中元节习俗禁忌有哪些【优秀3篇】.docx

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1、中元节习俗禁忌有哪些【优秀3篇】相传中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物。据说，中元节这一天，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会打算丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。那么中元节有哪些习俗禁忌呢？下面一起来看看吧！以下是人见人爱的我共享的中元节习俗禁忌有哪些【优秀3篇】，希望大家可以喜爱并共享出去。篇一：中元节禁忌 篇一1、床头挂风铃 风铃简单招来好兄弟，而睡觉的时候是最简单被“入侵的时刻，你说呢？2、夜游 八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦3、拔脚毛 俗话说:“一支脚毛，管三个鬼“，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近4、非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给

2、好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟5、偷吃祭品 这些是属于好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运6、晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道7、喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字8、游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的嬉戏，一不当心，命就被抬走了9、乱看 好兄弟喜爱躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候10、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐11熬夜 人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，

3、相较之下，谁会赢12、靠墙 好兄弟平常喜爱依附在冰凉的墙上休息，此举很简单引起鬼上身13、捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的，假如侵扰了他们东西，就很简单被他们教训14、轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀有的地方时，觉得似乎有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟 15.不能随地勾肩搭背，人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就简单被好兄弟“上身16、拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方一直推断生人在哪里，假如鞋头朝床头摆，那么好兄弟就会上床和你一起睡17、筷子插在饭中心 这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你共享食物18、一个人 一个人简单引起

4、好兄弟的觊觎，是真的19、晚上拍照 此举动简单将灵界的挚友一起拍进来，然后带回家20、玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很简单发生事情，更何况在这鬼节时分篇二：中元节简介 篇二中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接

5、受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。传闻该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。篇三：中元节的文化内涵 篇三1、中元节是传统孝文化的在线孝，是中国的传统美德，孝文化，是中国的一

6、个传统文化。“孝文化是指中国文化与中国孝意识www白话文.baihuawen.白话文cn、孝行为的内容与方式，及其历史过程，政治性归结和广泛的社会性行为衍伸的总和。”孝在中国文化中的内涵，我们不能仅仅从一种伦理观念与规范方面来理解，它可以说是包含了诸种意识形式的精神现象，包含着宗教的、哲学的、政治的、法律的、教化的、民俗的、艺术的等诸多文化意蕴。孝之起源应当是在周代， “直到周初，祀祖才算是真正具有孝道之教化的意义。”人们中元节祭祀祖先正是遵从了中国传统文化，孝。2、中元节是祖先崇拜的载体自古以来，中国都未形成一套完整的宗教信仰文化体系。先民的宗教信仰是困难的，有时甚至是冲突的。当今有的学者把儒、释、道视为旧时中国的宗教，但这种观点在学术界仍有异议。我们的祖先对于宗教的选择有一个明显的特点，即于我用者，拿来便用。原始宗教（包括自然崇拜、鬼魂崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等）、佛教、道教和儒家思想等都曾占据过先祖门的意识空间。但他们却不会一代接一代的执着于某一种思想系统，只是认为某种思想在于其有益时才会去理睬它。祖先崇拜的内容是神奇而丰富的，我们可以用“慎终追远”四个字来概括祖先崇拜的内容，“‘慎终’指根据肯定的礼仪来办理上辈的丧葬；‘追远’指按时祭祀和悼念远祖，以示不忘根本。”