大自然与内心世界作文.docx

《大自然与内心世界作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《大自然与内心世界作文.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、大自然与内心世界作文【篇一：大自然与内心世界作文】人本只是世间万物苍生中的一种，却应具有思想而变得特殊。历经千百年沉浮交替，人们慢慢夸大这种特殊，自命不凡，认为拥有独立思维的自己可以限制一切，战胜一切，甚至自然。但思想是虚相而存的，它本就应自然万物而产生，并依附于自然之不朽而得以留存于世。视察和感知让我们有了思索，思索构造了我们的内心世界，内心世界铸成了我们精神的宿所，而精神使我们的灵魂不灭，全部的起先是视察与感知，我们在何处视察感知呢？在自然之中。你是否为春花之绚烂而驻足，为夏虫之高鸣而侧耳，为秋叶之入泥而感慨，为白雪之染世而震撼。你肯定有，因为人本生活于自然之中，自然无时无刻不在影响着你，

2、不在牵动着你的思绪。你视察并感知着这一切，但尘世的庯碌和琐碎使你仅仅停留于此。你没有思索，又或者说，你的思索仅停留于物象表面。所以你没有和老子一样从世间最为平凡的水中悟出其博大与灵动。也没有像佛祖一样从于一花一木中悟出世界知晓浮生。没有深刻的思索就不会有丰富的内心世界。白鹭见雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。所以智者内心世界往往会比外在的所处更加无尽高远。拥有如此深邃心境的人必定拥有凌于万物的精神。人们常将自己的精神寄予于最起先的自然事物中。陶潜的菊，太白的月，永叔的醉翁之亨，东坡的亦壁之景。他们在自然万物之中升华了心境，体现了精神。精神的永存使得他们的灵魂不朽。千百年来，他们的思索带给了后人

3、无尽的精神财宝，这也是人类文明得以流传至今的缘由。如今的人类社会失去了太多朴实本真却必不行少的东西，对于物欲的追求限制了我们与自然的沟通，也就是与真正的自的内心世界的沟通。也就造成了当代人情感归属和精神依托的剧烈缺失。没有得以接着流传的精神文明是特别可怕的。所以请多分出一些时间吧，留给自然，也留给自己。【篇二：大自然与内心世界作文】苏轼有言：人间有味是清欢。漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品尝自然的味道，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，犹如凝成一

4、支笛曲，悠闲回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：山水与我情适宜也。文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情意。亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品尝诞生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无苦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深化人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和谐而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着

5、安静的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限朝气与安静安静，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美妙的馈赠。投身于自然，专心去感知，专心去触摸，通过自然直达内心最不为人知的幽密之地。身处自然之中，这本身更是一种主动的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：我舍命工作，按时看日出……惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最簇新纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：做精神光明的人。亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与朝气。感悟品尝，生命接收自

6、然的赠予，岂不是一种主动的生命姿态，一种光明乐观的精神美学？现代社会的纷扰热闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与乏累，诗意地栖居。王国维曾说：入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。跳出世俗浮华，摆脱生活的苦恼与乏累，投身自然，寻找生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中醒悟。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香充满，清欢相伴。【篇三：大自然与内心世界作文】每一个人都不是一座孤岛。约翰·唐尼在深思中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然培育的儿女，大自然精妙的艺术品。而

7、工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然好像很远，但其实不过一步之遥。我们依旧能够从大自然中索取到精神上的相应的讯息。古人很早就起先拥抱自然而得到了精神上的收获，成为现代人的表率。王维行到水穷处，坐看云起时的悠然令人赞美；苏子一蓑烟雨任平生的豁达令人观赏。即使是在现代，也有千万驴友身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中吸取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，最终得到心灵的愉悦，对于我们真的不是一件难事。拥抱自然，为的是收获一份恬

8、淡，感受一份华蜜。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种小确幸。这种小小的确定的华蜜，又哪能是独坐家中所能感到的呢？顾城有诗：草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便非常美妙。其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣宛转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美妙了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其奇妙之处；枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发觉美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱惜，切勿让伸手可及的美变得可望不行及。柴静的穹顶之下唤发了人们的环保意

9、识。去年的APEC蓝也让我们看到政府治理环境的决心。我信任，我们拥抱的，肯定是一个纯净无瑕的自然。天人合一始终是儒家提倡的境界。挚友，请短暂关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。【篇四：大自然与内心世界作文】星野道夫曾言：同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。感知自然的途径参差多态，或打开电视观赏色调艳丽的荧屏，或轻点鼠标阅读千姿百态的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，专心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力，索要到精神上的相应信息。通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不行。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的

10、电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得呈现在我们眼前。正如网友侃言：如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广袤无垠，清晰四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美妙的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你或许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然赐予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你或许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但

11、无法体会那燥热的空气给人的窒息般的苦痛和那干燥的沙粒给人带来的无望。正如你欣赏着眼前九寨沟的斑斓色调，却恒久无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔软。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧！当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生气勃勃的小动物乐园。当你走进宽敞的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清爽空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美妙。还在等什么？莫非要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗？而只有通过自身经验的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美妙。罗素有言：参差多态乃华蜜本源。不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，专心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美妙与奇妙。用眼去看，专心去听。