广西的风俗作文500字.docx

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1、广西的风俗作文500字在不同的地区，我们会形成自己的风俗习惯，下面是小编整理的广西的风俗作文，欢迎阅读。 第一篇：广西的风俗 根据广西的老规则，春节差不多从农历十二月二十三日就起先了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。腊月二十五左右，人们必需选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和打算年货。除夕，是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团聚饭，在外边做事的人，必需要赶回来。此外，大人们是要看春节联欢

2、晚会的，小孩子们燃放烟花，真是欢乐的时间。正月初一，春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有很多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，闲聊。小孩们牵着大人的手，购买玩具。正月初二，人们起先相互拜年，相互道贺。这天，是不行以说不吉利的话的。元宵上市，春节最终一个高潮到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上或许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农夫起先春耕，学生打算上学，人们有回到劳碌的生活去了。 其

3、次篇：广西的风俗 壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那闻名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳和善。先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。缘由是：壮族人民宠爱大自然，喜爱与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是牲畜的，二楼以上住人。壮族人民的服饰是五花八门、色调斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳和善，特殊是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有很多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除

4、了精致的图案外还会有各种缤纷的色调。他们的头饰也很精致新颖，也有许很多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色调混起来都比彩虹没美呢!壮族有一个最闻名的节日，那就是在农历三月初三的歌墟节，在歌墟节那天，每个村子都会是人山人海，喧闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些竞赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：友情第一，竞赛其次。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌颂得那么好呢?请接着听我介绍。其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪

5、里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民靠着心情也能唱出美丽好听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，假如他的挚友听到了，也会用山歌与他交谈。壮族真是一个豁达乐观，勤劳和善的民族啊 第三篇：广西的风俗 春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访拜年。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村实行庙会、抢花炮。按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓

6、之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路仿照六畜的叫声。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴盛。然后，用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的伶俐嫂捧给大家的清水，她们信任这样便可更加聪慧伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一，由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡，打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开。主家从鸡身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴盛。舞牛更是好玩。舞牛人用系作精致的春牛

7、表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴;后面由一个手拿犁架的汉子驱逐着春牛，蜂拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。舞春牛桂西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增加了春节的喜庆气氛。舞鸡的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年。舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡者红包，从斗鸡身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴盛。舞春牛更为好玩。春牛是用竹片奇妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子。

8、此外，还有敲锣打鼓的，领唱春牛歌的，他们走到哪里，哪里就有歌声笑声。舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节。舞春牛的人们为农家带来了节日的快乐，同时，也寄予着对农家丰收、祥和的祝福。打扁担 过新年正月舂堂闭轰轰，今年到处禾黍丰。这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮家流传的一首古谚。唐代刘询在其岭表录异中曾生动地记载了舂堂的舞韵：春堂者，以深木刻而槽，一槽两边，约排了柠，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽声若鼓，闻于数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。今日，代替舂竹的是农家的扁担，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁担的消遣形式焕发了朝气。从每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的登登打、登登打、登登

9、打嘟打的打扁担声，响遍了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作灵巧美丽，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的打着堂，寄予着壮族人民祈望丰收的愿望。打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打凳子，时而相互撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人纷繁芜杂。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。喜庆佳节的打扁担活动，更是喧闹特别。场上长形的竹筒和锣鼓与之伴奏，围观的群众时常地传出唱彩声，节日气氛特殊热情。在打扁担的人群中，你可以发觉两髻花白的老人和稚气十足的孩子，有的全家挥扁担上阵，有的母子同场打扁担，你赛我、我赛你，整个打扁担活动洋溢着快乐的笑声。赶圩路上，山民们腿走酸了，肩挑累了，就把担子一放，打起扁担，不一会儿疲惫便在扁担声中消逝了。赶墟路上的打扁担活动即兴而起，尽兴而散。打扁担真是壮乡的一种灵巧而便利的文体活动。打扁担的舞蹈语汇，具有丰富的农耕文化色调，舞蹈造型与农耕劳作亲密相关，表演内容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打场、舂米尝新等。艺术形象的生活化、劳动化特点极为突出，它牢牢扎根于壮家土壤，必将生命长青。