关于我最喜欢的名著聊斋读后感五篇范文(优选)_1.docx

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1、关于我最喜欢的名著聊斋读后感五篇范文(优选)关于我最喜爱的名著聊斋读后感五篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 聊斋志异是我国文学史上的一朵奇葩，也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。我在这里给大家带来我最喜爱的名著聊斋读后感5篇，希望大家喜爱! 我最喜爱的名著聊斋读后感1 我是读过聊斋志异这本书，你呢? 我认为这本书虽拿鬼为主题但是老少皆宜，因为里面虽有鬼但是鬼不是乱杀人而是为了某件事才出现不然他们不轻易出现。 读了这本书我知道了：鬼也是有人性的不然她不会乱杀人。这句话是对怕鬼的人说的因为鬼是有冤才能变成鬼的你只

2、要不做亏心事就不怕鬼敲门。 我读了这个故事是从这以后我的胆子就大了，不象以前胆子小的像个老鼠一样，干什么事都要大人陪，就算是大人陪了我还是胆怯。可现在一点也不怕了。 我建议胆小的挚友读读这本书。 我今日刚读了聊斋故事这本书。“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字。我最喜爱它这里面夜叉国的故事。有一个姓徐的商人，有一次他的商船遇上了一阵狂风，船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他凭自己的才智不但免去了被吃掉的命运，还娶了老婆，最终当上了夜叉族的首领。我很艳羡徐商人的才智，遇到危急不惊慌，擅长宽恕别人，这是我佩服的两点。 这本书的其它故事也很有意思，比如说狐嫁女、八大王、偷桃、水姑子、蛇人、雨钱等。虽然这6个故事

3、各有不同，但它们都特别吸引人，很精彩。主子公虽然经验着不同的故事，但是他们也有相同之处，比如说都很形象很显明。 我还知道了如何使你写的故事更加吸引人，你只要把情节写的更生动，人物写的更显明，你肯定可以写出一篇好文章。 我特别喜爱聊斋故事这本书，还让妈妈给我买聊斋志异看。 我最喜爱的名著聊斋读后感2 本学期开学，在学校图书馆借了本聊斋。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想，所讲故事，具有超现实的虚幻想象：有的是人入幻域幻境，如梦狼、席方平等;有的是狐鬼妖精化入人间，如画皮、陆判等。无论人妖都活灵活现，犹如常态，对狐鬼花妖的描写亲善可亲，具有浓郁的人情味。如

4、青风一家虽是狐狸，但却像一般家庭一样谈笑戏谑，揖让酬酢，同时也讲炫耀祖德，维护封建伦理，与现实人间并无两样。 书中谈鬼说狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蕴。如崂山道士讽喻好逸恶劳，心术不正者妄求道术，必定碰壁，画皮告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。 聊斋志异在刻画人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字就将人物刻画得活灵活现，栩栩如生。像小翠的天真烂漫，婴宁的纯净、爱笑，酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。 我最喜爱的名著聊斋读后感3 轻轻合上聊斋志异的最终一页，望着手中的书，我爱不释手。 这本书的书名很有特色，其中“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。连起

5、来说明，顾名思义，在聊斋这个书屋记述的奇异故事。 这本书的作者是蒲松龄，他是清代文学家，小说家，字留仙，号柳泉。聊斋志异是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。书中有六个最典型，最经典的故事小倩、陆判、画皮、小翠、阿宝、小谢与秋容，各有不同的特色与风格。 郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。” 初读聊斋，本以为是写了人鬼之间的故事，实则不然，它是通过些鬼、狐一类的故事，侧面反映了当时社会的腐败，这些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，在肯定程度上揭露

6、了社会冲突，以惩恶扬善为主，表达了人民的愿望。 其中，我最喜爱红玉一篇，冯相如在狐女红玉的帮助下，同林村漂亮的姑娘卫氏结婚了，不料罢官在家的宋御使依仗权势，打伤相如打死相如的父亲，强走了卫氏女。冯相如到处伸冤，可无人为他申冤。后来一位侠士，为他杀死了仇人，夫妻团聚，重整家业。这篇小说，不仅是暴露社会的黑暗，而且着重表现了人们同恶势力的抗争，使恶人受到惩治，和善的受害者受到救助。作家对“人侠”虬髯客，“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐的品德非常赞颂，而且对豪绅和赃官，则表示了极大的生气。 在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神。 我最喜爱的名著聊斋读后感4 它是我国文学史上

7、的一朵奇葩，也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。闻名作家郭沫若曾给过它这样的评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入骨三分。”甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨，为这本书写了一句话“用传奇法，而以志怪，变化之状，如在目前。”没错，他就是“柳泉居士”蒲松龄的最具得意之作聊斋志异。今年寒假，我奉老妈之命细致阅读并揣摩此书，嘿，还真受益匪浅。 这部小说也许有三大类：一来是批判过去的封建习俗与礼教，歌颂真爱与圆满婚姻的故事，如连城、小翠、婴宁、白秋练等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶，如促织、席方平、司文卿、续黄粱等;三来是告知人们一些哲理的，有寓言性质的

8、故事，如崂山道士、狼三则、画皮等。经过了反复咀嚼，我发觉故事几乎全是短篇，最长不超过三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己体身的主旨，而且每篇文章的情节都曲折离奇，作者简洁生动而又不失主子公的独特特性，语言精简，寓意深刻，堪比寓言故事。作者为了揭示每篇文章的深刻含义，在故事末尾，仿照史记篇末的“大史公曰”的体例，用“异史氏曰”来干脆表达自己内心的见解，妈妈说，这种写法在古典小说中视极其少见的。 读聊斋志异，人们就仿佛走进了绚丽辉煌的人物画廊，每个人的独特像貌和性格都是那么显明，看得让人目不暇接，称赞不已。细致分析，这本书是还夹杂着一些落后的思想成分，如封建的社会和道德观，迷信于鬼神的

9、报应等，真是妙不行言。 聊斋志异是我在寒假读到最好的一本书，看完这部名作，我可真是受益匪浅。 我最喜爱的名著聊斋读后感5 寒假期间，又捧起聊斋志异读了起来。这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。 在题材的选择上，聊斋志异最大的特点就是一个“异”字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。 在这些故事中，有请天子关切民命的促织，有请二郎神主持公道的席方平，有请侠客义士救困扶弱的红玉。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯

10、定的幻想。 在全部的故事中，我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中，显明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多漂亮聪慧，和善无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，英勇追求自己的爱情。 比如婴宁。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真烂漫，纯净透亮，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。 当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时须要剔除的。 haha我最喜爱的名著聊斋读后感