高中语文《道士塔》说课稿范文.docx

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1、高中语文道士塔说课稿范文一、教材分析道士塔是人教版中学语文第三册第三单元的一篇自读课文。本单元的四篇课文都属于现当代散文。单元教学目标是整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的“自我”，品尝散文的语言。从而实现实力迁移，完成阅读教学在高二阶段支配的“着重培育学生鉴赏文学作品的实力”的任务。道士塔是余秋雨文化散文代表作文化苦旅的第一篇。作者描述了我国古代极其宝贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思索将我们带进了中国文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。文章突破一般史实平板式叙事的方式，在敬重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而详细的描

2、述。敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。体会作者苦痛生气而又无奈的感情，是本课教学的重点，也是本课教学的难点。二、教学目标依据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1. 了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的缘由。2. 体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。3. 品尝余秋雨文化散文的语言特色。三、教学方法新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感看法价值观。为此，我主要采纳“文本研读”和“问题探究”的教学方法。通过文本研读，了解敦煌悲剧的历史，感受作者的悲怆

3、之情。通过问题探究，绽开老师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐同等、互动对话的语文课堂。四、说教学程序(一)导入新课1、文化散文的教学，必需让学生有身心的投入。为了让学生初步体会文章的意境氛围，调动学生的学习主动性。我首先让学生观看一组敦煌文物的图片。然后引导学生进入本文的情境：这么宝贵的敦煌文物，却大量流失海外，我国探讨敦煌学的专家们只能凭借高价买来的影印本或缩微胶卷，在放大机前绽开自己的钻研。这是一种怎样的屈辱，一种怎样的悲伤啊!在余秋雨先生的道士塔一文中，作者用沉重的笔触向我们描绘了这一文化浩劫， 展示了那骇人动目的一个个片段。2、作者简介为了让学生对作者作品背景有所理解，

4、增加对作者的了解，我首先对作者做了介绍。余秋雨，浙江余姚人，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海戏剧家协会副主席。在海内外出版过史论专著多部。艺术理论著作有戏剧理论史稿、戏剧审美心理学，散文集有文化苦旅、山居笔记、霜冷长河、行者无疆借我一生等。(二)研读文本，问题探究1、课文共有四个章节，请速读全文，拟写标题。明确：(1)悲剧与小丑 (2)刷把与铁锤 (3)混蛋与强盗 (4)仇恨与奋勉2、为什么说“这是一个巨大的历史悲剧”?“一个民族的伤口在滴血。”表明白作者怎样的思想感情?明确：敦煌是中国和人类绚丽的文化珍宝，但是外国文化强盗只用极少的钱物，用欺瞒的手段将它的大部分极其宝

5、贵的历史文物掠夺去，以致今日，中国敦煌探讨院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取敦煌文献的微缩胶卷来探讨，这怎能不是一个巨大的民族悲剧?3、为什么说“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”?明确： 一个愚昧的湖北农夫，却成为莫高窟的主持，把持了中华民族最为绚丽悠远的文明。为了获得满意私欲的钱财，他用大量宝贵的文物换回了少许的钱财。这无疑是一个小丑式的人物。但敦煌文物惨遭劫掠，根本缘由在于当时的封建社会制度以及腐朽的统治阶层。4、王道士这个小丑的主要罪行是什么?明确：历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。罪状主要有4点：他往洞窟中珍贵的壁画刷上白石灰;他毁掉宝贵的雕像，塑上天师灵官像;他把经卷随意

6、送给官员;他以极低的价格把价值连城的文物卖给外国人。5、读第一二部分中的有关王道士的描写，指出他的性格特征。并分析作者对此的看法。明确：无知，愚昧，猥琐，却踌躇满志。文章其次部分，作者用具体的笔触描写了王道士对敦煌文物愚昧的破坏行为。当时，正是西方的艺术家们风起云涌的新时代。而在中国，我们的王道士此时此刻却在卖力地摧毁以往的辉煌，并且自得地让自己的涂鸦作品取而代之。对王道士无知的所作所为作者既感到生气却又无计可施。作者在这里用了几个词“仔细”“忠厚”“达观”，表达了自己的痛心疾首。再看第四段，“像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，终于也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有

7、胡子，像模像样。”更是对王道士所作所为进行嘲讽。6、王道士当然有罪，但作者却说这是一个民族的悲剧，为什么?明确：王道士只是那个时代随处可见的一个中国平民，无知、愚昧、贪小利、畏缩，要让他来担当这巨大的文化重罪，也是不符合历史事实的。那么，谁是敦煌文物被掠的罪魁祸首呢?在第三部分，作者的批判锋芒进而指向了整个腐朽的清政府，指向封建社会制度以及腐朽的统治阶层。王道士发觉了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态去努力，却始终徒劳无功。苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来的外国冒险家斯坦因们。在重金面前，王道士经不住诱惑成了贩卖国宝的同谋。假如说王道士是因为无知和愚昧才犯下

8、了不行饶恕的罪行的话，那么拥有所谓“经邦济世”之才的官员们在整个事务中则表现出令人扼腕的职。他们对国宝的漠视程度令人惊讶，无论是略懂文物的道台，还是为押送迟疑不决的巡抚，他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事，要么就从中趁机大捞特捞。这种骇人动目的罪行，更成为作者批判的中心。7、从课文找出并体会作者生气批判清政府及其官员的句段。明确：(1)真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都哪里去了，他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由?(2)第三部分第3，4，6，14自然段。 (3)他们在沙漠燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。 (4)偌大一个中国，竟存不下几卷经文!

9、8、朗读第三部分第8段，外国人骗走的文物清单。老师投影补充：外国文化强盗掠夺敦煌文物的罪行，联系八国联军*烧圆明园的历史。请学生谈谈读后的感受。1908 年8月3日，法国人保罗伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天1000卷的阅读速度，翻看了全部写本和绘画的每一张纸片，最终仅以500两白银为代价，骗走了6600卷精品中的宝贵文物，其中古藏文卷子2700卷，其它类3900卷，装满十辆车后偷运回法国。美国人兰登华尔纳是最终一个胜利的劫掠者。1924年，他用胶布和特别的化学溶液剥走壁画26幅，其中就有极宝贵的323窟唐人画张骞西域迎金佛图，及几尊极为美丽的唐代彩塑。当时，“华尔纳的心情是非常担心

10、的，他深知自己所干的事情太有些无法无天了”。192023年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼背上四个怪异的大木箱，装的就是敦煌文献。9、为什么敦煌探讨院的专家们“越是屈辱越是加紧钻研”?明确：他们化仇恨为力气，要让世界知道即使敦煌文物被外国文化强盗掠夺去，但敦煌学仍旧存在中国!他们表现了高度的民族自尊心，值得我们学习。(三)品尝语言厚重的文化内涵是本文最重要的特色，而品尝散文的语言，整体把握散文的思想内容和艺术形式正是本单元的训练要求。为了完成让学生理解含义深刻的语句，赏析诗化的语言表达技巧的教学重点，我从以下三个方面指

11、导学生赏析本文诗化的语言表达技巧。1、细微环节描写的句子。如：王道士每天起得很早，喜爱到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院，他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看看有点眼花当几面洞壁全部刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们优美的浅笑有点尴尬2、含义深刻的句子。如今日我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也只是一片惨白。那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车刚要启程，他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。3、直抒胸臆的句子。如“住手!”我在心底苦痛地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是呀，他在整理他的宅

12、院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等”。被我挡住的车队，原委应当驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。通过上述三个方面的赏析指导，学生能够较完整地理解含义深刻的语句，赏析诗化的语言表达技巧，从而较好地完成散文单元的教学要求。(四)总结作者将充溢诗一般激情的语言与沉重的思索结合一起，描述了我国古代极其宝贵的敦煌文物被掠夺的经过，分析了造成这一民族的悲剧的缘由，表达了极其苦痛生气而无奈的心情。值得我们为之反省。道士塔是历史的缺憾，可当我们静心回忆历史的时候缺憾又何止这点，一夜化为乌有的圆明园，一夜烧成焦土的阿房宫每当想起这些，生气与惋惜之情总是紧紧交织在一起。“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，失去的终究已经失去，我们所能做的就是吸取教训，站立起来，不要让这样的悲剧再度重演!