论高校德育教师角色的时代转换.docx

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1、论高校德育教师角色的时代转换 摘要:本文认为信息时代高校德育老师角色应实现三个转换,即在老师和学生的关系方面,要从权威者向对话者转换;在老师和教材教法的关系方面,要从遵从型向创建型转换;对于老师自身的发展要求来说,要从单一性的讲授者向更丰富的角色转换。关键词:信息时代;高校德育老师;角色转换角色是指与人的地位相对应的行为模式。老师的角色是指老师在肯定的社会结构和教化结构中所持有的社会身份和地位,所承受的社会期望和自我期望,以及在上述因素影响下的一整套行为。每个时代都对老师提出了不同要求,并且伴随着社会的不断进步,老师角色的内涵也日益丰富。德育老师是高校老师中的特别群体,其角色定位不仅影响到教学

2、质量和教学效果,还干脆影响到学生思想道德品质的形成,甚至影响到学生个人对社会现实生活的理性思索和相识。而德育老师角色能否恰当定位,主要就在于其能否适应时代发展的要求。我们当前正处在信息时代。信息时代以其全新的要素——以网络为核心的信息技术的广泛应用而使高校德育深受影响,德育观念、模式、方式和方法受到冲击并向现代化转向。在从传统向现代的历史变过程中,重新为德育老师进行角色定位是新时期德育实践的迫切须要。本人认为,高校德育老师角色的重新定位应体现以下三个转换:即在老师和学生的关系方面,要从权威者向对话者转换;在老师和教材教法的关系方面,要从遵从型向创建型转换;对于老师自身的

3、发展要求来说,要从单一性的讲授者向更丰富的角色转换。一、老师和学生的关系方面:由权威者向对话者转换在传统的德育中,老师作为社会和受教化者之间的中介人,代表社会实施教化,是社会权威的代表,对学生具有肯定的影响力。老师的形象大致可分解成三种角色:一是道德学问的占有者和代言人,在师生结成的以道德学问授受作为基本内容的师生关系中,客观地存在着学问占有的不同等,老师在学生道德学习的过程中,起着传道、授业、解惑的作用。学生自然把老师当成了学问的化身,老师也往往以学问代言人的身份自居。二是道德的化身与道德规范的训诫者。传统德育中老师经常以师表者的形象出现在学生的视线里,作为道德的化身向学生训以各种行为规范与

4、准则,对学生的言行品性进行评说,以规范者的姿态来调整学生言行。在学生中,老师往往被期盼成才智的化身,理性的源泉,他们必需意志坚毅,有剧烈的使命感,是学而不厌,诲人不倦、不求功利、反求诸己、自我克制的道德楷模。三是社会要求的代表。德育的基本冲突经常被表述为学生已有的品德发展水平与社会要求之间的冲突。老师自觉不自觉地充当了社会要求的代表,他们代表祖国、代表党、代表人民、代表学校,甚至也代表家庭,不断地向学生提出道德要求,对脱离现实生活的抽象的道德规范实行强制灌输方法,重智轻德,忘却学生知、情、意、信、行的整体性,重教轻学,老师主宰整个教学过程,学生处于被动、听从地位,缺乏对学生主体力气的重视与张扬

5、,相应地使学生成了道德学问的容器。信息时代国际互联网的出现是人类的信息传播方式的深刻革命,新的信息传播方式打破了教化者的信息垄断地位,承载过重期望忽视受教化者独立推断力和价值创建力的道德权威角色已越来越不适应社会的要求,所引起的冲突与冲突也越来越尖锐,这一切要求教化者把相识、理解、体验的主动权交还给学生,让学生真正以主体角色,在多种自主实践活动中理解、驾驭、体验马克思主义理论和观点,从可信走向信任,最终达到坚信,从而形成信念、信仰。道德学习过程也就相应成为师生共同体验、共同探讨、同等对话的过程,老师应以对话人的身份敬重同样作为对话人的学生个体及其适合自己特点、道德相识方式的选择,自觉放弃传统意

6、义上老师的道德权威。作为对话人,老师要强化两种意识:一是人本意识。美国教化家杜威在介绍自己的教学阅历时说:任何时候都不要遗忘教化的对象是一个活生生的思想、情感、意志、特性都处于改变中的个体。学生不是承纳学问的容器,而是有待点燃的学习和发展主体。当代高校生所处的社会环境确定了他们自尊、自主、独立意识的增加和敏感,他们要求同等的愿望非常剧烈,对德育老师的空洞说教和训导极为反感,所以,一名传统的道德说教者只会适得其反,更不用说让其心悦诚服地接受我们所讲授的内容。因此,德育老师必需树立以人为本的教化理念,必需充分了解高校生的身心特点,必需深深地酷爱自己的学生,并将这份爱心体现到教学中去。二是民主同等意

7、识。加拿大闻名课程专家史密斯教授说的:老师所关注的并不是教,即通常所谓的灌输条理分明的学问,而是保证使每一个学生找到适合自己的道路的环境条件。这就意味着老师要淡化课程执行中的预定性和统一性,注意对话过程的再生性和多元性,不以有限的结论锁定无限的对话过程,还要创设德育情境爱护学生作为对话人的主体地位。在这里,老师的角色已不是只对学生发号施令的权威,也不是麻木不仁的旁观者,而是学生活动的组织者、参加者、引导者和成长伙伴。师生之间的关系不再是简洁的赐予、接受的关系,而是一种交往和对话的关系,师生之间的教学过程也成为精神沟通与对话的过程。二、老师和教材教法的关系方面:由遵从型向创建型转换在传统的德育中

8、,教化者在教学内容上大都严格遵守上级的指示和教科书的要求,唯上、唯书却很少能唯实,在教学方法上盲目照搬学科专家的方案而忽视特定教学情境和活生生的人,致使德育创新的空间非常狭窄,信息时代社会的多变性则要求教化者在德育活动中发挥高度创建性,不仅要创建性地进行德育课程的教学,而且要从单纯的德育课程执行者转换为德育课程的设计者和开发者。(一)就课程既定内容而言,老师有责任依据本地、本校的实际状况对已审定运用的思想政治教科书做出相应的剪裁、取舍、增删,从教教科书转向用教科书教即要从实际情形着而做出富有针对性的设计,而不能盲目照搬统一的课程安排而忽视特定的教学情境和活生生人。详细来说就是要充分利用本地、本

9、校教化资源,开发具有地方特色和本校特色的校本课题,以拓展德育课程的内涵和外延。尤其必需珍视学生生活世界,把学生的个人学问、干脆阅历、生活世界看成重要的课程资源,由单一的国家层面的志向课程向老师层面的知觉课程与教室情境当中的运作课程或学生层面的阅历课程发展。(二)就课程动态建构而言,在课程的动态绽开中,德育老师要从教无定法的基本法则动身对课程做出再度调适德育老师应着力突破课堂教学的自闭性,主动建构与社会、世界和日常生活的广泛联系,从而使德育教科书与鲜活的现实同化为充溢朝气的统一体。现代社会在飞速发展,新现象、新观念层出不穷,新的政策法规、新的改革方案也在不断出台,如克隆人、安乐死、基因技术对伦理

10、与法律的冲击,黑客及网络犯罪给法律的挑战、虚拟世界、反物质带来的哲学反思等等,都应当成为课程资源,进入课程流程,这样德育课程才能刚好直面社会、关照现实、捕获前沿,才能改善和优化整个教学流程,使每个教学环节和片断都充溢朝气和活力,使学生最大限度地突破学问体系的束缚,激发学生才智、灵感、激情和创建生命活力。(三)就德育课程的设计和开发而言,老师应主动参加其中现代德育的课程结构由单一转向多样复合,其中的很多课程,如活动课程、隐性课程、探讨性课程等的设计、开发和实施,假如没有广阔一线老师的主动参加将无法进行。另外,现代教学技术的发展,也要求老师不仅要利用现成的学问信息,而且要收集课程软件信息,设计和编

11、写课程软件、制作教学节目等。全部这些,都要求高校德育老师仔细学习现代课程理论和课程设计技术,结合自己的实践和学生的发展要求,主动主动地投入到课程开发和设计中去,主动参加德育课程的创新,真正成为德育课程的设计者和开发者。三、老师自身发展要求方面:由单一型向多元型转换在传统德育中,德育老师往往是教科书的讲读者,信息时代学问的创建、存储、学习和利用方式发生了革命性的改变,网络成为人们获得信息与学问的主要途径之一。在这个过程中,德育老师要从单一性的讲授者向更丰富的角色变。(一)德育老师应成为学生学习的导航员始终以来传道、授业、解惑是老师职业最显著的标记。随着科学技术的日新月异和网络技术的发展,人们可以

12、从多渠道获得学问,老师不能单纯把传递学问作为教学的主要任务,而应把形成学生正确的学习看法、驾驭自我学习和自我修养的方法及敏捷迁移学问的实力作为教学的主要任务,担当起导航员的角色。正如学会生存中所阐述的一样:老师的职责现在已经越来越少地传递学问,而越来越多地激励思索;除了他的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换看法的参与者,一位帮助发觉冲突点而不是拿出真理的人。德育老师要致力于调动和开发学生的主体意识和参加意识,开发和调动学生的包括独立、自尊、适应、创建等内涵丰富的主体性。指导学生具有自觉能动性、独立自主性和开拓创建性,成为能够发展自我、充溢自我、超越自我的现代人。(二)德育老师应成为

13、学生心理问题诊治者依据最新的统计表明,高校生上网人数在90%以上。网络带来的人机沟通模式使得干脆沟通日益削减,从而造成认知和情感缺失,如不情愿受原有的社会规范的影响和约束,简单感到自我归属感的丢失,导致性格孤僻、行为失范、言语无忌,对现实不认可、甚至躲避心理等等。高校生心理健康问题已影响了他们的学习和生活,成为他们发展的障碍,这就要求德育老师首先是一个优秀的心理工作者,在学生适应社会和学习上给以更多的心理关注,指导学生社会交往和协同工作的技巧,并能够在实际的教化创新活动中有效的激励和引导学生,使其能够健康地和谐发展。这一角色要求老师必需有丰富的心理学学问素养,要有坦诚真实和敏捷开放的人格特点,

14、要有擅长交际、富于幽默和团结协作的精神,要有协调问题的技巧和分析解决问题的实力,能刚好发觉问题,加以引导,扫除学生心理障碍,使其健康成长。(三)德育老师应成为学生健康人格的塑造者良好的思想品德的形成实质上就是健全的、完善的人格的形成。没有健全的人格,就谈不上优秀的思想品德的形成;培育健全的人格与培育优秀的思想品德实质上是同一教化过程的两个侧面。新时期的德育内容体系必需包括健康人格的塑造,甚至可以说德育的根本功能在于人格的塑造。这就要求德育老师从传统的道德偶像角色中解放出来,成为学生健康人格的塑造者。要塑造学生的健康人格,首先要塑造学生良好的自我意识。要培育学生对自我有主动的相识和评价,在此基础

15、上塑造他们自尊自爱的人格,激发他们自强、自信的志气,同时改造他们傲慢自大、虚荣、自卑、不思进取等不良自我意识品质。其次,培育学生的人际交往品质。指导青少年学生与同学、老师、家长建立良好的人际关系,培育他们对人宽厚、真诚坦率、主动热忱、虚心公允乐于助人、擅长交际等良好的交往品质,克服其自私、冷酷、虚伪、嫉妒、孤僻、高傲等不良的交往品质。最终,提高学生的耐挫实力。引导学生正确相识和评价挫折,教化学生把挫折当成一种磨练与考验,帮助学生树立战胜困难和挫折的信念,指导学生建立适当的志向理想,教给学生主动对待挫折的方法,增加挫折适应实力。(四)德育老师应成为协调人际关系的艺术家在传统德育中,德育老师道德权

16、威的角色很简单造成师生以学问为中心的授受关系、主从关系和不同等的权威和依靠关系。在信息时代,网络的双向性、互动性使老师从讲台这一神坛上走下来,传统的师徒关系受到了不行抗拒的严峻挑战,沉迷于这种师徒关系的老师很简单被标榜为新人类的高校生视为异类。网络技术的全社会渗透,打破了时空的界限,拓宽了人际沟通的渠道,使人与人之间的交往不再局限于面对面形式,借助丰富多样的媒体进行人——机交往,是现代高校生最崇尚的、最有效的信息沟通方式。但是,如前所述,正是这种人——机交往,造成了学生认知缺失、情感缺失。这对于身处闹市、心理正在健全过程中的青年学生来讲是极为不利

17、的,甚至是特别有害的。德育老师应当充分利用自己优良的人格魅力,高尚的道德品质,渊博的专业学问,丰富的人生阅历,努力成为协调人际关系的艺术家,在培育学生品德的同时,关注学生情商的达成,构建以情感沟通为核心的师生互动,形成师生双方的心智沟通、情感沟通的师生交往氛围。(五)德育老师应成为德育探讨者科研实力是老师素养的一项基本内容,增加科研实力是提高老师专业化水平的必定途径,同时也是老师自我价值实现的重要方面。当信息技术把老师从繁重的教学工作中解放出来后,老师将拥有更多的时间和精力从事教化科研,实现由教书匠向德育探讨者的角色转换,成为名副其实的德育专家。闻名教化家叶澜教授认为,以往对传递学问功能的强调

18、,使人们忽视了老师工作的创建性特征。老师科研实力的进一步发展则是对新的教化问题、思想、方法等多方面的探究和创建,这使老师的工作更富有创建性和内在魅力。信息时代的德育老师将面临更多更新奇的德育教学问题。如探讨提高学生辨别和处理信息的实力;探讨不同的德育情景创设对德育效果的影响;如何对网络供应的信息进行探讨、评价和改善;探讨如何利用多媒体提高德育的有效性等。这些探讨活动有助于在老师教与学生学的过程中形成肯定的特色,有助于老师创建意识和探讨实力的提高,有助于丰富德育理论,指导德育实践,推动高校德育的变革。(六)德育老师应成为终身学习者从终身教化理念来看,任何职业水平的发展都有高原现象。现代社会是一个

19、学习化的社会,老师职业的特点确定了老师必定是终身的学习者。首先,要不断学习现代教化理论,更新教化观念。其次,要构建多元的学问结构。德育老师不仅要有扎实的专业学问和理论素养,而且要具有肯定的人文学问及美学素养;具有广博的教化学、心理学、社会学等学问。再次,要探讨德育方法。德育老师要主动参加教化科研,通过对实践中特别案例的反思,不断探讨和改进德育方法。最终,要不断学习现代信息技术。信息时代要求老师具有运用现代信息技术来处理教学、科研等方面问题,并把计算机和其他信息技术作为协助教学和科研工作的工具的实力。这就要求德育老师要学习信息技术。反过来,教化信息技术也为老师的终身学习供应了便利条件,使老师能够具有独立学习的实力,具有完成教学资源过程的实力,具有批判性处理信息和进行价值推断的实力,具有娴熟利用各种信息技术以及现代化教学系统的实力,老师还可以借助先进的教化信息技术手段进行学习,提高学习的质量和效益。信息时代高校德育老师面临的挑战是严峻的,也不行能有一套万能的应变方案,因此,德育老师必需树立终身学习的意识,保持开放的心态,在实践中学习,不断对自身的素养进行反思和充溢,对自己的阅历和学问进行重组,以适应新的变革。