散步教案-散步教学设计一等奖.docx

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1、散步教案|散步教学设计一等奖漫步教案创意说明：从写作特点角度切入，引领学生完整地感悟课文内容。教学步骤：一、感悟“大词小用”1朗读课文，了解课文主要内容。2提问思索：文章写一家祖孙三代四人的一次漫步，其中哪一个人物最令你感动？为什么？3课堂探讨。老师着重点拨“一霎时，我感到了重大的责任”。4由“重大的责任”到“分歧”，到“确定”，到“整个世界”，引导学生理解“大词小用”的特点，并请同学们细致揣摩作者这样写的用意。二、感悟“小题大做”1朗读课文最终三段，请同学们留意体会“漫步”的小和大。2提问思索：依据课文内容，续写“一次漫步，事情虽小，意义不小，因为”这个句子。3课堂发言。老师着重点拨作者所表

2、达的关于家庭伦理的志向，以及一个家庭、一个民族乃至于一个国家内在的相像和相通之处。三、感悟“蕴藉之美”1跳读课文，请同学们画出自己所宠爱的语句。2指导品读，老师先作示范，然后让同学们按要求自由品读。如：其次段“母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累”，写出了母亲的老迈。“我说，正因为如此，才应当多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套”，既写出了“我”的恳切、孝敬，也写出了母亲对儿子的听从。这些语句，在看似不经意的叙述中，显现了人物特性独具的情态。3自由品读，小组、全班探讨沟通。资料整合平台1背景资料（见老师用书）2扩读材料漫步的艺术亨利梭罗我崇尚自然，一生追随自然的轨迹。现在，我

3、将以人的身份，用最朴实、简洁的方式说出它的深邃含义：“人，是自然的居民，而不是社会的一员。”我更要强调，自然的本质是肯定的自由与狂野，正相对于文化的礼俗教化。我用这么剧烈的方式表达，并不表示我是自然的偏执狂，我的用意是凸现我想阐述的主题。因为，文明这个不自然的东西，已经有太多的人关照，包括政府官员、学校委员会，以及文明社会的每一个人。在我的生命中，除了少数一两个例外，我很少遇到有人懂得“行走的艺术”，更精确地说，是“漫步的艺术”。闲逛这个词，意味深长。中世纪时，闲散的人在乡野之间游走，并且以前往圣境之名，恳求布施。而作一趟圣地之旅，孩子们会欢呼来了一个圣境行者，一个闲逛者，一个圣地之行者。其实

4、，他们从未如他们自称的“走访圣地”，而只是一群浪荡子和流浪者。可是，耐人寻味的是，真正到圣地的，却往往是闲逛者。另外一种对闲逛的说明，有人认为出自圣地这个词，即没有家乡、没有家园。因此，另一方面来说，这也意味着没有特定的居处，到处皆可为家，这就是闲逛的深邃含义。总是呆坐在家不外出走动的人，不行能是宏大的飘泊者。不过，闲逛者却像是一条蜿蜒百折、四处流淌的河流，河水总是不舍昼夜，渴望找到通往海洋的最短路径。我偏爱第一种说法，那可能比较接近事实。因为，每个脚步都是一种征伐，都是我们内在的彼得隐土的呼唤，呼唤我们勇往直前找寻圣地，并从那异教徒的手中将它复兴。真的，我们只是信念薄弱的远征者，就算只是一趟

5、步行，怎么说也称不上是坚韧不拔、永不止息的宏大志士。我们的长征只是一趟旅行，太阳下山时，我们又将回到原先启程的炉火边。步行的一半，只是踩着我们从前的脚步。我们应当走最短的捷径，靠着这股壮丽的探险精神，永不回头，并且将“永恒之心”送回我们荒败的王国。假如你已经有心理打算，将离开你的父母、兄弟姐妹、妻子儿女，远远的，永不再与他们会面；假如你已清偿全部的债务，安排好全部的事情，完全地自由了，那么你可以起先一趟步行之旅了。我是个“生命的步行者”。每次，我和同伴都会想象自己是个未被文明污染的处女地国王，或者想象自己是古代社会里那种“既非骑士也非侠客，既不是行礼者也不是驾驶者”的步行旅人，我信任，这是一个更久远、更古老、更光荣的阶级。骑士、侠客和英雄曾经是属于“骑乘者”的阶级，现在好像是等同于或者接近于“步行者”，即是说，不是武士，而是游侠。他是某种第四阶级，远在教堂、国家与人民之外。（选自流行哲理小品，珠海出版社2001年4月版）本文可结合课后研讨与练习一，引导学生理解“漫步”的不同含义。