2022培根随笔思想(实用53篇).docx
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1、2022培根随笔思想(实用53篇)篇一:培根随笔读书笔记 幸运并非没有诸多恐惊的灾殃,厄运也不是没有劝慰和希望。谈厄运 开头的这句话是我的座右铭,它选自培根随笔,这本书是一部很好的名著,虽不是小说,但内涵比小说反映得更加干脆,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都较短,为什么? 培根曾在谈快捷文中说:“冗长而玄妙的讲话不利与快捷,就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实,讲清道理,摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病,注意文字的深刻老练、沉稳有力,几乎篇篇都是警句格言层见叠出。 我最宠爱的,就是此文开头的谈厄运。在这篇文章中,培根将幸运与厄运放在一起,进行对比。 “假如奇迹就是
2、统摄自然,那么它们大多在厄运中出现。”“美德犹如珍贵的香料,焚烧碾碎时最显芳香:因为幸运最能揭露恶行,而厄运则能发觉美德。”这,便是培根的思想,也是这篇文章的中心。 如培根所言,假如一个人,他的人生如通向天堂的大道,由金子铺路,四周都是没有刺的、开得姿态盎然的鲜花,溢满馨香,可这些,却都是由“幸运”所造就的,那他的人生,将了无意义。 同样,他的人生,也是由金子铺路,鲜花萦绕,但是,在此之前,他已翻越了刀山,横跨了火海,虽伤痕累累,几乎体无完肤,但他所拥有的金子,更闪烁,他所拥有的鲜花,更迷人!那是因为,上帝在赐予他厄运的同时,还赠送了一份礼物坚忍,可前一个人,却只有幸运,没有赠品,间或的礼物,
3、就是节制,全然不敌坚忍,更加有英雄的气概! 话说回来,幸运并非都是奇妙,有时候,我们都是在经验了一些困苦才获得它,就像刺绣,正面是令人赏心悦目的图画,而反面,却是五彩线条无规律交织成图,并未赢得人们的欢心。 而厄运也并非都是可怕,前文已述,上帝还赠送了坚忍,同时还有劝慰、希望,所以,不要胆怯厄运,或许,它能带给你,更多的漂亮。 犹记得小升初之际,我每天都优哉游哉,因为是高校子弟,根本不愁上不了好学校,所以,每天看着同学们拼了命地学,心里一点也不焦急,就这样,我顺当上了一所每个学生都眼红的好学校,这也算是“幸运”吧!这件事甚至成了我炫耀的资源! 而现在,我面临中考,面临考中学的压力,试卷、分数、
4、作业许多许多的东西,压在我的肩膀上,砸在我的胸口上,盖在我的鼻子上,使我呼吸困难,有时,连呼吸一口簇新空气都成了奢望。可同学们却不这么累,那是因为,他们早已经验过这种苦痛,对他们而言,这只不过又是一次毕业,可对我却不一样,少时少了这份必要的磨难,使我现在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!这,又怎能不算是对我的“厄运”呢? “厄运”之后,或许,我就会更加理解“厄运造就的美德是坚忍”这句话了。 培根随笔,是一部经典中的经典。 培根的观点,在当时只有很少一部分人真正明白。这说明,培根的思想,是特别进步的,有些思想,现在想来,都照旧觉得那么现实,那么与这个现代社会相贴切,所以,培根随笔是一部永不会老去的
5、名著中的典范! 篇二:培根随笔读书笔记 1、生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太阳;事业中有了信念,就像有了攀登险峰的拐杖。信念,使你变得心胸宽广,气度非凡。 2、一个人假如对待生疏人亲切而有礼貌,那他肯定是一位真诚而富有怜悯心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 3、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深厚,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。 4、人生充溢竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就必需去争抢,去冲撞,去射门, 5、弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,志向也只
6、能牢牢地困在梦乡而无缘面世,懦弱是自私和胆小的兄弟。 6、强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生!我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同 7、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。 8、信念,是志向和意志的融合,是精神和品行的交汇;信念,是胜利事业的台阶,是战胜艰难的力气;信念,是人生的精华、华蜜的源泉。 9、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“学问能塑造人的性格”。 10、昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹
7、彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍宝粒粒,钻石颗颗,绚烂晶莹,光彩压目。 11、昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群,牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩翩然一层鸿鹄之志。 12、勇于进取是一种魄力,勇于面对失败也是一种魄力;聪慧的人懂得在失败后总结教训再干,愚蠢的人则在恒久的不干中牢牢守住自己恒久的失败。 13、其实,在真正的斗士看来,一场简单赢来的斗争,即使成功了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自己的水平,就得英勇地同强手对阵。 14、求知可以改进人的天性,而试验又可以改进学问本身。人的天性如同野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则
8、可检验修正学问本身的真伪。 15、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,恒久都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。 16、自然界最崇高的莫过于太阳,为了多数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她穷尽自己的热点点燃万物,她的生命也因此得到延长。 17、人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步这三种人视野不同,心境各异。 18、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得绚烂,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。 19、煤的燃烧同
9、样是壮美的。在漫长的岁月里,静默的忍受着屈辱,志向之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自己的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火! 20、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何削减损失者,便懂得刚好变更方向。从这个意义上讲,一个人具备了推断风险的实力,也就具备了竞争的实力。 21、人在很多场合下都会出现体力不支力倦神疲的状况,可是坚决的信念、坚韧的意志、不倒的精神会奇妙地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。 22、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财宝之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又阻碍前进,有时甚至因为照看它反而丢失了成功。 23、天资之改善须靠读书,而学识
10、之完备须靠实践。因天生资质如同自然花木,须要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必需用阅历和阅历界定其经纬。 24、信念,是人生观的映照,是世界观的反射。有了正确的人生观,有了科学的世界观,信念就会坚决起来。志向的光环是信念的根源,信念是实现志向的动力和前提。 25、在人生的海洋中,我们都是赤裸的泅渡者,只有不断修正自己的方向,激励坚毅的意志,充溢希望的活力,伸展矫捷的身姿,才能抵达成功的彼岸。除此,别无选择。 26、人,是地球上唯一能仰视浩瀚星空发出由衷赞美的生灵,因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。 27、做什么事都过分当
11、心的人,恒久也成不了大器;遇上事便迟疑不决的人,在人生中会错失很多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。 28、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。 29、竞争的本质是赢;竞争的精神是参加;竞争的合理是同等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:“感觉人生,站起一个人来!” 30、世间少有真正的友情,而在势均力敌者之间这种友情更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友情只存在于身份地
12、位有上下之别者之间。这种挚友才可能同舟共济,休戚与共。 31、同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危急;有人则大声疾呼,你这样,恒久也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不愿博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。 32、在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,劳碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会敬重人,亦不能自尊。 33、对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和讪笑,除个别状况之外,自吹自擂不行能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得特别风光,甚至显出一种崇高 34、人生总
13、是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的苦痛和苦恼像影子一样时时常地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了英勇和软弱、坚决和迟疑、潇洒和痴迷、勤奋和懒散、廉洁和贪欲之分。 35、当你孤独孤独时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,学问可以装饰。当你处世行事时,正确运用学问意味着力气。懂得事物因果的人是华蜜的。有实际阅历的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有驾驭学问方能办到。 36、在人生旅途中,那些巾帼、须眉中之佼佼者,勇于昂首阔步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争
14、晖,能敬人如己,能警己如人。 37、读书使人的头脑充溢,探讨使人明辨是非,作笔记则能使学问精确。因此,假如一个人不愿做笔记,他的记忆力就必需强而牢靠。假如一个人只愿孤独探究,他的头脑就必需特别锋利。假如有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。 38、做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威猛不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被折服了,你会因此而变得更强。 39、很多人喜爱把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念,是一种强大的内在的精神寄予,是托起
15、人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创建出常人难以创建的奇迹,这靠的就是信念。对一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。 40、狡诈者轻鄙学问,愚鲁者艳羡学问,惟聪慧者擅长运用学问。学问本身并没有告知人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经试验就不能学到。不行专为挑剔辩驳去读书,但也不行轻易信任书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应当是为了找寻真理,启迪才智。 41、当然古罗马的军队偷袭了叙拉古王国,75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠,正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑,白发老人从数学的迷雾中惊醒。他镇定自若地对罗马士兵说;“等一下
16、杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可断不能给后人流下一道还没有求解出来的难题啊!” 篇三:培根随笔读书笔记 第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主子爱护的整齐,但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间,感受到了历史的不行触及。我不禁对它产生了爱好,却碍于礼貌没把它捧起。 于是在一个下午,我最终把培根随笔买回了家。每晚睡觉前读一篇,然而只读一篇。因为美味不行多得。当我读完一整本书时,才对培根以及其思想有了一些理解。 培根经验丰富,才智过人,每篇文章也都有独到之见。他从不简洁化地评判是非,面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度,客观的谛视和理解
17、。他的论真理、论逆境、论时机、论友情等文章说理透彻、老练锋利、耐人寻味。 我印象最深的是论死亡。生与死本是自然轮回,无人能免。然而在培根的这篇文章中,死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的相识。说实话,死亡真的不是一件好事,关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲伤。但仔细去想,当一个人实现一生所愿,死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界,死亡根本算不了什么。培根说的好:“一个意志坚决、一心向善的心灵是会远离死之悲伤的。” 或许连培根都不敢说:我一点也不怕死。但我信任,他敬重死亡犹如敬重生命。假如把人生的历程看作赛道,死亡看成终点,又会有怎样的理解呢?人生本就短暂,何必将短暂的时间奢侈在胆怯与
18、担忧中呢?好好珍惜现在,短暂的时间应当属于欢乐。 死亡不大,热忱的生活和安静的心态也并不冲突。 我感谢生死,感谢自然,感谢培根随笔。 篇四:培根随笔读书笔记 培根随笔是英国唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯?培根写的。他总结了当时新兴的自然科学的阅历和成就,并且眺望到自然科学发展的前景,立志要促进这种发展。 他诞生于1561年1月22日一个伦敦的官宦世家。良好的家庭教化使培根成熟较早。1576年培根作为英国驻法大使的随员到法国,在法国两年半的时间里,他吸取了很多新的思想。1582年他最终取得了律师资格。1584年当选为国会议员。1603年詹姆士一世继位,培根受到大力赞许。 1621年培根被国会指控
19、贪污受贿,被高级法院指控,惩罚四万英镑,监禁于伦敦塔内,终生被逐出宫廷,不得任议员和官职。虽然后来罚金和监禁都被豁免,但培根却因此身败名裂。从今,培根不理政事,起先用心从事理论著述。 1626年他身体孱弱,经不住风寒于1626年4月9日早晨病逝。 在谈美中,培根表达了他对美的独到的看法,他认为秀雅合度的美才是美的精华,是绘画无法表现出来的,他的美学思想已含有浪漫主义的最初萌芽。 在谈逆境中,他为世人留下一句至理名言:“顺境中须要的美德是节制,而逆境中须要的美德是坚韧,那在道德中是一个更为英雄的美德。 谈国家的真正强盛中,他总结出一个国家想成为强大的国家,最重要的是要承认军事是他们的主要的荣誉,
20、跟学问和职业一样。 读了这些相隔了很久年头的作家作品,最健康的看法是”取其精华,去其糟粕“。培根所说:”读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩“,不得不愿定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书! 篇五:培根随笔读书笔记 培根,这个名字对人们来说,并不生疏。至少,人们都知道他掷地有力的名言:”学问就是力气“。 培根随笔中记录了培根对人生的思索,分为论美、论善与性善、论真理、论家庭、论友情等多篇随笔。 在谈美中,培根向我们揭示了外貌美不如德行美。”美者如同夏日蔬果,易腐难存“,外貌美简单逝去,古今以来,有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德
21、行如同宝石,朴实最美“,德行之美不仅朴实,并且不易逝去。正如宝石,历经千百年不被埋没,依旧光彩照人。 在论拖延中,培根谈论了拖延与机会,拖延与危急的关系”机会先把其前额头发让你抓,假如你不刚好抓住,就给个光头让你抓。“因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后,秦国坑杀了四十万赵军降卒。假如这时秦军挥师直取邯郸,赵军主力尽丧,赵国亡国是必定的,秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延,秦国统一的大业就被延后。 ”危急一度看来无足轻重,并非真就无足轻重“。就像蔡桓公的病,先是在纹理,然后在肌肤,发展到肠胃,又深化骨髓。这时,就连神医扁鹊都无力回天。危急的可怕之处就在于人们察觉不
22、出它的可怕。 培根建议我们把大行动的开端”交由百眼巨人阿尔戈斯照管“,把结束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“,告知了我们要当机立断,快速行动。优柔寡断,不仅会错失良机,甚至会招致危急。 培根随笔对于一般人来说,不仅仅是名人的思索,还是指导人生航行的”灯塔“。 篇六:培根随笔读书笔记 我们常说:”学问就是力气。“你知道这句名言出自谁之口吗?它就出自赫赫出名的英国哲学家、作家兼科学家的弗朗西斯。培根之口。说起培根的名字就要想起他的培根随笔,今日我读完了这本哲理性很强的著作,深有感受。 这本书中重点写了培根对人生、死、财宝、健康以及万物的看法,具体分为论求知,论美,论善,论真理,论健康,论家庭,论友情
23、等,也显示了他的主见,推崇科学、发展科学、崇尚学问。他竭力提倡”读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。“ 我最喜爱的就是论求知和论美了。论求知一篇中说到:”求知太慢会弛惰,为装潢而求知是欺人自欺,只会照书本条条办事会变成偏执的呆子。“就是说要求到真知,就不能太慢,可是假如只是从外表、形式上的求知,那是欺人自欺。但只会照着书本上所写的那样办事而没有思索创新的只是一个妄想的呆子。培根就是让我们专心读书,不要只存在于形式,但不行照搬原书,要学会敏捷运用。 论美是一篇关于”美“的经典之作,语言简洁,深刻,充溢哲理。培根说:”形体之美要胜于颜色之美,
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