就事论事的名言_关于就事论事的名言-.docx

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1、就事论事的名言_关于就事论事的名言|后来。惜命的一种，是少应酬，少掺合，不模糊。就事论事。将心比心。善始善终。选的人和事，需得想起时就心生喜悦，专心才成了欢乐事。不枉此生骑着马挑着担苦哈哈来过这一场。但这的确是“后来”。假如应酬掺合模糊是必经之路，也好。只是再绕也别忘了当时为什么动身。 -秋微后来。时间终将平复全部的伤。这一路跌跌撞撞，不过就是让自己最终懂了，不论遇见什么都就事论事，接着，就真的可以化险为夷，化恶为善，化惆怅为感念，化怨念为谅解，化迷茫为奋斗的动力。只要你可以心平气和的面对，一切就都是最好的支配。 -秋微不喜爱和“说不到一起”的人争辩，我说逻辑，你谈事例，我说事例，你谈特例，沟

2、通恒久都不在一个层面上。想要“就事论事”，太难。作为适合自然状态的女性思维，其语言模式具有如下特征：下切、详细细微环节、表达感受、描述问题、关注过去、比照眼前、排列现象、就事论事、开放确定、忘却目的、活在当下、以自我为标准。所以假如是运用男性思维，那么最好要具备显明的观点或者独特的视角在没有冲突（或者灵感）的时候，多运用女性思维，至少可以气氛友好；在有冲突（或者灵感）的时候，要运用男性思维，这样才能确保优势（或者好玩）。 男性思维适合解决问题冲突，女性思维适合处理人际关系。 -什么叫不会闲聊不要用心情化的方式指责别人。 尤其留意就事论事，避开评价别人的人格、爱好与家庭教养指责时若能提出解决方案

3、，就更有建设性，同时不忘确定别人的特长。此外，假如指责时能采纳幽默的语言，效果往往会更佳。8要想钓住鱼，就要像鱼那样思索。无论你本人多么喜爱草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身宠爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。9不要用心情化的方式指责别人，尤其留意就事论事，避开评价别人的人格、爱好与家庭教养。指责时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘确定别人的特长。此外，假如指责时能采纳幽默的语言，效果往往会更佳。10最高超的情感投资技巧是雪中送炭，而不是锦上添花。11一起先先给下属一个下马威，让他们知道你的厉害，然后再渐渐放宽尺度，让他们感谢你的退让和随和。这就是CEO的管理才智。对我好，我就对他好，对我坏我就

4、对他坏，骂我我就骂他，夸我我也夸他这是中国人对于任何事物的最基本的四种反应，比机器的反应还要僵化，但你只要人在中国，一生就要面对这些人肉机器，他们就是全部你相识的人你想在中国就事论事，你想讲讲事情发生的缘由 谈谈如何避开不利后果无人理睬。 -石康石康微博有时候的就事论事 实事求是 还不如 说谎 二字在公事上，必需问出尖锐的问题时，我建议拿“抽象的第三方”来当替死鬼。“老板，全省的经销商他们叫我来问您，假如您海报印这么大，他们要贴在哪里?” 还有一种说法，可以尽量把对方听来刺耳的，有审判味道的字眼，改成用一些“详细的陈述”，例如：“蔡教授，同事都在传你的论文是抄袭的。”可以改成：“蔡教授，我们收

5、到这份英国的学术期刊，上面这篇论文，跟你上个月发表的那篇，内容上重叠的部分，也许有五千字。”。虽然用字比较多，但也显得比较详细，不像是干脆指责对方，而是要求对方就事论事。 -蔡康永蔡康永的说话之道 1）热吵不要冷战；2）文斗不要武斗；3）就事论事不翻旧帐；4）严禁在公共场合、家人、孩子、挚友面前吵架；5）运用文明语言；6）当天的气当天消；7）吵架时绝不提分手；8）双方要轮番致歉；9）男方要迁就女方；10）女方要体谅男方。11）不行诋毁对方父母；12）感觉失去自控时和气的叫停管理自己的健康，我们须要的除了这些零碎的细微环节之外，还要有高于这些细微环节之上的理念。想经营好自己的健康，其实是一辈子的

6、功课。只要在正确理念的指导下，小常识才不是零散的，激励的，就事论事的保健鸡汤。聪慧病人会主动找寻这些适合自己的大理念，并作为自我健康管理的指导。 -讴歌医事一个成熟的人，无论状况多糟糕，也要守住分寸；无论心里多生气，也要拿捏住尺度。因为你坚持的不只是礼貌，而是立世为人的品性。生气时，不说脏话，不动粗。就事论事，不羞辱他人人格，多反思自己，考虑别人的利益。老妈说，生气时最显人品。第一，有一点不顺心就要发脾气的人，往往都比较自私。其次，一生气就要骂脏话、动手动脚的人，素养高不到哪里去。第三，生起气来就只知道输赢，不分场合不分是非，不压倒对方就不甘心，这种人没法讲道理，也根本不行能长期相处。“非得吵

7、架的话，也要记得就事论事，不要因为一种错误牵扯出其他毫无联系的其他事情。比如，今日吃什么，出现分歧了，就肯定要围绕这一件事情去争辩，不要吵着吵着吵到你不爱我了之类的话，也不要吵着吵着把翻篇儿的事情拿出来再演一遍。”物质与精神共通维系了生命的存在，物质与精神对于生命地位同等，作用相当。物质是市场的认可交换，精神的若是无根浮萍的精神寄予。警惕心情激烈的任性无理时刻，做到就事论事，活在当下。许多事情冲击着我，让我不停地思索：暴恐事务是少数极端分子的行为，就事论事即可，为什么问题会被放大？为什么会被媒体进行片面、偏激的宣扬？ 假如新疆的劳动力，特殊是年轻人都有工作干，有钱挣，大家生活充溢，创建更多的业

8、余文化工作条件，举办各类文体活动，实现南北疆经济文化协调发展，信任一些极端思想也不会有可乘之机。 -库尔班江赛买提我从新疆来1也可能是有些聪慧可爱你无福消受吧，也不是说碾压了一颗冷漠孤僻的心就显得比较高级一点。2人生际遇真没那么多欢迎和欢送，更多的是不如不见。3玩成一片就会拉不下脸，拉下脸就可能无法再开心玩耍。就事论事还不伤感情的前提是大家敬重彼此的工作，不玻璃心。4身无长物的人为何还要痴迷无牵无挂没有软肋的感觉。5应当赚更多钱，才能有底气在下一次这种无望的时刻分分钟买张机票，定最孤僻最贵的酒店，泡着温泉抽烟，敷着面膜止泪，我们现在连这都放不开做不到，谈什么不屑跟潇洒啊。6经常听身边人说吃到什

9、么美食做了什么愉快事就此生无憾了。但事实上，缺憾恒久不会就此打住，欲望背后还有欲望。 -岳志浩直率是就事论事，苛刻是没事找事。距离感是人与人之间最珍贵的存在，成年人最重要的美德是边界意识。这个世界上，除自己之外的都是外人，应当遵循社交三原则：彼此敬重、理智对话、就事论事。In disagreements with loved ones,deal with the current situation,don't bring up the past.和你所爱的人争吵就事论事，不要扯出过去。中国有许多探讨大众文化的学者，我不知道他们是否真正近距离探讨过中国大众文化，我感觉他们只是把西方大众

10、文化的理论拿过来往中国的文化现象上一套就算完事儿。至少，这么多年我看到的有关中国大众文化问题的书，大都是脱离现实夸夸其谈，或者仅仅停留在表层上就事论事，没有从中国的传统观念、价值观以及从封闭到开放所形成的不正常的大众文化旺盛，再到这种旺盛导致的文化消费怪象，以及这种怪象对后来大众文化的影响这样的角度去分析中国大众文化问题。这些年我在采访中遇到的诸多问题，在理论学术探讨方面都是一片空白。 -王小峰只有大众，没有文化当你厌倦了四周说长道短拉帮结伙的做派，你就更喜爱就事论事踏踏实实的处事风格。没有纯粹就事论事的探讨，探讨首先意味着相处，探讨得以持续的前提是你能感受到对方友善的存在，当然友善有不同的表

11、达方式。他可以言辞激烈地指出希望你改进的缺憾，但至少，他并不把这当作你的命门乘隙攻击。 -灯笼镇人生的剧幕就在于看不透，在于就事论事，做表面文章。等其看透了，或看到了一切的幕后或反面，人也就超脱甚至出世了，对眼前不论什么也就不那么当真了。不仅如此，真的看透了，看究竟了，看完全了，看始终了，你的感觉和心境应是不得不失，不苦不乐，不悲不喜的，而非患得患失，寻欢作乐，悲喜交集也。能把心情放在一边，就事论事地权衡利弊，才是聪慧人应有的看法。人类可真是好玩。B反对A的某个观点往往不愿就事论事，而是四处开花地挖掘A的花边小料以图从道德上“证明”A的败坏，然后再由“A道德败坏”推导出“A必定错误”的结论。而

12、围观一个“道德败坏”的人“现原型”并跟着踹一脚恰是群众宠爱的，于是无比喧闹。至于原议题是什么早就没人记得也没人在意了。说话尽量就事论事，不要加太多的感情色调，直心直行，轻言妄谈是大忌呀！切莫小题大做 产生冲突以后，许多人喜爱小题大做，原来是很小的一件事情，结果却闹得不欢而散，心气平和，就事论事，才是解决问题的方法。他用一种毫无感情就事论事的语气提出这个问题的，但惊奇的是，冠军好像完全没有留意麦克柯诺尔，而是死死地盯住我们的救星的眼睛。就像一匹马从一个骑者比较坚决的骑姿中认出这是个更为高超的新骑士一样，维多维奇想必也从最终几步棋里看出，事实上他真正的对手是谁。 -茨威格象棋的故事劳伦斯属于那种假

13、如就事论事则最简单被迫害、最简单被误会（歪曲）也最简单过时的天才。因为“地域”与“时间”确定了他的文学之灵所附丽的是一个古老的“性”。当八十年头中期劳伦斯在中国还被当成“黄色”受到假正经的攻击和低级趣味的欢呼时，一转瞬到九十年头他却因为其纯文学性而受到一心奔钱的社会潮流的冷落。总之，两方面都不须要劳伦斯，因为他代表的是文化，抗拒的是金钱文明，所以他过时了。这个时代从来没有真正须要过文化。匆忙的历史进程除了让人们不断地变着手段革文化的命，还能怎样嘲弄人类的努力？所以，在这个时候读劳伦斯的作品倒成了一种对天籁的倾听，成了一种孤独的享受与贫困的奢侈。若非是有着“过时的”情调，哪有心境手捧劳伦斯作品，雪天围炉品茗或深秋凭窗听雨？ -黑马无人爱我参差的比照，这个写法，的确较接近事实，这也是我最喜爱的作品本色。张爱玲以倾城之恋举例，因之时范柳原与白流苏的结局“多少是健康的，但照旧是庸俗的；就事论事，他们也只能如此。”这样的结局，也是我极宠爱的。由此看来，我更喜爱作品的平稳性，贴着地行走。