有关端午节的演讲2023年.docx

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1、有关端午节的演讲2023年有关端午节的演讲2023年（精选17篇） 有关端午节的演讲2023年 篇1 敬爱的老师、同学们：大家好!我最喜爱的就是五月初五的端午节了。到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大门上，据说可以除邪避凶。端午节能尝到好吃的粽子。粽子的种类繁多，有豆粽，有红糖粽，有枣粽，有肉粽真让我双眼发光!我忍不住冲上，拿起一个粽子，用劲一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起来。在端午节还能观看刺激的赛龙舟。每到那天，江边就响起了嘹亮的大鼓声、欢呼声、呼喊声，响成一片。选手们身穿彩衣，紧握船浆，喊着整齐的口号，奋力地摇摆船浆，向终点驶去。一只只龙舟象一条条巨龙在江河上翻滚、疾驰。人们

2、在河岸边不停地喊着加油助威。说到端午节，还有个漂亮的传闻呢!传闻楚国诗人屈缘由为国家被占据了而投江自尽。人们怕鱼吃了屈原的尸体，就纷纷划着小船来到江面上打捞，还把粽子投下江去，希望鱼只吃粽子不损害屈原的尸身。这就是我们家乡的端午节，你喜爱吗? 有关端午节的演讲2023年 篇2 各位师生：大家好！今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。据史记"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、

3、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。郭沫若评价屈原

4、为"宏大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体；独创了香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗离骚，就是他集毕生心血所成的作品。屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒&qu

5、ot;是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，激励感染了多数中华儿女前行的脚步！屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚丽的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他恒久上生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中！ 有关端午节的演讲2023年 篇3 敬重的各位老师，同学们：大家好!我念一首儿歌给大家听，听完以后，我要问一个小问题。五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。同学们，

6、你们知道儿歌里说的是什么节日吗?对，是端午节，端午节又称端阳节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是5月28日，本星期四。关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀

7、抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘20xx多年前那位爱国大诗人屈原。我的演讲完毕，感谢大家! 有

8、关端午节的演讲2023年 篇4 敬爱的老师、同学们：百里不同风，千里不同俗。我的家乡有很多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今日我要说的，是我们家乡的端午节。那么，端午节有什么习俗呢?让我来告知你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜爱的活动就数吃粽子和赛龙舟了。关于端午节吃粽子，还有一段传闻呢!公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原主动革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最最终五月初五怀着悲愤、无望的心情投汨罗江。和善的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷

9、纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有许多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人纷繁芜杂，垂涎三尺。纷繁芜杂的粽子，个个都是我的最爱。说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热情的场面实在是令人激昂。龙舟赛起先了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿态整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股钦佩之情。两岸上挤满了观众，呼喊声犹如响雷一般，响彻云霄。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，喧闹的气氛忽然涨到了最高潮，

10、我沉醉了，沉醉在龙舟赛力与美的比拼中，沉醉在声震云天的鼓声中……端午节，一个喧闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节! 有关端午节的演讲2023年 篇5 老师们、同学们!端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端

11、午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息，中国人除(第一范文网供应)了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意

12、了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单

13、忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记

14、忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧! 有关端午节的演讲2023年 篇6 同学们：大家好!端午节，现在的已经作为我国法定假期了，这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增加了很多。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光

15、转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息，中国人除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好

16、像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的

17、文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发

18、达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。感谢大家! 有关端午节的演讲2023年 篇7 端午节别名端阳节、有重五节、菖节、蒲节、龙舟节、粽子节等二十多个别名，据说端午节的叫法在我国全部传统日叫法中，排第一。各各地方过端午节的习俗不一样，比如南方，人们要吃黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄

19、、黄豆瓣的粽子、雄黄酒。我们当地要吃黄鳝、鸭蛋、黄酒、苋菜、烤鸭。另外，我们这里还有一年一度的龙舟大赛，竞赛那天，莫愁湖公园人山人海，成千上万的人来观看竞赛。只见每一条龙船上有十几个人分两边坐，每支队伍都穿着不同颜色的衣服，分别是红黄蓝绿，竞赛起先了，一个人站在船头敲鼓，其他的人就随着节奏划桨。他们争先恐后地向前冲，一会这支领先，一会那支领先，最终好不简单有一支般队以领先一个人的距离而获胜。相传，划龙舟吃粽子是为了纪念投汨罗江的古代大诗人屈原。这就是我知道的端午。 有关端午节的演讲2023年 篇8 老师们，同学们：早上好!再过几天，就是五月初五端午节。一提到端午节，我似乎有话要说。我今日在国旗

20、下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。或许，这古老的传

21、闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是，去年的这个时候，有一篇报道让中国人震惊了!20_年5月6日报道，辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，须要向别的国本文来自第一范文网，更多精品免费文章请登陆查看家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几

22、千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒：韩国爱护江陵端午祭的经过至少

23、告知我们，一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将全部的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是主动传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，本文来自第一范文网，更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。一个偶然的事务，一场喧闹的争辩，一张申报表，一纸法令，并不能保证老百

24、姓从今以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的爱护。激情一过可能又会麻木，危急一过又会不懂珍惜。我们须要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的心态也会变得健康、美妙和开放。比如端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝愿祝寿、企盼祥瑞的美妙节日。翻开历史书、民俗书学一学，才发觉这才是原汁原味的端午节。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，恒久保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教化，加强个人的修行。整体的国民教化得到提升，国民就会对本民族的文化资

25、源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。感谢大家耐性的倾听，请接受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐!感谢。 有关端午节的演讲2023年 篇9 今日班队课上要谈粽子、吃粽子、说粽子。“叮零零”上课零声响了，忽然教室里沸

26、腾起来了。同学们手里拿着粽子正等待主持人发号驶令。主持人先请几位同学说一说“大肉棕”、“栗子棕”等一些粽子是用什么线来包的?同学们也很主动，纷纷说了“大肉棕”是用深红色线来包的，“中肉棕”是用白色线来包的说完了后，主持人一声令下，同学们起先开动起来了。有几个同学狼吞虎咽的吃了起来;有几个同学细嚼慢咽品尝着;有几个同学拿着一只筷子插在粽子上咬着;也有的同学拿着勺子一勺一勺的舀着。我的同桌吗，买了两个，他办了好心，把一个粽子送给了鲁阳戈，他一会儿就吃完了，他看着别人吃，心里不好受。过了一会儿，单老师来拍照了。我竟然也成了拍摄对象，我看着镜头傻笑;汪阳拿着筷子吃;胡震超大口大口的吃，像怕别人给抢去了

27、，又像三年没吃饭吃完了粽子，我们该说粽子了。主持人一个一个的叫。有的说粽子的品种;有的说粽子的传闻;有的说粽子怎样包扎等等，真是无奇不有啊。今日谈粽子、吃粽子、说粽子，让我们对粽子的了解又更深了一步。 有关端午节的演讲2023年 篇10 敬重的老师们，敬爱的同学们：大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告知你们吧!端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大

28、的爱国诗人，诞生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会

29、去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的方法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜现在的美妙生活。最终用一句屈原的话送给全部的同学玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。，希望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建设贡献心智的人。最终，预祝大家过一个欢乐的端午节!感

30、谢! 有关端午节的演讲2023年 篇11 老师们、同学们!端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康

31、，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定

32、导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需

33、怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧! 有关端午节的演讲2023年 篇12 老师们、同学们：大家早上好!根据原安排，端午节立刻到了，我今日要讲的话题是有关中国的传统节日，这是喜庆的话题，因为在大部分中国传统节日里，一家人都团聚在一起，有吃有喝有玩，特别快乐。但是，这几天几乎全部的中国人都快乐不起来，心里特别难过四川地震了，伤亡惨重，损失惨重，死亡人数预料在5万人以上，22万多人受伤，几十万人无家可归，亲人、房子、财物顷刻间化为乌有……地震到现在已经整

34、整一个星期，国务院宣布：从今日到21日，全国哀悼三天，火炬传递停止三天，全部消遣活动停止三天……但是，地震留给灾区人民的哀思何止三天!可以想象，在即将到来的五月初五端午节的时候，许多孩子都吃不上粽子了，也听不到大人们讲屈原的故事了;在八月十五中秋节的时候，许多孩子也不能够坐在月光下，吃着月饼，听爷爷奶奶讲嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵节的时候，很多孩子再也看不到花灯了;而明年四月五号清明节的时候，会有多少灾区人民的眼泪洒在亲人的墓碑上，所以今日我不想谈节日，也不能谈节日。不谈节日，但我们可以怀念，可以惦记一些东西，就像端午节我们怀念屈原一样。屈原眼看自己的祖国被侵

35、略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，最终抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。同样，在地震灾区中，也有许多动人的故事去让我们恒久牢记。5月13日，在北川废墟里面，救援人员发觉了一位母亲，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，他上身前倾，双膝跪地，双手支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，救援队长突然在她的怀中发觉了一个婴儿，也许三四月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还宁静的睡着，他熟睡的脸让全部在场的人感到很暖和。随行的医生过来解开被子打算做些检查，发觉有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发觉屏幕上是一条已经写好的短信：敬爱的珍宝，假如你

36、能活着，肯定要记住，我爱你。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。5月15日，在绵竹有位大妈已经在废墟埋了三天，他的邻居抱着她的小外孙女在外面等着她。她的女儿28岁，是一名老师，她在救了13个小孩子出来之后，再抱着两个孩子从危房里跑出来，不幸被塌下来的大梁压住牺牲了，而她抱着的其中有一个孩子还活着，这位女老师在最终一刻用身体护住了这个孩子。当这位大妈听说女儿因为救了13个孩子牺牲了，她在废墟里面哽咽地说了一句话：我很傲慢。像大妈女儿这样的老师还有许多，绵阳武都小学一些老师的尸体被挖出来时，手臂还紧紧地抱着学生。还有一位水电工程师，他在废墟中埋了80多个小时

37、，而在这期间，他的妻子始终守在废墟旁边，为他唱歌，激励他肯定要坚持。那名工程师出来之后，说是妻子的歌声让自己活了下来，他还说，今年国庆节就是他们结婚10周年的纪念日，到时要好好地庆祝一番，我想，他们肯定会为此感动一辈子，华蜜一辈子。映秀小学一位消防官兵把今年10岁的尚婷抱出来时，他被深深震撼了。尚婷的左眼已经被戳瞎，左手已经被压断，小姑娘身上压着两名死者，尸体已经完全腐烂，小婷的头始终被压在腐臭的尸体上……然而一个10岁的小女孩，在这样的环境中硬是坚持了100多个小时，就连小尚的妈妈刘顺秋也不信任，女儿还能活着出来……。这些故事中的主子公

38、虽然平凡，他们的名字没有屈原洪亮，我们也不能用特别的节日来纪念他们，但他们以及他们的精神与屈原同在，与传闻中英勇的后羿、忠贞的牛郎、织女没有两样，他们就是汶川明天的希望，他们让我们有理由信任：今日的唐山，就是明天的汶川。面对灾情，我们时刻被感动，我们每个人也因此捐献了自己的一份爱心，因此，我想用一句话结束今日的演讲：一点很小的善心，乘以13亿，就会变成爱的海洋;一个很大的困难，除以13亿，就会变得微乎其微。感谢! 有关端午节的演讲2023年 篇13 敬重的各位老师，敬爱的同学们：今日国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究

39、竟是怎么来的呢端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五"端五的"五"字又与"午"相通，按地支依次推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸

40、如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为

41、繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，每天向上。感谢大家。 有关端午节的演讲2023年 篇14 大家好!今日我演讲的题目是五月五过端午。我们都知道，农历五月初五，是我国传统的节日端午节。今日我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。说起端午节，就不得不提到一个人，他的名字叫屈原。屈原是我们历史上宏大的浪漫主义爱国诗人，他提倡德行，主见富国强军。在流亡期间，他创作了离骚、天问、九歌等不朽

42、诗篇，对祖国和人民产生了深远影响。公元前278年，秦军折服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心中始终都不能忍受，不情愿就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最终一部作品怀沙，然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里，用他的一生谱写了一场壮美的爱国主义绝唱。传闻，屈原死后，楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻，却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中，算是为这个诗人送行。直到今日，端午节的活动渐渐演化为了:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以端午节是以解放后才有正式

43、的命名。端午节除了吃粽子外，还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区，端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。蛋类分好几种，有鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。蛋壳涂成红色，用五彩缤纷的网兜，挂在孩子的颈项上，寓意孩子找到好运，平安无恙。在端午节这天我最喜爱吃粽子，北方和南方的风俗习惯都不一样，粽子的大小也不一样，甜的和咸的，大大小小的样式都有。在吃过那么多的粽子里，我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃，里面夹着黄糯米和咸肉，肥而不腻，吃起来有胡椒和竹叶的香味，口留留香。到目前为止，端午节在中国人民心中仍旧是一个特别受欢迎的盛大节日。从20xx年起，中国将农历五月初五定为法定假日，以弘扬民族文化，爱护民

44、族传统。我的发言结束了，感谢大家。 有关端午节的演讲2023年 篇15 各位老师同学们：大家好!再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来信任大家都很清晰，它是纪念我国着名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能刚好的发觉自己的错误，照旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的斗争失败，割地求和，统治阶级实行的方法是偏安一隅，置国家存亡不顾，照旧过着醉生梦死的生活。屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着醒悟的相识，于

45、是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。这一片冰心，穿透了两千年的时空，依旧光耀在中华大地。两千年之后的今日，我们谈论屈原的爱国主义，提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原酷爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，知道

46、自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞光明的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对华蜜和平生活的憧憬，扫净了自鸦片斗争之后充满在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。 有关端午节的演讲2023年 篇16 老师、同学们：大家好!你们知道端午节的起源吗?端午节是每年的农历五月初五。据荆楚岁时记记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为端阳节。端午节和春节、清明节、中秋节又被称为中国的四大传统民间节日。自古以来，端午节就有划龙舟、包粽子、挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等节日活动。赛龙舟是中国端午节的习俗之一。也是端午节最重要的民俗活动之一。它在中国南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有赛龙舟的习俗。龙舟竞渡前，先要请龙，祭神。挂艾草和菖蒲,端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以人们会在家门口挂几株艾草，艾草特别的香味，能驱病、防蚊、辟邪。艾草还代表招百福，插在门口代表招百福，可使主子身