《狼图腾》读后感1000字.docx

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1、狼图腾读后感1000字狼图腾读后感1000字（通用16篇） 狼图腾读后感1000字 篇1 姜戎，我心目中的头狼!题记不知什么时候，很多同学的腋下都夹着一本狼图腾，我惊异异样，既而变的兴奋。在记忆中，似乎没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国国性问题的思想几乎进行了颠覆式的清洗!这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新相识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……作为一个读到狼图腾的读者，唯恐评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生

2、管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了的笑剧。天行其健，君子以自强不息。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈!儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想慢慢成了统治者限制人们思想的工具。姜戎，一个操纵狼群在狼图腾里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以兴奋，也是因为我最终有个伙伴来探讨狼了，32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿

3、，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!姜戎，我心中的大师! 狼图腾读后感1000字 篇2 今日，我读了狼图腾，讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。故事是这样的，这一天，3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一起商议着掏狼崽。掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的视察狼的生活习性和了解狼的性格。这天，他们早早起了床，带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。最终尽然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。这次掏狼胜利当然要归功于道尔基的长期作战阅历和毕利格老人的指引，但我认为陈阵执着的看法和坚决的决心，才是这次掏狼胜利的关键。我们做什么事情也应当向陈阵一样有必胜的决心，因为

4、有了决心什么事情也可以干胜利。有句俗话说：功夫不负有心人就是说只要有一个坚决不移的决心，万事都可以干胜利。就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!有一天我睡得太迟了，到了早上9点钟才起来，爸爸、妈妈已经晨练完回了家。这时，妈妈说：儿子，你早上不出去走一走，连早饭也不会想吃的，而且常常下去，体内的热量，散发不出去，就会因内热而感冒，一听妈妈这么一说，我下定决心，明天肯定早起，出去漫步。其次天，我早早起了床，和爸爸妈妈一起上了街，鼻子里呼吸着簇新空气，身体感觉特殊轻爽，似乎一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后肯定要每天坚持早起晨练，这样身体才能更健壮，病菌才不会乘虚而入。至今

5、，我因每天晨练，所以始终没生病，什么事情只要长久坚持，都能胜利。 狼图腾读后感1000字 篇3 这个假期，我有幸拜读了姜戎先生的狼图腾这本书，狼图腾让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间好像存在着追求关注和焦点。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不行再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消逝，全部那些有关狼的传闻和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误会。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、宽阔、深厚、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜

6、，演绎了自然生态环境爱护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。在环环相扣的狼故事的惊慌氛围中，蒙古狼卓越的才智、机警的作战、坚毅的意志、忘我的忠义、深厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主子公陈阵养的小狼栩栩如生，把狼性的酷爱生命与坚韧的忍耐力更刻画的活灵活现：在对待食物上，小狼对宠爱的食物尽然可以先视察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次至死不屈的和牛马车抗争也不妥协。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力气是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样

7、有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又相互帮助，这样才能取得最大的利益。 狼图腾读后感1000字 篇4 合上狼图腾后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。从狼图腾的最起先到最终，有一个天翻地覆的改变，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的改变。这种改变表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公允啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并始终到今日。假如老天右眼，真应当将黄沙全部增还给他们，让他们好好享受

8、一番。憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。带着真诚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，灵敏的身躯，聪慧的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚毅的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。难怪，由很多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的很多学问，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存斗争。因此，蒙古草原民族，肯定比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史

9、来看，那些在人口和国力上占肯定优势的农业文明大国，却常常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破裂，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最终一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况狼子兵法本是孙子兵法的源头之一。狼的军事才能令人钦佩，但狼的精神，行为更令人惊羡。假如一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路便利;假如一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。我还钦佩狼是应为狼能限制草原的生态平衡，有效的爱护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，

10、他们乐意了，草原则遭殃了。让我们背对一些破坏漂亮的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的英勇的狼鞠躬! 狼图腾读后感1000字 篇5 很久以前就听说过狼图腾这本书了。一听名字就是本关于狼的书，或许带有那么几分嗜血，恐怖。因为，在读这本书之前，我跟许多人有着同样的想法，对狼的感觉就是无比嗜血、贪欲、狡猾、凶残，让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史，从来没有人赞扬过狼，与狼有关的贬义的词语也比比皆是：狼心狗肺，白眼狼，狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。然而，狼图腾这本书却能够颠覆每一个有良心的国人原有的对狼的观念。阅历和实际都告知我们，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，而一旦深化了解以

11、后，才会发觉事实与观念反差如此之大。大到甚至可以和我们原本的观念南辕北辙。这是一本优秀的小说，描述了几个知青眼里的关于大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广袤，人民群众的热忱好客，了解了他们的生活习惯，饮食习惯，更多的是他们对于长生天的虔诚的信仰，以及人与狼之间的那种微妙关系，还有那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，对死后事的那种从容处之。渐渐地深化书籍，深化作者种种心情和他或好或坏的草原生活，我们会发觉，其实狼并不像我们想象的那样凶残无情。它是一种非常才智的动物：它们会利用各种地形来进行打围，胜利率很高；它们懂得食物不行

12、一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，非常有远见；它们还能识破“野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐性，为了一顿饭经常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地爱护草原它们用这些赛过孙子兵法的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，爱护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍才智灵敏英勇的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。那些精灵一般的蒙古草原狼仿佛随时会从书中咆哮而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱

13、的小狼在失去自由后艰难的成长过程无不使我们联想到人类，然而，他们比人类更加地英勇和无畏。说真的，草原狼，它具有太多让人感到惭愧和仰慕的精神力气。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠的根据自己的意志生活，甚至不惜以自己生命为代价，来抗击几乎不行抗拒的外来力气了。我很艳羡狼的那种精神，它那种不屈不挠的精神，都是值得我们去学习的。而通过读这本书，我真的体会到了狼是多么的有智，有才，有勇。特殊是那只小狼，当主子搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从。它宁可忍受与死亡绞索搏斗的难受，就是不愿像狗那样被牵着走。这就是草原狼的准则：绝不会被别人牵着走，自己有自己的前进方向，不会总是被别人牵着走，而是要自己学会独立，学

14、会前进。掩卷深思，感慨颇多。除了对狼的感慨，还有两点：1、蒙古人对草原的酷爱，深深地感动了我，我们真应当像蒙古人爱护草原一样来爱护我们的家乡了；2、我们真应当像蒙古人一样节约，我想到了以人为本、以人为本我们可以作为主宰者，可以随意奢侈，看看德国日本人都像里面的蒙古人，我们就像里面的黄羊。历史证明一个民族要想复兴和富强，你必需发展生产力，但是绝不能“唯生产力”，发展生产力是振兴民族的基础，但还不是基础的基础。必需把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举，这才是具备民族腾飞的两个翅膀。 狼图腾读后感1000字 篇6 朦胧的月光洒在广袤的草原上，一声悠远的长吼划破深邃的夜空。你可知道这是草原上的

15、精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳动、速度、力气，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书，让我重新相识了这个草原上的精这些精灵有耐性，为了猎物可以等上几个甚至十几个小时，纹丝不动;他们团结，从不丢下老弱病残，而是将食物平均安排;他们从不单独行动，而是统一听从指挥。它们是兵法的创始者，进退自如，行动神速，可以说孙子兵法就是来源于狼的才智;而我们在观赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时，岂知这也是源于那位天才的歌颂家狼。狼的才智多到足以与人类争斗了上千年，它的毅力、坚忍不拔，让我为它赞美，然而最让我感动的是它那不行动摇的尊严。狼的耳朵恒久直立着，不像狗一样低垂下来，狼的尾巴恒久不会像

16、狗那样翘起来摇摆，狗可牵，狼不行牵。我在动物园里看到过各种各样动物，但从未见过狼，他们独守着那份傲慢，那份尊严，永不低头。人类是万物之灵，但在这些方面，又能比狼强多少。有多少人半途而废，总是向挫折低头，有多少人为了功名利禄，不惜不顾尊严，卑躬屈膝;又有多少人因为自私自利而不顾挚友家人;。更可笑的是，人们竟然因为狼损害了他们的一己之利，就把他们作为邪恶的一方编入故事不断传闻，像狼和小羊、小红帽竟也成了我们要学习的内容，这使很多人对狼的看法根深蒂固。有时，一群狼捕到很多黄羊，人们原来应当给它们留下一些，却贪欲地全部把狼的成果运走，还反过来责怪狼偷吃他们的羊，却不想想他们对狼又做了什么?人类大量捕杀

17、狼，他们开着汽车与狼赛跑，使一匹匹狼死在枪弹之下。他们在食物旁放上狼夹，让狼苦痛地挣扎。无非是为了自己的私利。可是，人们却没有想过，狼没了，羊群、牛群起先大量繁殖，草原被破坏的千疮百孔，老鼠在草原上大量打洞，马腿经常被折断，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最宝贵的，但草也是最脆弱的，腾格里把狼派下来爱护草原，人们却自以为是地杀害他们。风沙吹着，好大。大片大片的草原消逝在茫茫中，与之消逝的还有那些草原上的精灵。我想像着人们没有私心，但人们不行能没有私心;我想想着没有风沙，但不行能没有风沙;我想象着风吹草低见牛羊，可是草分明已枯黄。夜宁静的可怕，我们何时才能再听到草原上精灵的歌颂? 狼图腾读后感10

18、00字 篇7 我不知道多少人读过狼图腾，对我来说，它就像把我从无知中挽救出来了一样……第一次望见它，是在同学的书架上。当时，并未在意，只是随意翻看了几下便记在了脑中。后来，在书店购书时又望见了它，身上正好有多的零用钱，便把它买了下来。书虽然买回去了，但却以为许多缘由很久没有翻看。最终，在暑假的闲暇时间里，我趁着晚上凉快的一点时间，花了两个月把这篇巨着看完了……读完最终的一个字时，我的心情由在开头的激烈变成了莫名的哀痛。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……我哪知道。恍惚间，我心中的雄伟的龙图腾被狼图

19、腾彻底战胜，我被中华民族的无知惊醒!毛主席啊!你究竟做了什么!人民的怨言你听不见吗?一个民族，只有团结才能发扬光大。斗争时期，人们是把这个做到了;和平常期，人们却把这个忘得一尘不染!这是为什么?人民的贪性!从一些人家的酒宴就可以看出大家抢着吃好吃的，生怕别人多吃一块肉、多吃一粒米、多喝一口汤……出过国的人，只要细心点就可以发觉：外国的旅游圣地的提示语(比如请勿乱吐口痰，请勿随地大小便，请勿大声喧哗……)都是用中文写的!这说明白什么?说明白中国的国民素养底下，连外国都已经忍不知提示我们这些中国人了!我已经说不下去了，中国的将来摆在眼前，除非

20、人民变更，否则，中华民族恒久都是被外国看得最低下的一个民族! 狼图腾读后感1000字 篇8 狼图腾，从题目中就透露出狼的优秀、庄重与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。整本书都在以事务来描述狼的精神、特质，还有蒙古人既受狼害又与狼不行分别，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓学狼，护狼，拜狼，杀狼的图腾崇拜和精神悖论。在阅读狼图腾时，看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事，更是能使我显明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥，进则同进，退则同退，协同作战。比如围捕黄羊的时候，有狼去找寻大雪坑，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群

21、即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有混乱。身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，任何生物都有被吃的命运，要想占据食物链上端的位置，就必需在残酷的现实中磨练自己，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是不是你死，就是我亡，生存的法则就是弱肉强食。狼拥有血性，它们非常威猛，有尊严。草原狼决不屈服于人类，即使小狼从小就被人类饲养，但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。在战略上，狼非常精湛，草原狼围捕黄羊的战役，纵横捭阖，一挥而就。真正的作战时间不过十几分钟，但是作战前狼群耐性的伏击、细致的视察，营造了山雨欲来风满楼的惊慌氛围;而作战时迅雷不及掩耳，颇有些卑鄙却极其好用

22、的狼抓黄羊的绝技，又让我们拍案叫绝，称赞不已。这动静之间，却又将草原狼卓越的才智、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。狼在防卫时的机灵与狡诈也是惊人的，它摸清了人类的动机，知道对自己不利，指引错路，诱导人类。自古以来，在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸，狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不行或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不敬重狼而不满的缘由。在蒙古人眼中，狼的一切都是优秀的，虽然有时会捕杀自己的马、羊，但他们只是阻挡，并不会无缘无故的杀掉大群狼群，假如没有了草原狼，黄羊就会大量繁殖而不削减，草原上的草也会被黄羊大量啃食，牛羊马没有了食物会被饿死，牧民没有了

23、经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要，在这个浩大的生物链中，每一样都不行缺失。这本书告知我们的是我们应当爱护生态环境，不能因为一己私利去扰乱生态系统，不然会有毁灭性的后果。还有，做人要拥有一些狼性，不能像羔羊一样任人宰割。现在，我们中华民族就像是一个羊羔民族，没有狼的机灵、威猛，更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。 狼图腾读后感1000字 篇9 这个故事催人泪下，讲解并描述了人与狼之间的友情。在一个宽阔无垠的大草原上，草原狼的独立、卓越、强悍、超长的才智才能、不屈不挠的名贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系…&hel

24、lip;无不给人心灵剧烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺，骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎，恐吓小孩的说狼来了!。我以前也骂过狼，但现在，我还是这样吗?不，不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。蒙古额仑草原的老人曾经说过：狼是腾格里(天)派下来爱护草原的。狼没了，草原也保不住了。狼没了，蒙古人的灵魂就上不了天了。太对了，在我看来狼是草原的精灵，也是草原清道夫，它使吃草的黄羊限制数量，维护青草;吃人的尸体，是草原整齐，也是那人魂归腾格里。狼是神，但也有自己的种群，而第一次来草原的北京知青却毁了一匹将来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的其次年，对狼产生了深厚的爱好，却萌发了连他自己都不敢信任的想法

25、养一匹小狼崽，并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时，却遭到村民们的剧烈反对，陈阵拼死爱护小狼崽却无济于事，最终，还是竭力号召歼灭草原狼的包顺贵，以摸清敌人特点为理由，劝服了草原上最出名望的老人去劝服大家。在以后的日子里，这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵更加觉得这匹小狼是将来狼王，全部扑击噬咬实力都无师自通，而且非常厉害。小狼对他的主子一点都没有哺育之恩的报答。不知过了多久，小狼长大了，陈阵带它去漫步时让小狼味道了母亲的气味，小狼正在打算留下它的气味时，被陈阵硬拉走了，它非常愤怒，对准了陈阵的小腿就咬了过去，把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵，但只在吃饱喝足后，其他

26、时候常常翻脸不认人。不知为什么，最终，腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过：狼可杀可拜但不行养。太对了，陈阵虽然很爱小狼，但无论怎样也比不上亲生母亲的爱，在不知不觉中，用铁链拴住了它的一生，拴住了它的自由…… 狼图腾读后感1000字 篇10 最近一段时间，我读了一本长篇纪实体小说，它的名字叫狼图腾。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中咆哮而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了爱护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后

27、有所感悟的书。原来的时候，我只认为狼是狡猾，狠毒，残暴的动物，不通人性的，在我心中狼的地位是低下的，不如狮子和老虎猛烈，不如豹子跑得快，同样是食肉动物，却只能偷羊，马吃，他们的存在好像就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而，读完狼图腾这本书之后，我对狼的相识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无打算之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。似乎在实践孙子兵法，多算胜，少算不胜。在狼与人的争斗中，这种才智也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发觉的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体，这绝非聪慧，而是才智。狼从来都不畏惧死亡，他们为自己的孩子报仇时，决心歼灭

28、人的马群。它们为了冲垮马群，不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮，与马同归于尽，并将马群赶向大泡子，也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间，算好了天气，无论老的，弱的，壮的还是母狼，全员出动，势不行挡。这次狼的突袭，夹杂着风灾，雪灾等自然灾难，真是百年一遇!狼群为了报仇杀红了眼，见骑在立刻的巴图指挥着马群，竟起先攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的，上面有很多黑色的污秽，这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机，砰的一声，巴图将一只狼的狼牙打掉了，狼牙是狼的致命要害，因为狼牙是狼身上最重要的东西，假如没有了那四颗锐利的狼牙，就会渐渐的苦痛而死，饿死。但是还是

29、没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击，马群全都被赶到了大泡子里。狼群本不会杀马，都是由于从内陆来的人们不懂草原的规则，乱掏狼窝，导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼，发起了这次大的攻击。在我看来，狼的品德不是用凶狠残忍两词来表达，而是用聪慧、才智、尊严和坚韧来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中咆哮而出：狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的超群战术;狼对气象地理奇妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。 狼图腾读后感1000字 篇11 这是世界上唯一一部描述、探讨蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不行再现

30、。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消逝，所以那些有关狼的传闻和故事正在从我们记忆中退化，留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。假如不是因为狼图腾这本书，狼特殊是蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机，就会像某些宇宙暗物质一样，远离我们地球和人类，漂移在不行知的恒久里，漠视着我们的无知和愚昧。狼图腾是由几十个有机连贯的“狼故事”一挥而就，情节惊慌激烈而又新颖神奇。读者可从书中每一篇章、每个细微环节中撰取剧烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中咆哮而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术；狼对天象、地形的奇妙

31、利用：狼的视死如归和不屈不饶；狼族中的友情亲情；狼对草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后坚毅的成长过程无不使我们联想到人类进而思索人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日宽阔疆土由来的深层缘由？历史上原委是华夏文明折服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以持续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未断的缘由，是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不迫思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破裂的山河和历史发出叩问：“我们口口声声称自己使炎黄子孙，可知龙图腾很有可能

32、是从游牧民族的狼图腾演化而来？” 狼图腾读后感1000字 篇12 狼，一个既遥远又熟识的字。狼，一种既有心计又霸气的动物。小时侯，在我的记忆中，狼算是全部动物中最猛烈最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了狼图腾才变更了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从相识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的状况下是不会攻击人或牲畜。它们的野心是理智的，

33、合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美妙的事物，像要有权利，出名利，有金钱，出名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正值的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“胜利是打算出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无打算的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。似乎在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着坚韧的生命力

34、和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有狼图腾这本书我们又怎能信任这一现实呢？所以，感谢狼和狼图腾，你们真的教会了我许多学问和做人的道德风范！ 狼图腾读后感1000字 篇13 狼图腾向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，汹涌澎湃，纵横捭阖，动静结合，一挥而就。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐性的伏击、精妙的设围、细致的视察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、惊慌而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的才智，颇有些卑鄙却极其好用的狼抓黄羊的绝技，又

35、让我们拍案叫绝，称赞不已。这动静之间，却将草原狼卓越的才智、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会万无一失，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。狼的才智也是特别惊人的，几乎可与人媲美。狼的本事、狼的才智不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变化莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃命本能还有来自人的巨大威逼，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴许多东西。学习草原狼不能拘泥于详细的战术，而是要熬炼自己勤于思索、

36、擅长应用策略的实力。主动的去视察和学习，主动的思索，在面对不同的状况时采纳不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的才智源泉。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公允而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言战战兢兢，如履薄冰。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。破釜沉舟，破釜沉舟，正是这个道理。这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有实力的人就能用他的实力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。莫非不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如

37、斯杀，官场暗涌也是如斯杀，憧憬人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的成功者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当钦佩，甚至以狼为师才能真正驾驭自己的命运诠释适者生存，弱者淘汰的自然法则。社会如战场，危机四伏，假如没有应对困难的志气，你就很难生存下去。有了志气，还要有狼一样的血性，主动的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。狼图腾是对我的一次洗礼，我喜爱狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个弱肉强食的社会。 狼

38、图腾读后感1000字 篇14 读完了狼图腾，我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原，内心中涌现出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一员，在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。这本书最让我感到惊讶的有两点。一，是作者对草原狼的酷爱，他能够用特别多的时间去视察狼的特性，习惯，全文根据主子公陈阵的思想来叙述整个故事，还加入了驯养小狼的想像。使全文内容更加充溢。二，在环环相扣的狼故事的惊慌气氛中，草原狼的卓越的才智，机警的作战，坚毅的意志，忘我的忠义，深厚的亲情历历在目。讲解并描述了人和狼之间的一种特别的亲情。原先在我心目中狼的地位是很尴尬的，猛烈不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去

39、欺压狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的威猛。就像一部电影，它恒久只能做配角。然而，读狼图腾，随着故事情节的深化，我越来越明白了我的思想是错误的。狼是才智的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无打算之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，就像在实行孙子兵法。同时它们也是忠实的，独处而被人发觉的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪慧，而是忠实。不仅如此，狼也是团结的它们很少各自为战，全部的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会移山倒海，勇不行挡。狼有太多太多的优点值得人类去学习，可是人从来只看狼的劣根性，

40、真是可悲的生物。还亏人与狼的近亲狗生活了那么久。我觉得这本书给了我特别大的启示，任何物体都有好有坏，不能片面性的去评价它，还有我们要取长补短，使自己更加完备。 狼图腾读后感1000字 篇15 在还没有读完这本书的时候，我就产生了写点东西以慰籍我那早已虚脱的灵魂的想法，可是越往后，心里就越凝重。脑海中思绪万千，但一种沉重的失落如同一团发锈的棉花，塞住了我的气管，堵得我胸口发闷，涨得满脸通红，似乎有千言万语要对某个人、某个对象表达和倾诉，可是又无从落笔，无从开口，以至于我用了2天的时间读完了这本书，却花了整整50天的时间来理清思路。可是到现在好像还是不很清晰我要说什么，如同面对一个我钦慕已久的姑娘

41、，恨不得将自己的心都掏出来给她看，可是又不知从何处落刀，焦急得满头大汗，面红耳赤，却不能移动半步。面对这本书，我惭愧难当，我觉得我的手中并不是一本书，而是一群高大威猛的狼站在不远处的山岗上，冲我一阵阵的嚎叫，一阵阵的讪笑，又仿佛是在唤醒我那早已麻木的灵魂，怜悯我而让我加入他们的队伍，随他们一同去迎接明天初升的朝霞。面对狼群，我热血上涌却迟疑不决，二十五年的奴化，已使我陷入这个空虚的世界不能自拔，似乎一只关了很久的小鸟，明明笼门开着，却不敢展翅高飞，胆怯明天会饿死在荒野山林般!我知道，狼是不会讪笑任何事物的，能动的生灵都将是他们的猎物，他们也不会讪笑我的，更不会怜悯，要是怜悯，那他们会像对待那些

42、受伤严峻的伙伴一样，用他那古老而神圣的法器，将我送往腾格里，然后仰天长嚎，通知世界的主宰，又有一颗星星陨落划过天际去祭坛报到了!我不知道我的陨落会不会像哈雷彗星那样，赶路时能留下一道长长的尾巴，让人遐想万千，也特别胆怯都赶不上一般的流星，陨落时连瞬间的闪光都不会有。长期以来，我始终想着出人头地，我以为只有那样，才能将我短短几十年的生命写的更精彩，只有精彩才会发光，才有可能走向永恒。这很多年，我始终在彷徨和迷茫中度过，我在苦苦寻找能让我发光的事情，也做过很多，努力了好久，但是却没有找到，到现在仍旧是两手空空。有时候我想这种状况对我这么固执的人来说，会不会是老天在和我兜圈子，用一些“酷刑”磨炼我?

43、而且冥冥之中是否有很多眼睛在看着我，看我究竟能不能经得起考验，将降大任于我?但是一次又一次的打击和挫折过后，我发觉我是一个不折不扣的阿Q。心理承受到极限时，我起先渐渐地消沉，更加地懒散，并且有些痞了，一个十足的市斤混混，满口粗话，衣着不整，并且胆小如鼠，壮志不得酬的苦闷使我那仅存的一点点人气日渐淡漠，更别提有什么斗志和志气去接着追寻我那渺茫的闪光。每每夜阑俱静的时候，我独自听着这首谁伴我闯荡，回忆这很多年来的经验，感慨万千，当前境况的艰难使我觉得前途异样的灰冷与暗淡。当那孤独的旋律从漆黑深夜的远方缓缓飘来，阵风吹着竹林沙沙作响时，我觉得我就像一只到处游荡的孤魂随风漂泊，没有同伴，也听不到激励，

44、心里充溢了害怕与恐惊，对下一处安家之所的焦虑使我越加地乏累和憔悴，幻想着有那么一天能够结束这孤身闯荡的生涯，但是每每低头望见的只是自己的双脚，也只能感慨世事的难料和现实的残酷。望着窗外远处绚丽的霓虹，耳边那红墙外公路上车辆喧嚣而过的嘈杂，再抬头看看夜空中闪耀的群星，我发觉我与这个世界是那么地格格不入。如此空虚的一个世界，举世混浊，众人皆醉，而我却接着坚守心中的那份真与执著独自闯荡，如同一头孤狼滇步在群山丛岭间，急急赶路时也没有半分的安静，总是那样的心惊胆战，生怕在不知名的角落里或者大树后面，有一管黑洞洞的枪口对准我，随时都有倒在血泊中的可能。当战战兢兢地又度过了一天，望着天涯落日的余晖慢慢隐没

45、在山后边的时候，心中才能有片刻的安静，眼中才会出现那种少有的安详与慈怀。当冷冷的月光洒向寒夜里整个大地时，我站在高高的山岗上，看看脚下闪闪发光的白雪和山脚下被白雪覆盖的森林以及远处的层层山峦，我仰天长嚎，对着蒙蒙的月亮诉说我的辛酸与孤寂，一声声的嚎叫穿透云雾，向远方传的久远久远，孤狼的心声有谁能够明白，又有谁能够听的懂?前面是那方，谁伴我闯荡?沿路没有指引，若我走上又是窄巷;寻梦像扑火，谁共我疯狂?长夜渐觉冰冻，但我只有尽量去躲!谁愿夜探访，留在我身旁，陪伴渡过黑暗，为我驱散孤独痛楚，寻找没结果，谁伴我闯荡，期望暴雨飘去，便会冲破命运困锁，几多天真的志向，几多找到是颓丧，缄默去迎悲观，几多心中

46、创伤。只有渐忘，从前话说要如何，其实你与昨日的我，活到今日改变甚多，只有坚韧，明日路纵会更彷徨，疲乏惯了再没感觉，别再惋惜计较什么，始终上路过当我的嚎叫没有任何回应的时候，我还是习惯性地闲逛走下山岗，脚下踩雪嘎吱的响声，又唤回了我那天生的名贵和别出心裁，狼身上的每一个细胞都是战斗的细胞，充溢了无穷的力气和才智，即使明天依旧艰难和不行预见，但是还要保持旺盛的精力和志气去战斗不息。 狼图腾读后感1000字 篇16 读过了狼图腾，我心情久久不能安静，草原狼把我从安静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在憧憬在环环相扣的“狼故事”的惊慌氛围中，蒙古狼卓越的才智、机警的作战、坚毅的意志、忘我的忠义、深厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主子公陈阵养的小狼栩栩如生，把狼性的酷爱生命与坚韧的忍耐力更刻画的活灵活现：在对待食物上，小狼对宠爱的食物尽然可以先视察再偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次至死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。难忘狼图腾中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了成功宁可玉碎不行瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神