西方文化冲击下传统价值观被颠覆 工具理性扩张对大学生生命价值观教育的冲击及对策.docx

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1、西方文化冲击下传统价值观被颠覆 工具理性扩张对大学生生命价值观教育的冲击及对策工具理性扩张对高校生生命价值观教化的冲击及对策王晓燕（新疆师范高校 马克思主义学院，乌鲁木齐 830054）摘 要：由于工具理性的扩张，价值理性的萎缩，使当代教化和高校生忽视了对生命价值的关注。使得部分高校生对生命价值错误相识或是生命价值观扭曲。适时开展高校生生命价值观教化既是高校生健康发展的迫切须要，又是实现高校教化目标的紧迫任务，更是促进社会发展内在要求。关键词：高校生；生命价值观教化；工具理性；价值理性中图分类号：G641 文献标记码：A 文章编号：1002-2589（2013）03-0165-02正确的生命价

2、值观教化，有利于促进高校生个体生命的健康发展，从而更好地融入到现代社会生活中，对各种错误的社会思潮加以抵制，从而明确自己的人生方向，不至于走上歪路和邪路，以进取的精神在社会实践中来创建和实现生命价值；同时，有利于帮助高校生相识和感悟生命价值，酷爱自己的生命，进而敬重、关怀、观赏他人生命，树立主动的人生观具有非常重大的社会意义。一、高校生生命价值观教化及相关概念的内涵高校生生命价值观教化是旨在帮助高校生相识生命、珍惜生命、敬畏生命、观赏生命，从而创建、提升生命价值的教化活动。工业社会追求效益的工具理性的冲击，使他们渐渐迷失了自我，遮挡了灵魂，失去了生命价值的意义。教化与生活的断裂，与生命的远离，

3、是工具理性对价值理性的遮挡，物质取向对意义取向的僭越的干脆反映。工具理性一词最早出现在马克思韦伯的社会学论述中。韦伯把哲学上的“理性”区分为工具理性与价值理性两种。工具理性又叫技术理性，是一种只强调手段的合适性与有效性而不管目的恰当与否的理性。它追求的是人对自然而言的中心地位、物质需求的肯定优先，至于人生的目的、意义、人文精神和终极价值则被抛弃。价值理性又叫实质理性，是一种强调目的、意识和价值的理性，是涉及终极关怀的一种理性。它关注的是学问的效用与人类目的的一样和自然整体的和谐。二、工具理性扩张对高校生生命价值观教化的冲击科学技术本身是价值中立的，只是人类在科学技术的刺眼的物质光环中，迷失了方

4、向，仅仅看到了它物质层面的东西，仅仅关注工具理性的一面，并把它无限的扩大和加以利用，而对精神、价值、信仰等方面的价值理性则被搁置一旁。这使得高校生和我们的教化在世俗化、功利化的过程中迷失自己，投入了好用主义、功利主义的怀抱。（一）对高校生自身生命价值观的冲击工具价值在社会中的扩张，高校生也不行避开地被沉没在不断追求外物的世俗社会与人流中。由于高校生自己的人生定位、价值志向、精神追求未能与社会合拍，未能融入社会转型、社会改革的大浪潮中。自己傲慢自大却没有资本，自己看不惯不正之风却又自己在做，自己没有真才实学却又埋怨社会不理解自己、无用武之地。高校校内是志向插上翅膀的地方，是青春洋溢的地方。然而，

5、却找不到人生航标，无处抛洒洋溢的青春。在享受着物质与技术带来的充裕的生活，并将这些作为人生追求的目标和生活的全部，然而，精神生活却日益匮乏，内心感到彷徨、迷茫，不知道生命应当走向何处，将要走向何处。人生坐标、价值信仰的缺失使他们方寸之心无以托付，进而对自身生命的价值产生了怀疑，甚至将生活承受的压力与遭遇的挫折当作生命不能承受之重而选择用极端的方式来解脱。还有部分人就会跟着感觉走，行为表现出即兴和冲动。工具理性的扩张，造成了人与人、人与社会的疏离。人们发觉，人们之间的经济联系强化了，而情感的、伦理的、精神的纽带弱化了。(德育管理论文)对物质利益的追求被当作人生的目的来追求，到头来必定导致道德的滑

6、坡、精神的危机和人生意义的失落。甚至为了金钱和利益，不惜践踏生命，别人的生命在其实现自己的目的下被视如草芥。（二）对学校生命价值观教化的冲击教化家蔡元培说“教化是帮助被教化的人，给他能发展自己的实力，完成他的人格，与人类文化上能进一份自己的责任；而不是把被教化的人造成一种特殊器具，给抱有他种目的的人去应用的”1。而当今的教化在追求学问、技术、好用技能的过程中过多的进行功利性的训练。使他们仅仅获得了相识外部世界的学问、技能，而忘却了如何去相识自己的内在心灵，如何使生活过得有意义，如何使生命过的有价值，如何使自己的精神高尚，如何使自己的道德纯净。缺少了内心的安静与信仰，学生变成了社会化大生产的工具，成为批量产品。12下一页