2023年5篇山西李家大院的导游词.docx
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1、2023年5篇山西李家大院的导游词李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间,坐落在万荣县闫景村,与乔家大院、王家大院并称为晋商三蒂莲,素有乔家看名,王家看院,李家看善之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,因李子用曾留学英国,部分院落为哥特式建筑,是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院,浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴,有着极高的文化价值、艺术价值下面是小编收集整理的20xx年5篇山西李家大院的导游词范文,欢迎借鉴参考。20xx年5篇山西李家大院的导游词(一)李家大院位于山西省万荣县阎景村,是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间,原有院落20组
2、,现存院落11组,另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格。其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点,又因李子用留学英国,娶英国女子麦克蒂伦为妻,部分院落为欧洲哥特式建筑风格,从而又呈现出中西文化沟通融合的艺术特点,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。与乔家大院、王家大院并称为晋商三蒂莲,素有乔家看名,王家看院,李家看善之说。李家以土布起家,以义制利,利义相济。世代富而不骄,富而不奢,富而行仁,其善行善举使顽贪之人思廉,软弱之人思立,困顿之人思变,乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古忠恕的家规家风至今还有参照的意义,他们
3、历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县),辛勤劳作,耕读传家,后由农入商,创办企业,成为当地巨富。李氏家族以农为本,以商贾兴,以诚信立,以慈善而名扬天下,演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影,其以传统农业聚集资本,进而转入商业领域。又由封建商人主动进取,胜利进入近代工业领域,转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越,这在同一时期并不多见。李家大院正是这一历史阶段的实物见证,弥足宝贵。李家白手起家,以农聚财、以商致富、以工兴盛,而尤犯难得的
4、是富不忘本,广做善事,历世相继,在当地广为流传,在当地被称为李善人。李家经过10余代努力,渐渐成为晋南首富。为富不仁者不在少数,李家偏偏为富行善。万荣是个多灾多难之地,突出表现在干旱,旱起来就是赤地千里,庄稼绝收,多数人被饿死。在此紧要关头,李家站出来大行善举,拿出钱来买粮食,广设粥棚,接济穷人。而且李家的粥棚有标准,就是筷子插到粥里不许倒。李家第十二代廷字辈里的李廷槐、第十三代文字辈里的李文阶、李文蔚,第十四代敬字辈的李敬修,都做过这样的好事,救活多数灾民性命。光绪三年,万荣县(那时叫万泉县)大旱,很多灾民是在李家的周济下活过来的。光绪二十年,孤峰山上发大水,阎景村房倒屋塌,粮食遭淹,李家伸
5、手相助,帮灾民度难关,不让一人受饥饿。1920xx年和1920xx年,山西接连大旱,死人多数,李家道字辈再设粥场,灾民一日三餐不限量,吃饱为止。李家大院有一面百善墙,用不同字体书写着365个善字,这是李家要求自己及后代人每天行善,日日行善,恒久行善。20xx年5篇山西李家大院的导游词(二)中国国粹之一的传统书法,在李家大院体现的更是淋漓尽致,匾额、对联,内容丰富,字体工整,洋洋大观,是书法爱好者的学习宝库,近年来受新体书风的影响,真正静下心来写字的人越来越少,写工整字的人更是如此,传统文化的丢失已经很严峻了,年轻人大多数都不会写汉字,不用说繁体字,简化字都不会写了,完全依靠电脑。李家大院私塾有
6、如下一副对联:知道诗人赋绸缪,止丘黄鸟叶绵蛮。这是一幅与教化有关的联,上联知道诗人是指通晓大道的诗人,这当然是指学识博深的老师,下联的止丘黄鸟指幼小学生,绸缪二字词典是紧密缠缚貌,指老师在身传严教,绵蛮二字词典是小鸟貌,指学生朗朗书声。以上说明可以讲的通,但是作者的原意并不只如此,因为绸缪和绵蛮两词出自诗经、唐风和小雅作者引用了两篇的篇名,绸缪篇写的是有情男女在夜间相遇,男主子非常兴奋,遇到了容貌美丽的心上人,在思索着如何对待这么漂亮的佳人。这里私塾联的上联指老师对自己可爱的学生感到满足,特殊喜爱,在想如何善待自己的学生。绵蛮写一个行役的年轻人,疲惫不堪,路上遇到一位贵族,这位贵族给他饮食,教
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