同里古镇导游词【优秀5篇】.docx

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1、同里古镇导游词【优秀5篇】作为一名优秀的旅游从业人员，经常要写一份好的导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。如何把导游词做到重点突出呢？牛牛范文为您带来了5篇同里古镇导游词，希望能为您的思路供应一些参考。篇一：同里古镇导游词 篇一旅客们！大家好，欢迎大家来同里古镇游玩。同里镇，江南六大古镇之一，同里旧称“富土”，唐初改为“铜里”，宋时将旧名拆字为“同里”。始建于宋代，截至20xx年已有1000多年历史，是中国水乡文化古镇。同里古镇属于江苏省苏州市吴江区，宋代建镇。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居众多，“川”字形的15条小河把古镇区分隔成七个小岛，而49座古桥又将其

2、连成一体，以“小桥、流水、人家”著称。大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，“中国历史文化名镇”由原全国人大常委会副委员长费孝通先生题写。同里是江南六大水乡古镇，也是一个经常被游客遗忘的地方，因名气不大，加之距离西塘、乌镇以及周庄太近，所以它极少的出现在人们的旅行安排里。同里古镇于1986年对外开放，至今还是曾经清丽古朴的样子，在同里明清建筑多，小船小桥多，名人志士也多。在古镇之中有明清时期的宅院38处，以及众多的名人故居，这些建筑大多临水而建，老百姓们也都择水而居，家家户户为了便利，在临水的一面也都修建了石阶，甚至一些有钱人家还会搭建伸向河面的小阁楼，在阁楼上有吊桶，可以

3、随时取水，尤其在阁楼上一边品茗一边观赏河边的风光，很是满意。走过三元桥，我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安家立业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，很多地方粮食歉收，交不上“皇粮”。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，着急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了支配。转瞬十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地恭候，钦差一上岸，便

4、催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道：“今年受灾，收成大减，难以为缴”。钦差不信，大怒“休得胡言，富土乃富有之地，焉能无粮？若不如数上缴，定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢，陪笑说明说：“大人息怒，请听在下细说。此地原叫同里，并非富土，请大人明察。”钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡察了一大圈，见到的都是“同里”，而绝无半点“富土”痕迹，于是只好罢休。原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。在同里，最闻名的建筑为：“一园、两堂

5、、三桥”，一园为世界文化遗产退思园；两堂为崇本堂和嘉荫堂，其中崇本堂的特色是各种雕刻，嘉荫堂最吸引人的是高大宽敞的建筑设计；三桥为太平桥、吉利桥和长庆桥，这三座桥相距不足50米，成品字形排列，有桥中一品的美称，是同理古镇的桥中之宝。同里人也有走三桥的风俗，三座桥每一座都有不同的象征含义，太平桥是主身体的，平平安安就是福；吉利桥是主生意的，大吉大利为祈祷；长庆桥是主青春的，长生不老是愿望。所以，每逢节日的时候，走三桥，就成了同里人的地方特色。假如你来到同里，也不妨在三桥之上走一走，在桥上不仅能看到美景还可以有美妙的幸运相伴。同里古镇布局别出心裁，市河如网，小桥遍布，街市民居依水而成，并拥有大量的

6、深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物爱护镇。同里中园林特别多，其中最出名的莫过于列入世界文化遗产的“退思园”了。退思园建于18851887年。园主任兰生，字畹香，号南云，生于1838年，26岁时到安徽投靠巡抚乔松年，并在前敌营务处任职。因作战有功，先后担当记名盐运史、候补道布政使，并兼淮北平厘局及凤阳钞关等职。光绪五年（1879年）始任凤颖六泗兵备道，筑城垣，治驿路，建桥梁，开船塘及设育婴堂、戒烟局等，综合治理，效果显著。光绪十一年（1885年）因镇压捻军不力，被人参奏，革职回乡。取“进思尽忠，退思补过”之意，建立了退思园。退思园占地九亩八分，因为地形所限，不能由南向北纵深

7、发展，所以在本镇一位叫袁龙的杰出艺术家的奇妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅、中庭、右园的新奇格式。宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅、茶厅以及正厅三进。我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待一般客人所用的场所，假如遇上主子家的婚嫁喜事、祭祖典礼或有贵宾造访，园主必放开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。从厅内陈设可以看出，正厅的接待规格要明显高于茶厅，平常正厅大门关闭时，只能从陪弄出入。现在我们去参观一下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主子任兰生，因为长期在安徽生活，所以建立了别具徽州特色的大走马楼，使各位能在这里见到江南少有的建筑。那么，为

8、什么要建两个楼梯呢？东西两侧的楼廊既遮阳、避风、挡雨雪，又便利主仆上下楼时避让，一举多得。大家看这两扇与退思园一样年龄的门。大门内木外砖，看似笨重，其实作用不小。谁能猜出它的作用吗？砖木结构，青砖能防火，门上门后可防盗。现在我们来到宅之尾，园之序的中庭。中庭设计围绕“待客”两字绽开。与漏窗陪弄相接隐去船尾的旱船似一艘刚靠岸的客船，将远道而来的客人载到热忱的主子家。再看旱船两旁，右侧是园主任兰生亲自栽种的广玉兰，左侧这棵白玉兰是修复退思园时移栽的，玉兰树是春天开花较早的植物，所以它象征春景。那么为什么要种玉兰树，而不是种桃树或其他在春天开花的树种呢？一是园主名字叫兰生，既为兰生，就不行无“兰”。

9、二是玉兰寄意“金玉”，玉兰飘香意为金玉满堂。“扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡”，假如远道而来的亲朋好友要作多日盘桓，坐春望月楼既可四季望月，吟诗酬唱，也可楼前踏月，静赏花木，使客人不觉客居异乡。岁寒居是主子在岁暮风雪之时，与知己围炉品茗论诗之所。因为园主被革职回乡而建园，经营多年的仕途毁于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了脑袋。因此，主子将自己与左、彭两人誉为岁寒三友。透过花窗，可见清幽的腊梅，坚毅的苍松和神秀的翠竹。浑然天成的“岁寒三友图”，使主客共叙的品位得到提升。篇二：同里古镇导游词 篇二同里镇，位于太湖之畔古运输河之东。建于宋代，至今已有1000多年历史，是名副其实

10、的水乡古镇。同里距苏州市18公里，距上海80公里，是为江南六大闻名水乡之一，面积33公顷，为五个湖泊环绕，由网状河流将镇区分割成七个岛。古镇风景美丽，镇外四面环水。同里连同周庄、甪直三个江南水乡古镇也已经列入联合国教科文组织申报世界遗产名单。神秀的翠竹。浑然天成的“岁寒三友图”，使主客共叙的品位得到提升。中庭与右园有“退闲小筑、云烟锁月”月洞门相通，园内有“九曲回廊”曲径通幽，漫游其间，步移景异。退思园尽管只占9。8亩地，但园内亭台楼阁、廊船桥榭、厅堂房轩、一应俱全，且建筑尺度相宜，花木水石布局得体，既小巧玲珑，又朴实无华。园以池为中心，各式建筑皆紧贴水面，如浮水上，被当代园林学者、上海同济高

11、校陈从周教授誉之为“贴水园”。退思草堂是全园的主景，古朴实雅，稳重气派，体现了主子的身份。退思草堂内隔屏后有元代书画家赵孟頫所书的碑拓，原碑与太仓墨妙亭同时遭毁，故碑拓愈显宝贵。置身堂前贴水平台，环顾四周，一幅浓淡适宜、恬澹静谧的山水画长卷正缓缓绽开。大家请看！闹红一舸由湖石托出，半浸碧波，水流漩越湖石孔窍，潺潺之声不绝于耳。人站船头，因波荡而似船行，因鱼游而显船动，更有行云倒影浮动，恍若扁舟启航，别有情趣。再看水地对岸，天桥与辛台相联，天桥上为桥，下为廊，它模拟秦王朝阿房宫的复道建筑。横空出世，飞越山巅，将菰雨生凉轩与辛台连为一体，循山洞经石径拾级而上，登临天桥，使人豁然开朗。1985年评比

12、中国十大风景名胜时，专家首推天桥代表苏州古典园林的杰作。天桥楼廊尽处，有“行至桥端似无路，随山拾级豁然通”的辛台。辛台当为求学之所，当年园主苦心教子读书，虽未必“头悬梁、锥刺股”，却也曾付出“为觅一佳句，捋断三根须”的代价。因而，有任兰生之子任传薪追随革命，提倡钱钟书之父），书法家钱祖翼以及范烟桥、任传鹤、顾乃复等，使得“远方童女，也担簦负笈而来”。开近代中国女子受教化风气之先。出草堂往东，有三曲桥平卧水面，清波倒影，形似凌波。桥南古木参天，假山叠翠，桥北水涯山坞边琴房掩映花树间。假山之巅的眠云亭，拔地而起，亭下周叠湖石，上亭下洞，为江南园林所仅见。登亭迎风待月，楚河汉界，飘飘欲仙。菰雨生凉轩

13、贴水而筑，菰雨生凉四字取意于彭玉麟题西湖三潭印月联句：“凉风生菰叶，细雨落平波。”隔屏正中的镜子是园主之子任传薪从虞姬故里的安徽灵壁，俗称美人石。一般常见的灵壁石体积不大，而这块灵壁石体积硕大，非常罕见，它与太湖石自成一体，完美无缺。在闹红一舸石舫后的九曲回廊处，有九扇纹饰各异的漏窗，漏窗上嵌有取意李白“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”柳亚子先生早年生活过的嘉荫堂，请大家随我一同进去参观。嘉荫堂旧称柳宅，主子柳炳南是闻名爱国诗人柳亚子先生的亲戚。因经营油坊有方，发迹后从北厍迁到同里，花了两万两白银于1922年建起了嘉荫堂，堂内各处建筑都有非常精细的雕刻，有肯定的艺术价值。我们先看正厅，厅内

14、高大宽敞，颇有几分侯门气派。因为梁头棹木像明代官帽的帽翅，所以正厅也被俗称为纱帽厅，大家可以数一下，帽翅上一共刻着八幅。从今同里古镇就成为众多影视导演心目中的自然摄影棚。1999年4月，中国电影家协会将同里古镇指定为影视摄制基地。在这条街上，店家销售的大多为叶茵构筑别业，称“水竹墅别业”，园有十景，如“曲水流觞”、“竹风水月”、“峭壁寒潭”等，都是与水相联的水上景色。元代，同里的“水花园”为叶振宗所居，地广数里，在同里湖畔。明代同里有“湖林别业”，为任秀之园第，地处庞山湖畔。清代有闻名的贴水名园退思园，同济高校陈从周教授指出：任氏退思园于江南园林中独辟蹊径，具贴水园之特例，山、亭、馆、廊、轩、

15、榭等皆紧贴水面，园如出水上。陈从周教授还高度姜夔描绘的景色如此具象，园艺师用至阴至柔至幻的物种磨灭了建筑的棱角，以致于游者绝倒于幽谧中琴声催开的紫藤花落、带着莲香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的笔墨纸香。正如我们身边的这条游廊花窗里嵌着几个字写道：清风明月不须一文钱买。文字属石鼓文，字出自李太白的诗：清风明月不须一文钱买，玉山自倒非人推。整个建筑布局依琴棋书画四大主题来布置，依次是琴室、眠云亭、辛台和水香榭，两高两低，在水两侧互为犄角。园总体是以退思草堂为中心，由揽胜阁向菰雨生凉逐层往低，向东南方放开。假如说全园灵魂从琴室曲桥处引气，那么在菰雨生凉和眠云亭之间则作漏气处理。在空中另有揽胜

16、阁、眠云亭、辛台复道天桥相互成为对景，把阿旁宫勾心斗角的华美曲线勾画地美不胜收。作为建筑上的成就，首先要提到的就是江南园林一绝的天桥，在空中划出一条美丽的曲线，登者若白云在握；而眠云亭犹如一座凌空的楼阁，假山即是它的基础，又形成了一个阴凉的石室；再者，天桥前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿离去的老者，峰顶还有一块色近的灵璧石，是不是象醉饮了这里的玉露琼浆昂头向月呢？如此天成的协作真是天下无双了。而在退思草堂内鸳鸯厅北面隔扇上藏有元代书法家赵孟？所书的的宝贵碑拓，爱好书法的挚友可以有幸观摩一下他的真迹了。其实，在南侧的菰雨生凉的一幅侯遗范”、“商贤遗泽”，体现主子作为一名商人的良好品德指出

17、了福泽后代的经世良药。虽然在外观上崇本堂保留了与古典园林同样的特征，但在艺术上远逊于后者；特殊是在人与自然的沟通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作为商贾大产的崇本堂已经与前人的艺术生活相去甚远了。不过，今日我们在崇本堂里设置了小型的民俗博物馆倒相得益彰。走三桥的挚友，不妨接着你们的参观，去“喜堂”、“寿堂看看当年花轿送女、红绿绸带结姻缘、媒婆点婚的蜡人场面；还有老寿星龙头拐杖、“福如东海”“寿比南山”的祝愿。过长庆桥，穿过对面小巷，左折入，进嘉荫堂正厅，在庭院中心这里是书香门第柳炳南的私家住宅，名“嘉荫堂”建于1922年，占地一亩四分，共四进三十二间。整个建筑前临街后临河，正对崇

18、本堂，车船便利，带有明显的水乡建筑特点；同时由于建筑年头较近，受到相邻建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中轴不对称。 虽然是民国建筑，但是却不象年头稍远的崇本堂那样一味堆砌雕刻图案，在细微环节处理上极具文化性。在整个建筑方面，虽然没有退思园一样精细美丽的园林布局，但是在正厅和后宅之间却辟出大块空地，青瓦为墨，粉墙作纸，屋脊线、窗檐线、走廊线条、门亭屋面曲线等构成了一幅生动而沉静的图案。由围廊牵引，廊间蕉竹小品点缀，青枫金桂墙前，疏朗有秩，明风犹存，在这 一点上比崇本堂更人文化。还在堂楼衍庆楼后另筑水秀阁，借窗外水景入屋中，给呆板的建筑带来了很多生气，给沉滞的生活带来了些许灵动。

19、而同时正厅“嘉荫堂”仿明纱帽厅的形式，或许是读书人对明代文化江南正宗的尊崇吧。在细微环节处理上，我们留意看大厅的廊轩，棚顶呈棱行，俗称“鹤胫一枝香”；后面衍庆楼的廊轩顶中部又设斗搁绗条“菱角一枝香”。同样是纱帽翅，大厅里作英雄忠义故事，内宅作孝亲传道的透雕。总体上一样，微小处做文章。总之，含蓄简雅的明风扑面而来，各种雕刻细腻传神，比如“暗八仙”的砖刻，“博古图，的木刻，“称心如意”“笔锭中学”的铺地石纹。在文化内涵上，我们不难发觉诗书世家对于“学而优则仕”的志向追求、“渎书为上品”的人生信条。在嘉荫堂梁顶云遮雾绕的装饰性雕刻中有“鹤鸣九皋的雄心壮志，门板上有“蟾宫折桂”的仕途志向，更有“必定中

20、学”的暗喻。而对于装饰图案，又以人格化的梅兰荷菊作为首选，清雅可人，书卷气十足。整个建筑的气氛可以由门厅里的幅楹联作为总结：闲居足以养老，至乐莫如渎书。“万般皆下品，唯有渎书高”。柳家为代表的书香门第，深居简出，以不甘孤独的生活看法，在渎书过程中追求出入头地的官运亨通，同时在个人的精神世界追求极致完备。深厚许久的文化传统不但使同里人才辈出，还使同里民风淳厚，真正做到了“厚道传家”的思想传承，还使同里古镇真正做到了“出世”“人世”的两相不悖。巨大的宽容使我们今日在同里还能看到退思园、崇本堂、嘉荫堂和平相处，三种不同的文化仕、商、书膑足而居，在“思、德、道”交织的涟漪中增加了文化古镇同里的魅力。篇

21、三：同里古镇导游词 篇三各位游客：大家好！欢迎大家来同里巡游。大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，“中国历史文化名镇”由原全国人大会副委员长费孝通先生题写。走过三元桥，我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。依据清嘉庆年间的记载，同里“唐初名铜，宋改为同。旧名富士，以其名太侈，乃析田加土为同里”。而改富土为同里则另有一个民间传闻。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安家立业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，很多地方粮食歉收，交不上“皇

22、粮”。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，着急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了支配。转瞬十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地恭候，钦差一上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道：“今年受灾，收成大减，难以为缴”。钦差不信，大怒“休得胡言！富土乃富有之地，焉能无粮？若不如数上缴，定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢，陪笑说明说：“大人息怒，请听在下细说。此地原叫同里，并非富士，请大人明察。”钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡察了一大圈，见到的都是“同里”，而绝无半点“富上”痕迹，于是只好罢休。哪位游客能

23、猜出金秀才作了什么支配？原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。今日，我给大家讲解同里的一园二堂三桥，请各位随我一起找寻江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。同里古镇布局别出心裁，市河如网，小桥遍布，街市民居依水而成，并拥有大量的深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物爱护镇。篇四：同里古镇导游词 篇四退思园是古镇同里最出名的私家园林，是江南古镇唯一的世界文化遗产。退思园仅占地九亩八分，既简朴无华，又素静淡

24、雅，具有晚清江南园林建筑风格。园内布局独特，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全，并以池为中心，诸建筑如浮水上。退思园庭中遍植丛桂，金秋季节，馥郁芳香，风清月明夜，于园中楼阁品茗赏花，心怡神往，更给人“人行空翠中，秋闻十里香”的享受。中庭为住宅的结尾，也是住宅向花园的过渡。庭院以“坐春望月楼”为主体，楼的东部延长至花园部分，设一不规则的五角形楼阁，名为“揽胜阁”。楼前置一旱船，船头向东，直向“云烟锁钥”月洞门，犹如待航之舟，将游人引向东部花园。庭前植香樟、玉兰，苍劲古朴。小院所用笔墨不多，却引人入胜，连接自然，为花园起到绝好的铺垫作用。退思园的花园以水为中心，建筑、假山沿水边

25、布置，建筑多贴水而筑，突出了水面的汪洋之势，故有“贴水园”的美称。退思园水面处理独到之处就是水与建筑的紧密、贴进，整个园子象浮在水上，与其他园林相比，平添一分动感。“闹红一舸”为一船舫形建筑，船头采纳悬山形式，屋顶榜口稍低；船身由湖石托起，外舱地坪紧贴水酉。水穿石隙，潺流不绝，仿佛航行于江海之中；船头红鱼游动，点明“闹红”之趣。退思国有两处船肪建筑，一个在池中，另一个在旱院中庭。我国古代江南水乡，船是主要的交通工具，园林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，这是一种江南地区汉族水乡文化的特征。“菰雨生凉”是一处临水小轩，位于水池东南。轩面水开四扇长窗，轩内隔屏正中置大镜一面，镜前设一小榻

26、，夏日卧于榻上，背后的镜里反映出池中一片莲荷，仿佛置身于荷花丛中。以镜面扩大园林空间是苏州园林中常见的手法，而此处运用之奇妙，真可谓独具匠心。退思园全园布局紧凑，一挥而就，有序幕，有高潮。跌宕起伏，象一曲人与自然完备结合的乐章。篇五：同里古镇导游词 篇五大家好！欢迎大家来同里巡游，下面由我来给大家讲一讲同里古镇吧。同里，位于苏州东南18公里，地处江苏、浙江、上海；省交界处，靠着优越的地理位置和传统的文化、教化气氛，同里古镇素有“小桥流水、琴韵书声的美誉。七世纪起先开凿的京杭大运输河由北往南自古以来始终是发达的水上货运干线，同里正处于苏州、杭州之间，以往舟楫来往的盛景是“富土”同里经济、文化发展

27、的历史；现在苏州一吴江一同里省道大致与古运输河相平行，路上满载货物、乘客满座的车流与水上驳船争流、汽笛鸣响的船队形成了两道最鲜活、最充溢活力的私营经济的物流。建国后，318国道、205省道为主的马路交通网非常 便利繁忙，马亡就要建成的常熟苏州嘉兴、上海吴江的高速马路将连接原有的嘉兴杭州高速马路，这一切干脆地带来了外商的投资兴厂，一路上吴江电子工业园已初见规模。两年前还是稻田飘香、犁地禾苗的农家景象，现在是标准厂房、蒸蒸而上的工业景象。只有在近同里古镇的路上还能稍见到桑田新绿、莲塘井然、橘树小片、农舍新翻的宁静恬然的场面。同里入口牌坊前同里古镇995年被评为江苏省首批历史文化名镇，而同里镇上百年

28、历史的退思园与“苏州古典园林”同宗同源，更被列为世界联合国教科文组织“世界文化遗产名录”。值得一提的是，中国古代治园宝典的作者计成正是水乡泽国同里人。同里的文化特质不但表现在古代科举场上折桂的这批状元举人们，还表现在众多古建筑中各具特色的代表作上官宦人家退思园、商贾大户崇本堂、书香门第嘉荫堂，更多地表现在同里古镇在五湖环绕的地理环境中、在水乡灵动的清越气氛里、用儒家的坦然和从容规范了古镇的工整和恬淡。或许同里本身的名字由原来的“富土”拆字为“同里”，已经说明白宋以来小镇的质朴却殷实的书卷气。小小乡镇农耕渔织，里人勤奋攻渎，一向知书达理、平和而温良，不但培育出了一个状元、百位举人进士，还有多数文

29、化人南园激扬文字、指引江山，在中庸的国度寻求真理的伸张。据说解放前富裕的同里90%以上的居民是地主身份，殷实的生活、养花养草的生活小情趣、学而优则仕的传统，在这一点上体现的正是旧时江南的正宗。在整体上，同里布局井然，居住区与商业区错开。如今我们看到的“明清街”一带正是以前的新填地商业中心，招牌飘扬，喧闹而不嘈杂；各行业因水聚集成市，鱼行、竹行现已成了地名，安宁静静的，让今人因揣摩而憧憬古时文静的市民生活。同里镇内7条河流连着外围众多湖泊，犹如莲叶脉络伸展；49座古桥下输送着袅袅的小船，自古而今；保留着大量的沿河明清建筑，一律深宅大院，缄默如才智的老者，任由你去揣测过往它都淡然一笑；而街巷深处门

30、前倚坐的老婆婆还在娴熟地剥着水产鸡头米，在暗黑的外壳里抖落出精白的圆润的珠粒，好象经过她的双手同里的精髓就这么不经意地层漏了出来，不经由任何文字。 同里双棋盘的格局区分与用直的乡野，这里的水道更开阔而生出不凡的气度，水码头工整而优雅；区分于周庄商业化的世故，无处不在的文化气息把“醇正扛南”的韵味勾兑了出来：文化千年的润泽、乐天知命的坦然、繁华而不张扬的平常心态。退思园茶厅内，面对影壁现在我们来到了江南名园退思园。退思园建成寸：1887年光绪年间，由闻名画师袁龙设计。作为晚清园林艺术日益被浮夸的装饰风格所占据，人文化因素日渐式微的时代，退思园不愧是当时难得的佳构，还保留着苏州古典园林一贯的退隐作风、朴实格调与步步诗文。整个园子占地9亩日分，分为四部分：外宅接待部分、内宅居住部分、中庭宴居部分和内园退闲吟游部分。伞园风格一样，平和而静谧，虽是朱门显示主子身份和生活的富足，但空间组织疏朗有秩，全然没有一般清末园林的空间逼涩感；虽然只有内园的一泓池水，却在红花绿叶间充满着柔软婉丽的气息；虽然在组织上庭院部分占了全园的四分之三，却因为在各部分的细微环节处理上多处引入自然景致，以框景的形式作点睛之笔，使得庭、园的过渡自然而宛转，并且把占四分之一面积的东园作为构园的高潮和收笔，好象金戈铁马后的一曲鸟投林，把园主且退且思、且退且闲、且退且隐）牛牛范文（