说，和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵，并没有作为传国玉玺流传于世。如 果真是这样，将来发觉秦陵地宫，和氏璧必将重见天日，我们还有机会一睹珍宝风采。 曹植 素以文采见长，除七步诗之外， 首推洛神赋出名。在洛神赋中，曹植所写洛水女神究竟是谁就成为历史难以解除之谜!一种推想是甄后，曹丕之妃。作为小叔子，竟然爱上亲嫂，就兄弟而言，为其不义;就君臣而言，为其不忠，成何体统?顾恺之代表作洛神赋图，公然就指甄后，李商隐亦有“宓妃留枕魏王才”诗句，乱世桃花逐水流，千百年来，招来文人骂声一片;另一种推想是，曹植塑

8、造一个洛神形象，漂亮痴情，但被猜忌，用以自拟，抒发自己明珠暗投、屡遭排挤、无力回天之境。假如不是感甄所作，那么曹植为何要写洛神赋?假如说是寄予君臣之道，作为政治上屡次受兄迫害，怎么会产生洛神女子那般真情?好像亦不行能，全部一切，只能成为历史悬疑。 永乐大典 算得上千古奇书!据说有三千人参加编纂，历时三年，全书两万两千卷，明成祖甚是满足，亲自作序赐名。但令人缺憾的是，自永乐大典问世，直到明末清初，正本去向成为公案。一种说法认为，明英宗将此书殉葬于永陵，明朝有殉葬书籍传统，从明英宗酷爱大典来看，极有可能“生死相连”;另一种说法认为，正本毁于明亡之际，文渊阁失火，正本可能毁于一旦。由于史籍没有记载正

9、本去向，要弄清正本究竟所在，看来只能借助考古发觉。 树碑立传 自古就是惯例，但武则天是一例外!武则天为何要立无字碑?仁者见仁，智者见智，莫衷一是。传闻有一种说法是武则天为了夸耀自己，显示功高德重不能用文字表达;一种说法是，武则天有自知之明，是聪慧举动，“是非功过”留待后人评说;还有一种说法是，武则天左右犯难，想到死后与高宗合葬，不论自称皇帝还是皇后，都是很难落笔，所以干脆“一字不名”，让 后人盖棺定论。武则天立“无字碑”为后世出了难解之谜，有碑无文，不如说无文胜有文，成为趣谈。 关于中国历史未解之谜本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页