太极拳进入高层次的三个阶段-练太极拳各阶段的感觉.docx

《太极拳进入高层次的三个阶段-练太极拳各阶段的感觉.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《太极拳进入高层次的三个阶段-练太极拳各阶段的感觉.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、太极拳进入高层次的三个阶段:练太极拳各阶段的感觉 晨练中有幸结织太极拳拳师高英教练，她的盘架贯穿伸展、功夫纯熟，有独到之处。在她的启发下，感到太极拳习练到肯定阶段，都应向高层次迈进，总不能始终停留在入门的层次上。每天打一遍拳就算完成任务。学修太极拳的目的，不管修炼到多高的层次，都是为了祛病强身、延年益寿。离开健身就没有意义了。一位健身有素的太极拳爱好者，不但疾病很少，而且他的形体强健，步履轻快，内气煦煦，周天不息。反之，即使你拳打得再好，可是形体超重或过瘦，疾病不断，还是说明太极拳修炼不到位。身体是功夫的反映。当然，身体好不见得功夫好，但是身体没有进步，太极拳功夫很难说练好了。 太极拳的修炼应

2、当是有目的的，须要不断进取，渐渐走向高层次，从筋、骨、皮的修炼，向精、气、神的修炼发展。笔者体悟的过程是在原来拳架的基础上，向盘架贯穿娴熟，开合运用，意、气、形三者结合的三个阶段迈进。在修炼中留意运用好“温柔”是前提，“用意不用力”是太极拳的特点，贯穿盘架的全过程，渐渐进入高层次。 第一阶段 盘架贯穿纯熟 “松柔”贯穿于盘架之中，因为综是太极拳内功修炼的基本功。太极诀曰：“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯穿。”是说不用“后天的拙力”，则形体自然轻灵。就是指每一动作用力，愈轻愈好。它能使人体气血畅通运行，改善微循环，提高人体的免疫力。 增加“松柔”的运用。是靠用意，即“用意不用力”。用大脑关注全身及

3、每一个动作就是用意。太极拳的“内劲”是从松柔转化而来的。又是太极拳成熟的标记。随着功夫的不断加深，内功不断增长。所谓“内功”即是“内气”，也称为“真气”。一旦身体内形成了“内气”就进入了上乘功夫的高境界。这也是古今许多人梦寐以求的目标。 内气产生后，它将停留在体内。它能使疾病远离、延缓苍老、青春永驻。内气的增长并不见得和练太极拳的多少成正比，往往是练得多，成的少。 驾驭太极拳的要领。拳架是进入高层次的基础。要做到外形上轻灵，圆润，纯熟，和谐。上下内外前后调整适度。武禹寒十三势说略中有说：“每一动，唯手先着力，随即松开，犹须贯串，不外起承转合。到处总此一虚实，周身节贯穿。”就是每一步要虚实分明，

4、一虚一实，一实一虚，而且不应是孤立的，应是相互连贯的。每一步都要贯穿于整个内功修炼的过程中。 通过拳架动作的反复习练和大展大开的练习，使得身体得以松柔的训练后，再适度伸展，使形体松柔强健。这就是筑基功夫。 其次阶段 驾驭要领运用开合 这是特别重要的一环。王勇的太极拳养生功修习要领中说：“开合适度，由腰主宰，运用缠丝的螺旋动作，由丹田向梢节的称为开，从梢节回来丹田的称为合。即吸为开，呼为合。开合虚实贯穿在太极拳的每一个动作中，随意动作的改变，一开一合，一虚一实，并交替变换。” 驾驭好开合。在开合的驾驭上要适当有序，使内气和外气符合规律，有节奏地运行。假如开合过大，导致意气散乱，形体与内气脱节。所

5、以要适当驾驭好开合的姿态，才能保证内气不散。驾驭开合尺度，让每一个动作在开合中有序进行，才有益于功力的增长。 运用好开合。在习练中要做到心静。用意带动形体，要重视姿态的正确性。在运动中以轻、柔、细、缓协作内劲，经由内到外习练，提高运动功效。在意念的引导下，松静平和，顺其自然，到处保持中正安舒。这要做到手足相随，上下相随，前后相随，左右相随，内外相随，使身体各个部位协调，以形体引气，意动形随。以有序化的形体关节活动入手，在经络通畅的基础上，激发内气的产生和增加。以有规律、圆活、松软的形体动作，自然通畅全身经络。在放松的状态下，使意气相随，相互激发，达到内外通达，气感自然增加。 第三阶段 正确运用

6、意、气、形相结合 在修炼的过程中要求意、气、形三者合一。太极拳注意的是意、气、形的合一。其目的是增加内气的生成。 调正身形。形态确定效果，这是为什么太极拳从起势起先就强调用意调形的缘由，“形正则体松”。其目的是为了顺气。形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气必散乱。其诀曰：“虚领顶劲”。这意思是立身中正，不偏不倚，不要低头猫腰，形正体松，心平气和，气运自然，以增加气的产生。摄生秘录调气篇曰：“夫天地万物皆因气以成形”。故气在人中，人在气中。善行气者，内以养生。医学上认为，气血调和是人体生命活动正常的基础。通过以形导气，以意导气，调形就是调气。导气的目的是调和气血。只有形神俱松，气血才能流畅

7、，气血流畅，内气才能不断充溢，达到养生延年的目的。 意念的运用。意念是大脑的高级思维活动。用意不用力是太极拳的特点。意是人的生命活动的主宰。放松、调身、调息都是在意念的指挥下完成的。无意不为功，不用意念的习练，只不过是在习练体操。太极拳的入门功夫可以不用意念，但是太极拳要进入高层次就必需在修炼意念的基础上，运用意念才是关键。用意来调整身体各部位力气的平衡，使原有的不平衡趋于平衡，达到祛病健身的目的。意和气相互影响，意在气在，意行气行，意气始终相合，意即气也。太极拳的修炼说究竟，其重点在于意念的修炼。素问举痛论说：“怒则气上，喜则气缓”，都说明不同的意念产生不同的身体反应和效果。良性意念使身心健

8、康，有促进作用。 做到松静自然。太极拳强调松静。它是贯穿在整个习练的始终。松和静是紧密联系的，是太极拳的基本修养，做不到松和静就体现不了太极拳的伸展、轻灵、圆活的特点。松要轻而不浮，沉而不僵。这才是驾驭松的要领。放松贯穿太极拳的全过程。静是练功的第一步。只有放松入静才能出内功。静能缓解七情刺激，平静体内紊乱。体内气机的运行喜松厌紧，体松气顺。放松一是形体松，毫不用力，二是心头松。静就是心中无杂念，用意专一，意念专一。此称为意静。意静则神舒。中医学讲，神是人体生命活动的主宰。在意静的前提下，才能发挥神的自然本能。体松、意静、心静，才能让意、气、形三者协调一样。这就是进入高层次的境界。 古人云“大道至简至易，又至深至奥”。要达到太极拳高层次不难，一要有信念，二要有体悟。难怪乎有人这样说：太极拳，拳无定法，劲无定劲，无根之根，无劲之劲。在乎一心，在人自用。在行拳中，既不离原来的套路，又不受拳路的限制，敏捷运用，这就是太极拳的独到之处。