小学六年级语文文言文阅读优秀PPT.pptx

《小学六年级语文文言文阅读优秀PPT.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小学六年级语文文言文阅读优秀PPT.pptx（25页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第十讲 文言文阅读秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。河伯与海若庄子细致阅读，比照原文，会翻译、讲解且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯与海若庄子译文：秋水时至，百川灌河，秋天的雨水应时而来，众多大川、小溪的水都灌注到了黄河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。径直流畅的水流加宽，两岸与河中沙洲之间，连牛马都辨别不清。于是焉河伯欣然自喜，以

2、天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮丽都聚集在自己身上。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的终点。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：于是河神才变更自己从前扬扬自得的脸色，抬头仰视着海神叹息着说：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。“俗语说，听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己，说的正是我啊！且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不信任；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。如今我看到您这难以穷尽的样子，我要是不到您这里来就危急了

3、。吾长见笑于大方之家。”我将许久地被懂得大道理的人嘲讽。”【注释】河伯：黄河之神。海若：海神名。泾流：径直流畅的水流。泾，同“径”，直。两涘（s）渚（zh）崖之间：从河的两岸到河中的沙州。望洋向若而叹曰：抬起头来望着海若叹息着说。道：道理。百：泛指多。我之谓也：即谓我，宾语提前，之，助词。少：觉得少。闻：见闻，指学问。轻：认为轻。伯夷之义：指伯夷饿死之事。伯夷，人名，武王伐纣时，伯夷认为以臣弑君是不义的，于是不食周粟而死。殆：危急。长：恒久。见：被。大方之家：明白大道理的人。1出自本文的一个成语是；这个成语现用来比方：。阅读训练于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜

4、，认为天下的壮丽都聚集在自己身上。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的终点。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：于是河神才变更自己从前扬扬自得的脸色，抬头仰视着海神叹息着说：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。“俗语说，听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己，说的正是我啊！且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不信任；1出自本文的一个成语是；这个成语现用来比方：阅读训练望洋兴叹（或“贻笑大方”）做事力气不足或缺乏条件而感到无可奈何（或表示被内行的人笑话”）

5、2本文开篇属描写，渲染了。秋水时至，百川灌河，秋天的雨水应时而来，众多大川、小溪的水都灌注到了黄河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。径直流畅的水流加宽，两岸与河中沙洲之间，连牛马都分辨不清。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮美都聚集在自己身上。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的尽头。2本文开篇属描写，渲染了。景物百川灌河的浩大气概3“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”河伯眼中的“美”指的是：秋水时至，百川灌河，秋天的雨水应时而来，众多大川、小溪的水都灌注到了黄河，泾流之大，两涘渚崖之

6、间，不辨牛马。径直流畅的水流加宽，两岸与河中沙洲之间，连牛马都分辨不清。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮美都聚集在自己身上。3“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”河伯眼中的“美”指的是：百川灌河，径流之大，两涘清崖之间，不辨牛马 4文中刻画心理活动的具体语句是；刻画动作、神态的具体语句有a；b。秋水时至，百川灌河，秋天的雨水应时而来，众多大川、小溪的水都灌注到了黄河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。径直流畅的水流加宽，两岸与河中沙洲之间，连牛马都分辨不清。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮丽都聚集

7、在自己身上。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的终点。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：于是河神才变更自己从前扬扬自得的脸色，抬头仰视着海神叹息着说：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。“俗语说，听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己，说的正是我啊！且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不信任；4文中刻画心理活动的具体语句是；刻画动作、神态的具体语句有a；b。欣然自喜，以天下之美为尽在己顺流而东行，至于北海，东面而视旋其面目，望洋向若而叹5河伯引用“闻道

8、百，以为莫己若者”旨在表明：a：；b。“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。“俗语说，听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己，说的正是我啊！且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不信任；5河伯引用“闻道百，以为莫己若者”旨在表明：a：b:自己是个懂得一些道理便以为了不得的人若不变更自己，将成为大方之家的笑柄 6你认为河伯是一个怎样的形象？本文给了你怎样的启示？6你认为河伯是一个怎样的形象？本文给了你怎样的启示？河伯是个能相识到自己的不足，知错就改的人物形象；我们无论做什么事，都不要傲慢自满，不能主观片面地看待事物，要跳出个人的小圈子，只有扩大视野，不断实践，才能不断地提高自己。