重阳节的来历起源和习俗（优秀2篇）.docx

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1、重阳节的来历起源和习俗（优秀2篇）重阳节，农历九月初九，二九相重，称为重九。下面是我辛苦为大家带来的重阳节的来历起源和习俗（优秀2篇），希望能够赐予您一些参考与帮助。篇一：重阳节的历史演化 篇一农历九月九日，是中华民族的传统节日-重阳节，又称老人节。因为易经中把六定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就起先过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与久久同音，九在数字中又是最大数，有许久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳

2、佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特别的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。今日的重阳节，被给予了新的含义，并且我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代奇妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人打算一些可口的饮食。二、重阳节的起源：九九重阳，早在春秋战国时的楚词中已提到了。屈原的远游里写道：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。这里的重阳是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕九日与钟繇书中，则已

3、明确写出重阳的饮宴了：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于许久，故以享宴高会。晋代文人陶渊明在九日闲居诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。也许在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗始终流传到清代。关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。当时汝南县有个青年叫恒景，

4、有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，最终在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，确定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，最终练出了一身非凡的武艺。有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本事已经学成，应当回去为民除害了！。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景马上骑着仙鹤赶回家去。恒景回到家乡，在九月九日早晨，他根据仙人的叮嘱把乡亲们领到旁边的一座山上，发给每人一片茱

5、萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟颤抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，马上奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消退。从今，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命许久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在远游中写道：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。三国时曹丕在九日与钟繇书中说：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以

6、为宜于许久，故以享宴高会。他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在九日闲居诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗始终流传到清代。三、重阳节的习俗：重阳节，农历九月初九，二九相重，称为重九。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫重阳。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称登高节。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九九九谐音是久久，有许久之意，所以常在此

7、日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。在这个传统节日里有下列习俗：1、登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫登高节。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律登高，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃重阳糕的习俗。2、吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还

8、作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用点灯、吃糕代替登高的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。3、赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋季节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有许多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为菊月，在菊花傲霜怒放的重阳节里，欣赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊

9、之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。4、插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招祥瑞。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。5、放纸鹞放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流

10、传的民谣中有叙述以外，光绪惠州府志亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称纸鸢，南方则多叫鹞子，惠州的纸鹞称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有南北混合的味道。6、各地过重阳节的风俗除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌颂道：九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场。陕北过重阳在晚上，白天是一成天的收割、打场。晚上月上树梢，人们宠爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上旁边山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，很多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在

11、福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳食饵之俗，饵即今之糕点、米果之类。宋代玉烛宝典云：九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习。清初莆仙诗人宋祖谦闽酒曲曰：惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上干净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透亮体，食之甜

12、软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。新中国成立后，重阳节的活动充溢了新的内容。同时，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，沟通感情，熬炼身体，培育人们回来自然，酷爱祖国大好山河的高尚品德。篇二：民间歌谣 篇二古老传统节日的。起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关，蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重

13、阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异，先秦时期，各地习俗尚未融合流传，重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于吕氏春秋之季秋纪，有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。据考证，重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋拜神祭祖礼俗活动。重阳习俗普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化沟通融合时期，各地文化上的沟通使节俗融合传播。汉代作品西京杂记中收录了古时重阳节求寿之俗。这是在文字资料上关于重阳节求寿之俗的最早记录，据说这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。重阳节名称文字记载始见于三国

14、时期。三国时魏文帝曹丕九日与钟繇书中曾这样描述当时的重阳节：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于许久，故以享宴高会。在魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏。晋代文人陶渊明在九日闲居诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。南北朝梁宗懔荆楚岁时记云：九月九日，四民并籍野宴。唐朝时，重阳节被定为正式节日。从今以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年785年），将重阳节列为三令节之一

15、。宋代，重阳节更为喧闹，东京梦华录曾记载了北宋时重阳节的盛况。武林旧事也记载南宋宫廷于八日作重九排当，以待翌日隆重游乐一番。明清，明代皇宫中宦官宫妃从初一时就起先一起吃花糕庆祝，九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志；清代，风俗照旧盛行，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招祥瑞。发展至近代，重阳节被给予了新的含义，我国政府将每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的老年人权益保障法，明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题渐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。