端午节国旗下演讲稿3分钟.docx

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1、端午节国旗下演讲稿3分钟 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇1 老师们、同学们：大家好!农历的五月初五就是我国的传统节日端午节了，今年的端午节是6月23日。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着醒悟的相识，于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，最终头汨罗江自尽。在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。两千年之后的今日，和屈原不同

2、，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，知道自己华蜜的生活来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞光明的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。最终用一句屈原的话送给全部的同学：“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。最终祝同学们期末考试取得志向的成果，过一个开心的端午节。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇2 老师们，同学们：大家早上好!我今日国旗下演讲的题目是：端午节农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传闻有许多，其中，纪念屈原

3、的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。因为他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多充溢爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划

4、船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会恒久生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中!让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着

5、丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。感谢大家耐性的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇3 老师们，同学们：大家早上好!我今日国旗下讲话的题目是：端午节之屈原战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了离骚、天问等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如

6、期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙

7、筋缠在孩子们的手、颈项上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇4 敬重的各位老师，同学们：大家上午好!今日由我来进行国旗下的讲话端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有许多年历史。据史记记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族剧烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚.天问.九歌等不朽诗篇等，独具风

8、貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原打算的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。端午节，门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节

9、上最喧闹的活动。端午节是一种传统，也是一种文化，也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒，不计酬劳与代价。同学们祖国须要我们的爱，漂亮的校内须要我们的爱，同学们须要我们的爱。端午节，我们要缅怀屈原，更要学习屈原的爱国精神，学习他的大爱，这些必需付诸行动。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇5 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同实行的仪式或庆典。全民认同并参加，一年一度，周而复始。我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝合力和感

10、召力。中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年(春节)三节。端午节起源，传闻多种。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又当“夏至”，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午”(“五”“午”相通)，别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。五月五日又是宏大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演化用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子”。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广阔人民所认同，两千年来，代代相传，持续至今。屈原(前340前278)名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主

11、见举贤任能，改革弊政;对外主见联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历史上第一位宏大诗人。一生写下离骚、九章、九歌等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出剧烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完备统一，是中国古典文学遗产中的珍宝。屈原和他的学生作品结集楚辞。楚辞与诗经并称中国古典诗歌璀灿星空中“双子星座”。屈原代表作离骚，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。离骚诗句美丽，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义

12、创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，培育着中国一代又一代诗人和文学家。屈原酷爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，杀身成仁。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就给予端午节爱国主义情结，既“端午情结”。我们恒久纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇6 各位领导、各位老师、同学们，大家早上好!后天就是 五月初五，也就是我国的传统佳节端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广

13、的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简洁介绍一下它的来历。据史记记载，战国末期楚国大臣屈原，他提倡举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了离骚、天问、九歌等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔怀沙后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船挽救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是初的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。或许，这古老的传闻你早已听过多数遍，今日也无法让我们特别感动，但是，一度

14、炒得沸沸扬扬的中韩端午节申遗之争恍如昨日刚发生的事，最终以韩国胜利申请为人类传闻及无形遗产而告终。虽然专家称人类传闻及无形遗产是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但终归端午节一词还是被别国抢先一步给端走了。这件事情无疑给国人敲响了爱护中华文化的警钟，祖先留给我们的绚丽文化，有许多正面临消逝，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有许多剧种已经失传，我国有着悠久历史和绚丽文化的赫哲族目前只有4000多人，能驾驭自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在面临消逝，更别说民族文化了。我们的祖先独创了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买

15、高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的爱护，将一些重要文化遗产纳入国家爱护单位加以爱护，20xx年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教化部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产爱护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。传承中华文化须要广阔民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素养有着巨大的意义，是一个民族坚毅的精神支柱，孔孟思想的

16、指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们特别简洁就可以做到的，节日除了是一种庆祝活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能酷爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和持续祖先留给我们的文化珍宝，让华夏文明在世界大地上恒久熠熠生辉。

17、最终，祝老师们、同学们端午节欢乐!祝祖国恒久旺盛富强。感谢大家! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇7 老师们、同学们!端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息，中国人除(第一范文网供应)了惊异只有尴

18、尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的

19、魅力。在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：

20、只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我

21、们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇8 各位同学、各位老师：早上好!很兴奋又一次相聚在国旗下。天气慢慢热了，大街小巷又飘起了粽子香，于是情又热了。那箬叶的芳香啊，就这样一年一年飘到了现在。年年端午，又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设，这不合常识，但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身雪白，半世煎熬，岂不是屈原一生的写照。屈原啊，你这个中国宏大的诗人，这个中国文学家的老祖宗，你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆，我们怎能遗忘你?屈原一生经验了楚威王、楚怀

22、王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这是即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈缘由主见彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时，屈原被放逐，他无力挽救楚国危亡，遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧，但作为诗人，他的.离骚天问等二十篇不朽的诗篇，润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说：“其衣被词人，非一代也。”淹没了屈原的汨罗江水，无情地流到了今日。一个怀着故国之思的乡愁诗人，走过悠远的时空，来到屈原祠朝圣，他学贯中西，诗文俱精，他曾经说：“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前，余光中献上鲜花一束，低首下心鞠躬良久，神情至为庄重肃

23、穆。在休息室小坐，主子款之以本地的“姜盐茶”，大谈常德水与茶如何不同凡响，余光中反唇质问：“你再吹也没有用，屈原是在这里投水的啊!”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤，莫非仅仅是有感于屈原的爱国思想吗?是，又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的名贵。这种名贵表现在屈原的爱国靠的是行动，是持之以恒、日久天长的努力，是于逆境中不屈不挠坚守的志气。屈原的爱国思想是特别执着的。在诸侯争霸的战国时代，人才流淌比较频繁。楚国也有不少人才流于他国，因而有楚才晋用之说。在这种世风下，凭屈原的才华和声望，他也可以去别国另谋出路，可是他不忍去国。屈原爱国思想的宏大，在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国即

24、将覆亡而回天无力，哀思万分，最终只好以死来殉自己的国家。屈原在祖国的生死攸关、大是大非面前，坚持原则，正直伟岸，决不与佞臣同流合污，也决不同流合污。渔父一诗很好地诠释了屈原“独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐，屈原答曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父又问：“世人皆浊,何不淈g其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔b其糟而歠chu其醨l?”屈原答曰：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”掷地有声的话语，千载之下，犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心，守住道德的良知、人生的信条。我们生活在一个物质生活日渐丰富的年头，这是我们的造化。但是任何一

25、个年头都不应当遗忘屈原择善而固执的操守，这是我们民族生生不息的价值核心。惋惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”(林则徐);有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”(朱淑真);有多少人像屈原那样，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来找寻光明”(顾城);有多少人像屈原那样，“在天上的星星疲乏了的时候升起去照亮太阳找不到的地方”(江河)。我们有的是进出无序，举止失节，言语粗鄙，读书无趣。我们观赏的书籍媒体都是一些三无产品无害，无益，无聊。在一个信仰缺失的年头，我们多的是埋怨指责，少的是反省自勉，下面的诗

26、句是我们同学的常态：假如大地的每个角落都充溢了快乐谁还会埋怨，谁还会在题海中无奈地求索找寻丝丝缕缕的劝慰谁情愿一天又一天重复单调的枯燥每一天都书写暗淡的将来像尘埃积累在心窗谁情愿，顺着作业本攀爬似攀爬一座座高山纸上划过一个又一个乏累的文字谁不喜爱自由的风筝，喜爱笑弥散在绚烂的天空在心头的快乐消散的时候开机去探究没有尝试过的嬉戏想成果不愿付出，想胜利不愿吃苦，拈轻怕重，投机取巧，嘻嘻哈哈，玩玩乐乐，这是许多同学的处世哲学。他们全然遗忘了：美妙的东西是劳动的结果，是手和脑的创建。美妙的东西，往往来之不易。“。千曲而后晓声，观千剑而后识器”，这是特别有道理的。今日，我们缅怀屈原，就是要吸取屈原“心血

27、倾尽仍恨少，爱到深处痴几分”的求索精神，就是要像屈原那样择善而固执，做一个内心名贵的人，就让我用这样的诗句来结束我今日的演讲：从今日起做一个名贵的人静思，能群，好学不倦有一所学校树影婆娑，书声朗朗从今日起关切阅读和写作我有一个心愿滋兰树蕙，桃李芳香感谢大家! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇9 我国人民为纪念宏大爱国诗人屈原，所以每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大理想，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，是掌管内政、外交的大臣。战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅

28、变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主见改良内政，对外主见联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。屈原看到这一切，极端生气。他坚决反对向秦国屈辱倒戈，这遭到政敌们更严峻的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。屈原是中国文学史上第一个最宏大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为 楚辞 。代表作是离骚，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七

29、十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主见所遭遇的打击和迫害，深刻表达自己内心的苦痛、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力气，他忧心如焚，在极端悲观和苦痛中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依旧留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念宏大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇10 老师

30、们，同学们：大家早上好!我今日国旗下讲话的题目是：端午节今日是5月25号，农历五月初二。到本周四，农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传闻有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。因为他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多充溢爱国主义精神的诗篇，如：离*、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦*队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野

31、。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格

32、。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会恒久生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中!让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。感谢大家耐性的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇11 同学们，早上好。今日我国旗下讲话的题目是祭端午 弘扬传统文化。五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日，关于它的来历，我想不少同学都有了一些了解。 据史记记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，他提倡举贤授能，联齐抗秦，却遭到其他贵族的剧烈反对。屈原

33、被迫离职，还被赶出都城。他的诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索等，现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。后来，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。我们国家在20xx年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要遗忘我们的传统文化。然而，随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节、愚人节这样的西方节日。面对这种现状，我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习，并且要酷爱和爱护我们的民族传统。可能许多同学还不知道，我们中国几千年流

34、传下来的端午节，几年前已经被亚洲某国拿来向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产，并获得胜利。看到我们国家的传统文化却成了别国的文化遗产，我们除了惊异和尴尬，更应当问自己，我对中国的传统文化了解多少，学习了多少，做出了多少贡献呢?中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。对祖先创建的历史文化遗存，我们必需高度重视，中华文明须要我们共同传承。 同学们，让我们从主动学习和爱护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇12 老师们，同学们：早上好!农历五月初五，是我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是

35、端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20_多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢?第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呼喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。其次点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气燥热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。为了避开疾病的

36、发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形态看

37、有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇13 敬重的各位老师，敬爱的同学们：你们好! 我是来自72班的，今日我在国旗下的讲话主题是端午节。农历五月初五是我国的传统节日DD端午节。端午节，

38、又称端阳节。关于端午节起源的传闻有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂DD屈原。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他 可与日月争辉 的

39、人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会恒久生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中!让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。感谢大家耐性地倾听，在此，请接受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇14 老师们，同学们：早上好!农历五月初五，是我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢?第一，端午节是

40、纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呼喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。其次点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气燥热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。 端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。 这些习俗表

41、达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的卫生防疫节。第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形态看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的筒粽。 从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可

42、谓粽叶飘香粽子可口。同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇15 老师们、同学们：早上好!我是三年级一班的肖_，今日我演讲的题目是粽叶飘香迎端午。再过几天就要到五月初五了，也就是端午节。又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国两千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛

43、龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。传闻端午节有四重意义。端午节的第一个意义就是纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。端午节的其次个意义是纪念忠心为国的楚国大臣伍子胥。他在五月初五这天被楚王投入大江。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在端午这天也对她进行纪念。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为仰慕其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并实行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定

44、为端午节。端午节来临，各地都有不同的习俗：1、悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。2、挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。3、赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。4、吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替

45、竹筒。5、饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。6、游百病：此种习俗，盛行于贵州地区。7、佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，芳香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形态，结成一串，形形色色，玲珑夺目。同学们，端午就要到了，你的家里打算好了粽子吗?打算好了艾叶菖蒲吗?在这里，我祝全部的老师和同学端午欢乐!我的讲话结束了，感谢大家! 端午节国旗下演讲稿3分钟 篇16 敬爱的老师、同学们：大家好!农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。据史记“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷