七年级有关国旗下传统文化讲话稿.docx

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1、七年级有关国旗下传统文化讲话稿七年级有关国旗下传统文化讲话稿（精选18篇） 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇1 “新年到，新年到，穿花衣，戴花帽”一听到这童稚的歌谣，你必需会闻到过年的味儿了。在传统的节日里，过年是最像节日的，它没有清明节的凝重，没有端午节的匆忙，也没有中秋节的内敛，它也不像西方的圣诞节蒙上神奇的宗教色调。假如把节日比作酒，那么在我们中国持续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿，其酽酽浓香让人闻着就会醉了。酽酽的年味儿，充满在大街小巷、村村落落劳碌的身影上。进入腊月天，乡下就起先忙“年”了，腌腊鹅，灌腊肠，晒汤圆粉，家家户户的门前像开博览会似的挂出一串串的腊物，摆出一蒲团一蒲

2、团的圆子面。镇上、城里的超市慢慢人头攒动了，妇女、孩子一个个手里提着大袋子，似乎要把全市场的年货都搬回家。这是前几年的情景了，如今还有另一道风景线，那就是外出务工的人们忙着从天南海北的大城市往回赶，乘着飞机，坐着火车，搭着汽车。这时候，你在城镇乡村的路道上，每一天都会看到穿着时尚的以往的种田人匆忙返乡，他们的手里提着大包小包，抬着家用电器，他们的脸上飞扬着骄傲与高兴，不少的人还带着私家车“衣锦还乡”。留守的老人孩子早已在村头翘首张望，见到谁家从外面赶回的人都亲热地打招呼，候到了自家人便抓紧蜂拥着回屋去了。见此情景，你必需会想像到那一家家一户户围桌团聚的温馨与和谐。酽酽的年味儿，氤氲在贴起来的大

3、红春联上，响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新，家家都把里里外外打扫干净，把门上的旧对联纸刮干净，然后把崭新的春联贴上去。早些年，乡下的春联都是买来大红纸请人现场书写的;近些年便利多了，你尽能够到集市上挑拣，选出最合自我意的，有招财进宝啊，有祥瑞如意啊。刚过午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，这一带头没关系，紧之后便“噼噼啪啪”震天震地的响，五彩缤纷的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放，完全的一个热闹的世界。趁着炮声间歇，伸头朝外面一望，嚯，遮天蔽日的都是红，热喧闹闹的红!酽酽的年味儿，还贮藏在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传统文化，它象征着团聚美满，来年交好运。虽然如今城里的超市卖的饺子品种多样

4、，可是很多家庭还是选择自我动手包年三十晚上看春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心，用小勺子舀上馅儿放在饺皮中间，手指头轻轻收拢，一只饺子便做成了。人们还常玩试来年运气的小嬉戏，把硬币包进饺子里，看谁在吃的时候盛到。大年初一吃饺子，年年如此。烧开热水，把饺子放进去，用勺子轻轻翻动，不一会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在水面。吃饺子时，大家都期望能先盛到那包有硬币的，但结果不管是谁盛到了，一家人全都庆贺，满屋子都是华蜜的味儿。酽酽的年味儿，如一坛老酒似的年味儿，人们喝着它，在喜庆中盘点刚刚过去沉甸甸的一年，又在无限的希望中酝酿着新的一年。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇2 说起中

5、国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴盛，对将来寄予新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自我动上手。想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很简单做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚起先水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不相宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面终于

6、弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个瘦长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最终揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必需很美味，可是确定有必需的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来起先把面切成小块，再接着擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。假如皮薄了饺子简单破，假如皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便打算擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法

7、笨拙可是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。最终包好了起先煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾犹如一条条白色的鱼在快乐的嬉戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的快乐。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇3 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭遇着史无前例的以往与不屑。然而

8、，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就

9、用自我的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝;在夏日燥热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。近百年来，由于种.种缘由，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。经典文章观赏唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧胆怯之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚醇厚，不辱使命

10、，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪终归是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝合力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，仅有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!” 七年级有关国旗

11、下传统文化讲话稿 篇4 手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心静默地难受着。拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不信任这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊异，我生气，我感到莫大的耻辱。怎样可能?怎样可能?这怎样可能?两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，莫非一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗?莫非华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所构成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗?谁能告知我?谁能告知我，这不是真的，不是，肯定不是身为一个中国人，让我们能时刻牢记自我身份的，除了我们的母语外，唯恐也就仅有我们的传统节日

12、了。在多数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年礼貌不行或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对将来的祝愿与期望。透过它，我们隐隐听到了春节时，那宽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响;透过它，我们好像看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。对于我们中的某些人而言，他们或许不明白端午节是为了纪念谁，但他们肯定记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们肯定忘不了2月14日，自我该买什么花送给什

13、么人;他们又或许不明白中秋节有着怎样悠久而典美的传闻，但他们肯定清晰愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事为什么会这样?为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自我的节日冷眼相待呢?为什么我们五千年的礼貌竟抵可是一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢?是不是因为我们胆怯耶稣，胆怯当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路?是不是因为我们仰慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”?又或是不是因为我们争强好胜，可是愚人节显现不出我们的聪慧程度?我怀疑，我不解，我苦苦地思索着。当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了;当重阳节时，一

14、个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们哀思了;当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我茅塞顿开：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲自抛弃，又亲自安葬。传统节日在哭泣!传统文化在哭泣!传统的中国人在哭泣!哭泣声中，屈子慢慢地沉没了，嫦娥慢慢地憔悴了，织女也慢慢地黯淡了。一切都在哭泣声中，渐渐地消逝、散尽、直至难觅踪迹。传统节日，我为你忧心，为你不平! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇5 敬重

15、的老师、敬爱的同学们：大家早上好!我是高二(2)班的-，今日我演讲的题目是传统文化都去哪了最近一首小苹果在网络上爆火起来，被奉为神曲，大街小巷都充斥着这个旋律，倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家细致地听就会发觉，这首歌不仅歌词简洁、旋律也很平淡，为什么会有这么多人喜爱呢?我必需很缺憾地说：“是因为当今多元的文化潮流沉没了我们对传统文化的坚守。”曾几何时，中华民族矗立于世界民族之林，华夏文化如皇冠上的钻石，在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学，还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章，还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹，还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、

16、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芳香、平民情怀和人伦大爱，无一不体现出一种对平凡事物的敬重、对社会国家的情怀、对苍生万有的期盼。激荡交融、相互辉耀，造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。可是到了现代，这么绚丽的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没，不能不说是一件很可悲的事。我们的近邻韩国，一个深受中华文化熏陶的小国，却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，从“中医之争”再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果是，绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国胜利申遗，当我们许多人都在指责韩国人的剽窃行为时，

17、是否能理性地看待这一系列事务，反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化，而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这，或许我们就不会惊奇韩国的申遗胜利了。时代发展的脚步越来越快捷，而那些平易近人、博大久远的中国文化却慢慢地被我们有意无意的渐忘。对西方阅历的学习，对传统意识的批判，意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神，它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误会的传统文明，减弱了我们的传统文化认同和历史根源，电视、电影和一般大众媒体的普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。不要怪韩国抢占我们的传统文化，那是因为我们自己把文化弄丢了。相反，我们应当学习韩国重视传统文化，主

18、动弘扬传统文化的看法。我并不是反对像“小苹果”一样的快餐文化，只是在汲取这些文化时，要留意对传统文化的继承与发展，像鲁迅先生在拿来主义中写到的：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!让更多的国人重视传统文化，而非盲目汲取别人的东西，我们国家的传统文化还会离我们渐行渐远吗?我们须要稍稍停下脚步，带着那些应当恒久被传承的文化，并不断地为之注入簇新的血液。或许，若干年后，我们有同学会走入这一宏大的文化殿堂，与先圣先贤并肩论道，弦歌不辍，永世长青的开启着、暖和着、建设着将来多数个世代的中国人心灵。让那些带着深厚的民族情结的传统文化走向更远的将来，走向世界。历史在期盼着。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇6

19、敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!我今日演讲的题目是端午节让我们一起缅怀屈原。五月初五，泪罗江边，你屈原，内心充溢冲突，充溢无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水消逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，好

20、像想激起高高在上的人的“仁义”。悲伤的声音中，表达了你对国家、对人民的酷爱之情;表达了你明珠暗投的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演化成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那哀思的心情!泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，生气地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从今，大地上就少了一个宏大的爱国诗人;从今，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们称赞不已，身为炎黄子孙的我们肯定会继承和发扬你的爱国精神。从

21、你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传闻。为了什么呢?为了纪念你一位宏大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!一本离骚，使中华文化增加了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到缺憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，肯定会感到很欣慰。我为你而傲慢，又为你而悲伤。傲慢的是我们有这样一位宏大的爱国诗人而骄傲;悲伤的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这

22、样的“主”啊!今日，我们仍旧过着这，为的是纪念一位宏大的爱国诗人屈原! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇7 端午节是我国古老的传统节日。传闻，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国，但经常遭到坏人的陷害。最终，屈原看着自我的祖国被侵略，心如刀割，在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后，百姓们非常悲伤，纷纷来到江边去探望屈原，有位渔夫拿出饭团丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，用彩带缠住，包成粽子投入江里。所以从今以后每年的五月初五这天，家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历，并且有着特别的味道。粽子非常好吃，它

23、的形态是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣，洁白的糯米是它的身体，鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后，剥开墨绿色的叶子，雪白的米团里仿佛镶着几颗红宝石，晶莹剔透，好看极了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清爽的感觉，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常爱吃粽子。粽子虽然好吃，但别只顾着自我吃哦，也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀，让他们一齐来感受一下端午节的快乐。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇8 遥远的东方有条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流淌着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文

24、化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应当学习中华民族优秀文化传统。我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱惜环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。孔融让梨，大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩，就懂得了相互谦让，敬重老人的道理，就已经不错了，这就是中华民族所要培育出的子孙，所要培育出来的一部分传统美德，莫非这不应当让我们学习吗?一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关切我们的军人们，莫非你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的肃

25、穆、庄重、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧!爱护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱惜环境的人也更多了，祖国也变得更漂亮了，像我们得学校，也变得更干净，更漂亮，更美丽了。要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚毅，要诚恳，要守信，英勇，才能成为一个真正的英雄了。爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"劣等民族"，有些中国人自己也看不起自己。

26、有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包袱，邮局的职员知道他是中国人，竟轻视地说："中国在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说我是日本人，就什么事都好办了。"吉鸿昌将军忽然怒不行，当面斥责道："什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人!"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。我们作为一名学生，我们的责任是仔细学好科学学问，将来贡献祖国。这是一项

27、光荣而艰难的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇9 敬重的老师、同学们：大家好!我是来自高三国三班的 ，我们班是由38名同学组成的小家庭，在班主任xx老师的带领下，我们以青春为飞向幻想的翅膀，以执著为实现幻想的钥匙，而我们始终信任，在不久的将来，我们必将在人生道路上绽放光彩。今日我演讲的主题是传统文化的魅力。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔珍贵财宝，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加

28、丰富多彩。我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称冬节、长至节、亚岁等，早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语：冬至到，吃水饺。冬至是我们中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。其实不只是冬至的饺子，还有那端午里激扬的龙舟、新年

29、里燃起的鞭炮，以及那维吾尔族美丽的舞姿、壮族好听的山歌，这些多数种传统文化汇聚在一起就构成今日充溢魅力的中华民族。我们是华夏儿女，是炎黄子孙，是中华民族崭新的一代，长城让我们更加坚毅，黄河在我们身体里流淌，传承了五千年的传统文化，正等待我们去发扬光大，将来属于我们，世界属于我们，让我们在传统文化的熏陶下，为我们中华民族而奋斗不息!我今日的国旗下讲话到此结束，感谢大家! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇10 老师们、同学们：大家早上好!我是初一(3)班的陈思睿。今日我国旗下讲话的题目是传承优秀传统文化，做有根的中国人。前不久，中心电视台最火爆的一档节目中国诗词大会深受观众们的宠爱。主持人出口成

30、章，选手们博闻强记，嘉宾满腹经纶，这些都令人钦佩不已。节目散发着历史的清香，蕴涵着深刻的哲理。也让我们再一次感受到传统文化的魅力。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深厚的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。它是民族之根，它在悠悠岁月中熏陶孕育了千千万万优秀儿女。那么，处在科技发展日新月异的今日，作为中学生的我们该何去何从?我们应当要明白的是学习古诗词、文言文不仅仅是考试的须要，更重要的意义在于它是文化的传承。随着西方的生活方式和文化观念等涌入国门，假如我们一味地追随西方的新潮文化，就会使我们本民族优秀传统文化面临断代失传

31、的危急。汲取西方文化固无不行，但更重要的是坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘原来、汲取外来、面对将来。让我们从古人的才智中吸取中华传统文化的养分，涵养当下生活。做一个勤学知礼、立志奋勉、爱国有根的中国人!感谢大家! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇11 传统节日富有深厚的民族文化内涵，是一个民族文化长期积淀的产物，是一个民族身份识别的象征之一，是一个民族自我认同的主要形式，传统节日是带给我们儿时最快乐的记忆，是陪伴我们人生岁月的纪念日，是和家人、国人共快乐的盛大聚会，是凝合全民族向心力的纽带，是一个民族表情达意的重要通道，对一个民族的发展意义深远。倘如一个民族没有自己的节日，就不能称其

32、为真正意义上的民族。本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣诞节。圣诞节和圣诞夜作为宗教的产物，其由来有许多传闻，也不行定论。圣诞节和圣诞夜都有剧烈宗教色调，是徒庆祝的节日。西方人过圣诞节和平安夜就是在家团聚，就像中国人过除夕，几乎没人出门。在平安夜，信仰的西方人全家会团聚在客厅中，彼此共享一年来生活中的喜怒哀乐，表达内心的和祝愿。但平安夜在中国却演绎成了“狂欢夜”。在商业鼓噪下，许多青年学生作为非徒去迎合这些节日，就是脱离文化内涵和宗教内涵的同流合污。反躬自省，我们是否忽视了什么。当今中国，许多人尤其是青少年学生受到了西方节日的重大影响，他们几乎不知道如清明节、端午节、中秋节、重阳节这些

33、中国传统节日的深层意蕴，却对西方节日如数家珍，趋之若鹜。形成这种冲击，与西方国家文化渗透的力气有关，也与青少年学生缺乏足够推断的盲目接受有关;既有商家唯利是图的商业利诱，也有大众传媒毫无头脑的推波助澜。这股盲潮的涌流泛滥，已经对中华民族的传统文化、传统节日带来了肯定程度的冲击。面对这种冲击，我们不能漠然视之，但也并非畏之如虎。我们深知：只有海纳百川，才能发扬民族传统文化，我们既不全盘否定，也决不照单全收。我们要用历史的辩证的眼光和看法去批判汲取。我们不能不加选择不加节制地崇尚西方节日，带着媚俗丑态去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方节日，是我们义不容辞的责任。同学们，我们既是一名消费

34、者，但也是一名中学生，我们有责任致力于自己的学业，却肯定无权滥用父母供我们求学的血汗钱。西方文化很有新颖，传统文化很有内涵，二者兼顾肯定会擦出更多漂亮的火花。文明过节，理性看待西方节日，从我做起。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇12 各位老师，各位同学：早上好!今日我在国旗下讲话的主题是尊老爱幼。尊老爱幼，是中华民族的传统美德，作为一个有良知的炎黄子孙，都应当牢牢记住和遵行我们的祖先留下的这一文明规则。今日我在此向各位同学提出三点要求和希望：一、做到敬老爱幼首先要做到心中有他人。我们的生活世界是丰富多彩、天广地阔的。在每个人的'身边有着不同身份、不同年龄、不同阅历的人，父母、老师、

35、同学、邻居、路人等等。因为有了这些不同身份的人，我们的生活才充溢情趣，充溢人气。因此，我们每位小挚友在思索问题、处理事情的过程中，不能、也不应当只想到自己，以自我为中心，唯我独尊。尤其是独生子女，在家庭宠贯的背景下，更应当留意，只有心中有他人，才能成为一个人格健全的人。二、遵行敬老爱幼的文明规则，要从小事做起、从身边事做起。众所周知，做任何一桩有意义的事情，都须要从身边事做起，从小事做起。同样，要真正履行尊老爱幼的文明规则，自然要从小事做起。比自己年纪小的人，你要爱惜他，比自己年纪大的人你要敬重人，跟自己是同辈的人，包括同学、玩伴等，你同样要敬重和理解别人。这里须要着重提一下的是，父母包括家庭

36、中的其他亲人，他们是你接触最多的人，你是否力所能及地帮忙干活;是否体谅他们，包括饭菜做得不合你口味、没给你钱买零食等小事;是否对父母的劳累有感恩之意，包括说声您辛苦了、给父母倒杯茶等小小的举动。敬老不是一句口号，而是须要实实在在的行动。三、敬老爱幼的行动应当是无处不在的日常行为。在日常生活中，我们假如能常常想到一句话，就是“我能帮你做些什么”，那肯定是一位文明人，敬老爱幼，就是在别人须要你帮助的时候，乐意帮助别人，能这样做的人肯定是个感到每天华蜜、到处欢乐的人，这样的生活环境就是和谐的、美妙的。敬老爱幼，须要我们人人行动，时时行动，这样，我们这个大家庭，人人创建华蜜，人人享受华蜜。同学们，我们

37、要时时有敬老爱幼这种意识，养成良好的习惯。做一个高尚的人、一个华蜜的人。讲话完毕，感谢大家! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇13 敬爱的老师、同学们：大家好，我是来自高二八班的钟_，今日我国旗下讲话的题目是“不曾消逝的文化”。清亮钟声犹在耳，新的一年已然来到，想必大部分同学都还沉醉在元旦的喧闹里吧。元旦代表着“新一年的到来”，俗称“阳历年”。它距今已有5000多年的历史。古时候，人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的起先，并称之为“元旦”。元旦元旦，念来总感到一种圆润，一整年的团聚都在这个名字里。不禁让人称叹于古人的才华。与此类似的还有中秋、重阳、清明等等，我国的传统节日正

38、因这些饱含诗意的名字，显出脉脉情深。但在时间的滚滚洪流中，我国文化不行避开与异国文化发生碰撞日本的菊与刀，泰国的佛与邪，欧洲的高傲与偏见。这在时代的进步中是一种必定。但，我们经常忘了。忘了清明季节的雨纷纷，忘了中秋季节的婵娟千里，忘了重阳季节的遍插茱萸。它们不光是节日，更多的是一脉相承的文化。众所周知，中国的语言极美。而事实上，一本名著的文字美妙是因为作者，一个民族的文字美妙，是因为这个民族中的人有情怀。昆曲牡丹亭有“如花美眷，似水流年”，闺阁女子英勇追求爱情。唐诗有“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，李白思乡情浓暗抒怀。婉约词有“尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱”，柳永情思烂漫让市井情愁雅俗共赏。

39、诗词曲赋缠绵在民族的血液里，种.种诗意沉积在一起成为情怀。这情怀既温婉，也刚劲，任何一个中国人的心性深处都烙着其印记。同样，我始终信任，每一个民族都有其特性。朝鲜为“隐”，日本为“忍”，俄罗斯那就是“骁勇”。我们的特性是什么，是传统文化带给我们的，沉淀在骨子里的思想。儒让我们主动进取，道让我们无为清净，佛让我们安之若素。中国古代思想纷杂，可能为人争议，但至少给了我们灵魂每一个国家都有新年，但只有我们的新年叫做“元旦”。或许你认为这句话无关紧要甚至显得可笑。但请记住，这是我国传统文化的彰显!没有人能离开自己的根，而我们的根，是我们灵魂的发源。我们大可以因为传统文化中的糟粕以偏概全，对其不屑一顾，

40、但切忌遗忘。遗忘是一种背叛，牢记是一种警醒。所以，请恒久不要遗忘，传统文化是我们深处的灵魂。我的国旗下讲话到此结束，感谢大家! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇14 敬重的各位老师，同学们：大家好!今日，我国旗下讲话的题目是：继承和发扬中华民族传统文化。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”在刚刚过去的中秋节里，我们要收获的不仅仅是美味的月饼，更重要的是从中获得的我国的传统文化，作为新一代的社会主义接班人，这无疑是我们的重任。中秋节是一个传统节日，它的历史悠久同其他传统节日一样，经验了富有中国传统文化色调演绎的辉煌路程。早在周礼一书中就出现了“中秋”一词，这个节

41、日蕴涵的丰富民族文化，更给我们留下了一份珍贵的精神文化遗产。“每逢佳节倍思亲。”对于一个传统的团聚日子，中秋节更是要一家人团聚在一起，赏月，谈笑。因此才在这样一个节日，发扬敬老孝亲，感恩父母的美德，也应当是中秋文化的范畴。中秋又是一个充溢诗意的节日。古往今来，关于中秋的诗词数不胜数，多数文人墨客在中秋留下了千古名篇，给中秋给予了一种唯美的浪漫色调，这也是我国的传统文化。而对于我们中华儿女来说，今年的中秋月特别圆。天宫二号在这天夜里半月升空，起先它探究天宇的征途。继20年9月“天宫一号”胜利放射五年后，“天宫二号”再度胜利放射。月美满人间，梦美满心田。今年的中秋夜，这个曾伴着嫦娥奔月、送神舟飞天

42、的中国航天飞行限制“神经中枢”，他们再一次为天宫壮行，开启中国航天领域的又一个中国时刻。中秋之夜奔向月宫是人们的美妙愿望，在这个充斥着科学的年头，古人的愿望与现代技术的完备融合，不也是对中国传统文化的有力传承和发扬吗?文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的持续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都传承着中华民族的精神

43、基因，这是我们最深厚的软实力。文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论是哪一个国家，哪一个民族，假如不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化，那么这个国家、这个民族是立不起来的。“不忘历史才能开拓将来，擅长继承才能擅长创新。只有坚持从历史走向将来，从持续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今日的事业。”同学们，让我们从现在做起，继承和发扬中华民族传统文化，让我们把弘扬优秀传统文化和发呈现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发扬，在发扬中继承。感谢大家! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿 篇15 敬重的老师，敬爱的同学们：大家上午好!随着五星红旗冉冉升起，在我的脑海中出现了很多千古不朽画面，孔子杏坛

44、讲学，让儒家文化星火相传、汉唐凯歌奏出盛世华章、卧冰求鲤、孔融让梨、程门立雪传颂着我中华传统美德、虎门销烟、八年抗战昭示着中华民族不屈的品行、九三阅兵显示了大国爱好和平的风范。泱泱中华五千年的文明源远流长，形成了博大精深的中华优秀传统文化。它孕育着每个中国人安家立命的精神家园、它体现了民族绵延不绝的精神基因、它是凝聚海内外华人情感的精神纽带。弘扬中华传统文化，用实际行动践行社会主义核心价值观是当代青年必需担当起的责任。今日我演讲的题目是弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观。对于社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的内核，“富强、民主、文明、和谐”竖家层面的价值目标，“自由、同等、

45、公正、法治”是社会层面的价值取向，“爱国、敬业、诚信、友善”诗民个人层面的价值准则。20_年11月，党的报告首次以这24个字概括了社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观供应了基本依据，对于加强思想道德建设，实现社会主义现代化和中华民族的宏大复兴有着极为重要的意义。那么，我们该如何来培育和践行社会主义核心价值观?中共中心办公厅印发的关于培育和践行社会主义核心价观的看法中明确提到“发挥优秀传统文化怡情养志、涵蕴文明的重要作用”，也多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观必需立足中华优秀传统文化”，这些，都为我们培育和践行社会主义核心价值观指明白方向。大家都知道，传统文化是民族的

46、血脉，是人民的精神家园。中华优秀传统文化积淀着中华民族的精神追求，是中华民族的精神标识，也是中华民族生生不息发展壮大的精神滋养。毫无疑问，培育和践行社会主义核心价值观，必需立足中华优秀传统文化。传统节日是中华传统文化的重要载体，然而随着社会生活水平的提高，西方节日被大量引进，中华传统节日在中学生的意识中渐渐被淡化。对许多同学来说，清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，更多的意义在于可以放假休息，远不如圣诞节、愚人节那样有意思。殊不知，每一个传统节日，都蕴含着丰富的传统文化!清明节，我们可以缅怀先贤，感受中华民族感恩孝亲的传统美德;端午节，吃吃粽子、划划龙舟，感受宏大诗人屈原那炙热的爱国情怀;中秋节，吃月饼、赏月亮，一家团聚，和谐美满。而这些，无一不与我们的健康成长休戚相关!当然，传统文化的精粹还蕴含在先哲留下的名言警句和经典诗文中。古代极有价值的经典作品数不胜数，且不说春秋时期的经典，也不说史记、资治通鉴，仅就唐诗宋词元曲就有很多喜闻乐见的佳作，他们无不彰显着先贤圣哲的才智。我们今人岂可淡化或视而不见?诚如习所说，“去中国化”是很悲伤的，应当把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族文化的基因。当我们一路走来，