关于2023教师读书心得体会范文(优选).docx

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2、业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在老师，据有关调查表明，老师的行为和看法是确定师生关系亲疏的确定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于老师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师亲善可亲，或是因为自己学习好老师喜爱。只有少量学生认为和老师关系不太好，缘由是因为自己的学习成果不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教化程度有肯定的联系。随着学生受教化程度的上升，他们与班主任的关系出现趋于平淡

3、的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的高校生，他们生活学习独立性更强，与老师的接触机会较少，彼此可能缺乏相互了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。 一、师爱最为公众期盼 老师应当酷爱教化事业，酷爱学生，主动常常与学生沟通沟通，情愿与学生成为挚友，建立起同等和谐的师生关系，遇事冷静，不随意发怒，不以威压人，处事公允合理，不抱偏见，对自己全部的学生一视同仁，树立较高的威信。 老师要重视教化法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要敬重学生，不得变相体罚。 老师应重视自身的道德形象，追求人格完备，重视老师职业的特质修养和特性魅力

4、，有更高的人文目标。如老师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热忱活泼”;对老师素养，要留意培育学生喜爱的“幽默”、“热忱”、“机灵”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素养修养层次的追求。 老师要留意提高自己的思想修养。老师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，明哲保身，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。老师要具有高度的工作责任感。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。酷爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得

5、学问，更重要的是得到老师的关爱。 相互理解和敬重是师生关系的润滑剂： 影响师生关系的重要缘由其实是师生之间缺乏正确的相互理解和敬重造成的。其实老师都是本着教书育人的看法来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，老师希望每一位学生提高自身的实力，发展和完善自身的素养，达到他们所期望的目标。老师严格要求学生是为每一个学生着想，老师本身并不能得到任何的回报。学生应当正确地理解老师的行为，不要产生厌学和反感老师的心情。绝大部分学生还是很敬重自己的老师的，但也有少部分学生对老师不是很敬重。不敬重老师是一种极不文明的行为，比如学生见了老师不说话，上课时间吃东西，不听从老师的管教等

6、，这些行为应当坚决的制止。 假如说没有爱就没有教化的话，那么离开了理解和敬重同样也谈不上教化。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是老师的理解和敬重。老师对学生的指责，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种损害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜爱老师指责时挖苦、损伤学生，损害学生的自尊心。因此在日常生活的教化工作中，老师应把握指责的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。 参与了多次的教研活动，给我最大的感受是无论是哪个年级的学生，都希望自己能遇到好的老师。作为学生，都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。作为老师，也都情愿与有道德的人接近和交往，当然

7、也情愿接近有道德的学生。所以，要做一个让老师和同学都情愿接近的学生，或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师，你本身就应当是一个有道德的人。 二、老师要常常自省 我认为老师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。假如马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。假如我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是主动进取的表现。一个人，贵在自知之明，这须要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，简单傲慢自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就

8、会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。 三、老师要正确对待学生的看法 师生之间保持一种人格上的同等。我认为要建立一种和谐的师生关系，老师与学生之间的教与学的关系事实上是一对冲突，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立心情，造成老师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去探讨学生的心理，探讨人的特性，因为每个学生都有不同的特性，然后依据不同特性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的方法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工

9、作就会比较顺当。 老师必需树立同等对待观： 我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡同等对待，老师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让全部学生同乘一辆前行的车;老师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成果以及身体素养都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。 四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发 作为老师深感责任重大，对学生严格要求当然是必要的，但不能认为师生间就是一种教化与被教化的简洁关系，因为这种不同等的师生关系会阻碍师生间的同等沟通，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的

10、潜能，不利创新人才的培育。“一日为师，终身为父”是学生对老师的敬重之言。好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。既然做“父亲”，就要关切爱惜学生，对学生负责。 2023老师读书心得体会2 走进玫瑰与教化，我感受到的不仅仅是她对教化事业的挚爱，对教化志向的追求，对教化人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思索、独家发觉和独特表达等特性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思索-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业敬重的老师的必由之路，作为学生要读书，作为老师更要读书，我理解学生读书贵在培育爱好

11、，所以只要是健康的主动向上的即可。老师多读专业书籍当然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的学问，培育我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，老师应当是要培育读书的习惯的。 从玫瑰与教化中我体会到读书的重要，作为老师更应做好“读书-思索-实践”。窦老师是一名语文老师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有排列出很多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从探讨教学活动中的“细微环节”入手，从一些我们经常熟视无睹的“小事”

12、入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。 读了玫瑰与教化后，我想至少有一点是可以确定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的漂亮和深刻。请看她是怎样看待阅读的： “读书，使精神名贵而丰富，亦使生命深刻而阔远;读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。” “读书，是我心灵的振翅;读书，是我精神的呼吸。” “读书虽不能变更人生的物象，但可以变更人生的气象。” “外在的形貌基于遗传，是难于变更的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱郁、气象万千。” “读书是最高档的养分品、最名牌的抗苍老剂?一个人，只有在读书中才能体验生命的味道。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。” 读书让

13、我们有专业的学问，思索让我们有了独立的思维，实践是将我们的思索实施于课堂教学之中，这样的实践我想肯定是具有老师独立特色的教学活动，窦老师强调老师应当具有肯定的特性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、激励的技巧，调动心情的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我经常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想?而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要缘由之一吧，是的，“唯有读书”才能让自己长“高”啊!人，读书与不读书确定是不同的。身为老师，读书与不读书，就更不一样了，这可以

14、在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来起先我们自己的阅读吧，信任在阅读中，我们也肯定会变得漂亮、优雅。老师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧! 2023老师读书心得体会3 寒假期间学校布置了一份作业让每位老师看一本书，并写下读书体会。对于我来说现在难得会捧起一本书来看，或许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教化阅历的同时也能完成了任务。于是在网上搜寻，看到一本叫卡尔威特的教化举荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读

15、这本书的体会。 书中讲解并描述的是老卡尔.威特位乡村牧师，他把诞生时别人认为低能的孩子教化为天才的教化过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔诞生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。9岁时进入了哥廷根高校，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林高校的法学教授，23岁他发表了但丁一书，并成为探讨但丁的权威。他取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教化方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教化写成了这本书，这本书中记

16、载了卡尔的成长过程，以及自己教学的心得和独辟蹊径的教化方法。卡尔威特教化注意的是家庭教化，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依旧值得我们每一位家长和教化工作者学习和借鉴。 我自己也正尝试根据老卡尔的教化理念去教化我的女儿，虽然现在还没有真正体会到书中教化的成果，但有些内容的确讲得非常有理。 书中的第九章什么样的教化才不会损害孩子让我感受最深，始终以来怎样教化孩子和教化学生，让我很困惑。我们当然很爱我们的学生和孩子，但也不能因为爱就放纵他们，也不能以严格为借口就过于苛刻的对待他们，这个度很难把握。书中的这个章节写了老卡尔在如何教化孩子这个问题上的看法和尺度的把握。老卡尔的严格完全

17、取决于道理。他说：“纵容只会使一个很好的孩子变成一块不行雕琢的朽木。”他将儿子在花园舞剑时不当心将一束花砍倒后如何处理这件事，而他又是如何引导的过程在书中写得详具体细。老卡尔的做法让每一位读者敬佩。如今，许多父母，老师把对孩子的严格教化理解为专制，不知不觉中把自己变成暴君，把孩子变成唯命是从的懦夫。他们以为孩子不听话就应当以粗暴的方式对待他们，这种做法的后果不但不能让孩子正确的相识自己，反而使孩子对父母、老师甚至对于全部人产生怨恨，使性格与人格产生扭曲。 边读这本书边比照自己教化学生的过程和方法，感受颇深。夏曦尊说：教化不是没有感情，没有爱的教化，就犹如池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有情感

18、，没有爱也就没有教化。我觉得教化学生，教化自己的孩子就应给像老卡尔教化孩子那样，怀有一颗感恩的心给孩子最博大的爱，用才智和学问以及正确的教化方法把孩子培育成全面发展的人。第九章中描述的老卡尔并不是一味的严厉，让我感受更多的是“严而不厉，爱而不溺”的教化方法，而严与爱不同尺度的把握。在假期带女儿的这段时间里自己就有这样的感受。 刚把女儿从丈母娘家接回来的时候第一感觉就是让我感到责任很重大重，女儿跟自己已经快3年没有生活在一起了，许多时候在想自己亏欠女儿的太多了。长辈的教化跟父母的教化会存在很大的差异，担忧女儿现在是不是已经有了许多坏习惯。因此在起先的几天自己都特别严格的根据自己的思维方式去要求女

19、儿的行为，几天以后我感觉到女儿都不敢正眼面对自己，跟我讲话的时候都不敢用眼睛看我。而接下来正遇上春节的几天我就妥协了，什么事情都放任着她，结果全部的问题又起先暴露起来了，变的娇气任性一不快乐就嚎啕大哭，大人们都要围着她转由着她就快乐了。在春节过后我起先尝试自己独立跟女儿相处，跟老婆商议要慢慢的培育她自己的独立性，她自己能完成的事都要她自己独立完成，该严厉的时候就严厉，该表扬的时候表扬，慢慢的感觉在许多时候她自己也情愿接受这一切，也变得更加懂事了。 当我读完卡尔威特的教化时，对怎样从爱动身去教化孩子，就有了更深一层的理解。“严在当严处，爱在微小中”。孩子是不同的，只要身为老师的我们专心去感受，并

20、付出真心地关切和爱惜，用自身去影响他们，这才是教化和爱的本质所在! 2023老师读书心得体会4 这个月读了做最棒的老师一书，上面举了许多教化故事，对我的启发很大。这本书全方位地阐述了作为老师应有的教化观、学生观、班级管理、思想工作、心理教化以及课堂教学的理念与实践。把教化思想、教化机灵、教化技巧与教化情感融为一体。 作为老师要留意教化的方法，当学生出现失误或对老师不敬重时，切忌简洁，粗暴，冲动的“热处理”，而应限制自己的言行，用爱心去感化他们，使他们主动克服错误。这就须要向慈母一样将爱播进学生的心田。心理学还告知我们：人际交往融洽、和谐是以真诚为前提的。“以心换心”以理解为桥梁。人与人之间便能

21、得到思想感情的沟通。我们除了做好“严师”，“慈母”之外，还要利用课余时间和学生多接触，开诚布公的和学生交谈，成为学生的“挚友”。 总之，作为一名好老师必需以多种角色出现在学生面前。做一名好老师，就应当做一个勤于思索的思想者、勇于创新的探究者、教化教学的探讨者、教化志向的追求者。作一名好老师，肯定要“做有心人、做有益事、以安静的心态脚踏实地的做事”;要有志向、有思想、有激情、很仔细、多读书、会反思、有韧劲。我们应当不断实现专业自主，在实践中不断增长才能，使自己尽快成为高素养的老师，不仅是有学问的人，而且是有专业追求的人;不仅是高起点的人，而且是终身学习，不断自我更新的人，工作有情趣，生活有品尝，

22、做人上境界。 美国心理学家波斯纳曾提出一个老师成长的公式：成长=阅历+反思。我国闻名心理学家林崇德也提出“优秀老师=教学过程+反思”的成长公式。作为一名老师，想要自我完善、不断提升，就须要不断反思。对自己的教学实践进行理性思索，只有在反思中总结出规律和阅历，才能不断的改进、不断的发展;只有在反思中提炼出精华和真理，才能不断地修炼自己、成为学生喜爱的好老师。 教学反思是老师做的最多的也是最切实有效的反思活动。翻开杂志，打开网页，可以说每一个优秀的老师，成名的老师都有一个写教学反思的好习惯。可以说教学反思是一个优秀老师在成长过程中不行缺少的步骤。它一方面让我们在教学中的正确的行为予以确定，不断的积

23、累阅历;另一方面又使我们自己找出在教学实践中与教学新理念不相吻合的甚至相违反的做法，进行自我指责、自我改正、自我完善。教学反思使我们拒绝平凡，使我们的教学阅历得以升华，使我们吐故纳新，每一天都是新的。 在实际过程中，我们写反思都是在查找教学的不足之处，总结阅历教训，而在发觉自己的优势，确定一节课的亮点上花的功夫相对少了一点。同时，我们在反思时，往往写的都是教学反思，而忽视了在教化学生的过程中的反思。所以，对于平日里与学生接触时的一言一行，我们都要仔细地、耐性地反思，从中找到某种教化规律。再者，我们进行教学反思往往仅仅满意于获得教学阅历，而没有对阅历进行深化的思索。所以，虽然做了好多年老师，间或

24、也进行过教学反思，但创新方面是少之又少。 前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：“我建议每位老师都来写教化日记，教化日记是一笔巨大的财宝。写教化日记让老师终身受益。”教化随笔，不是为了晋升职称而炮制的论文，也不是为了课题交差而拼凑的“成果”。而是一种实实在在的教学全纪录，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的郁闷。只需我们抓住一天中的一个火花，可以是上课，也可以是听课，也可以是网上，杂志上看到后的灵感。 总之，浮躁的心、生硬的看法，恒久也不行能换来心与心真诚的沟通，我会试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，用真心、爱心、诚意、耐性，赢

25、得学生们的敬重和爱戴。 教化是事业，而老师是职业。我们从事的是老师这一职业，担负的却是教化的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教化永恒的主题。“教化的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。” “十年树木，百年树人”。我们既然选择了老师这一职业，从事着教化这一事业，我们应当用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，就要努力成为一名优秀的老师。 2023老师读书心得体会5 读苏霍姆林斯基给老师的建议这本书，感受颇深.他精练的语言，闪光的思想，针对老师的苦恼与困惑娓娓道来.作为教化理论家和实践家的苏霍姆林斯基 苏霍姆林斯基给老师建议的第一条就是：请记住：没有也不行能有抽象的学

26、生.本书一起先就提出了这样一个让老师值得深思的问题："为什么早在一年的确是教化思想的集大成者，他的教化实践鼓舞着千百万老师.他信任孩子，敬重孩子，专心灵去塑造心灵的思想是教化思想宝库中的珍宝. 级就会出现一些落伍的，考不及格的学生，而到二，三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而老师干脆对他放弃不管的学生呢"是这些同学们太笨，还是他们上课没有用心听讲，还是应当从我们老师自己身上找某些缘由其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比方：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得力倦神疲了;同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有

27、的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待.对后一种孩子应以特殊的关照，了解他们的日常生活习惯，脾气，家庭背景等缘由，从而在课堂上为不同的学生创建设计出能发挥他们自身实力的学习情景，这也是教学和教化的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的胜利乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中.要做到这一点，的确不是很简单的.它不仅须要老师付出辛勤的劳动，更须要肯定的教化技巧，驾驭肯定的教化艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学老师的数学课.他认为不存在什么对学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件.教学和教化的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力气和可能性发挥出来，使他

28、享受到脑力劳动中的胜利的乐趣.假如老师擅长把学生引进一种力所能及的。 向他们预示着并且使他们得到胜利的脑力劳动中去，就连那些淘气捣蛋的学生也能多么勤奋地，用心致志地学习啊!在学习中取得成就这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃着"想成为一个好人"的火花的那个角落的一条蹊径，老师要爱惜这条蹊径和这点火花.对于苏霍姆林斯基的这段经典论述，对于这一点我感受很深.在我的课堂上，对于学生的能动性，特性化留意的不够，尤其是大师文中提到的分层教学法，分层作业法，我在教学中很少运用，觉得麻烦，大量的时间是在对一部分学生讲课，而对于学习没有困难或是学生困难的学生关注不足.由此，使我想到老师

29、角色的定位，不应是固定的，在适当的时候，把指挥棒也交给学生，更能发挥学生的主体性与能动性，使每一位学生都成为主动主动的学习主体，让每一位学生不仅参加学习，而且都有机会参加学习有关的活动中去.在活动中轻松，开心地驾驭学问，增长本事，从而达到乐学，会学的境界.因此，老师在了解每个学生的基础上，应给学生多供应胜利的机会，创建胜利的条件.使他们获得胜利的满意感，会促进他们不断取得进步. 苏霍姆林斯基在谈到老师怎样使学生留意力集中时，很形象地把学生的留意力比作一根丝线.他在带领孩子们上完一堂好玩的植物课后这样写道："要让全部的孩子都围拢来看这些植物，我就得用留意力这根很细的丝线把孩子们都栓在我

30、的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的留意力转到一件好玩的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了思想开了小差." 我在教化教学中体会到，老师这个人类灵魂的工程师要做到教书育人，持续稳定地提高教化教学质量，不仅要连通学生在课堂上的留意力这根"丝线"，运用好这根"缰绳"，而且要在课堂内外连通师生之间的情感这根"丝线"，通过这根"丝线"来培育和敬重每个学生的人格，发展每个学生的特性，创建新型的师生关系，使老师与学生在亲切，和谐，彼此信任的氛围中教学相长. 本

31、书一起先就提出了这样一个让老师值得深思的问题："为什么早在一年级就会出现一些落伍的，考不及格的学生，而到二，三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而老师干脆对他放弃不管的学生呢"是这些同学们太笨，还是他们上课没有用心听讲，还是应当从我们老师自己身上找某些缘由 因为班里也有遮这样的一些"大将"，所以这更使我陷入了深深的深思中.作为教化者，我们是否做到了教化的公允是否做到了关爱每一位孩子特殊是弱势群体.学生再无趣，也有他的个人思想和感情，有他独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，我们应当多一份关爱，多

32、洒一份阳光，给那些"无药可救"的"后进生".苏霍姆林斯基提到，对于那些"学习困难"的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出特地为他们打算好的作业题.有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有阅历的老师通常就当堂布置给他.学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来.肯定要设法让他独立思索，因为在思索的过程中就已经包含着运用学问的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好. 说说简单做做难，我不知道有多少老师，能做到这一点，反

33、正我觉得我还没有很好的做到.因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子.即使做错后教化的方式也是一样的.虽然有时也想变更，比如在给一些后进生布置作业时，也削减了阅读，写作方面的作业，但这唯恐离苏霍姆林斯基的要求差的太远了.我想，我做不到这些，也许就和我缺少教化素养有关吧 而苏霍姆林斯基在谈谈老师的教化素养中恰恰提到了，老师获得教化素养的主要途径就是读书，读书，再读书.读书应当成为老师的精神须要.而我呢大多数时候都忙着批改作业，教化孩子，上课，听课，有多少时间在煞有其事地捧着教化名著或教化杂志在阅读呢只有在写论文，写安排，总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看

34、有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案.真是太可悲了.一个胜利的老师应当是一个会读书会思索的人，我想今后我要从繁重的教学中抬起头来，多看，多想，多实践.这样，才能有更大的进步. 读着给老师建议这部教化著作，并不断地把其理论和精华有选择地应用到自己的教学实践中，努力提高自己的教学技巧，形成一套自己的教学风格.正像苏霍姆林斯基所说，每天不断地读书，跟书籍结下终生的友情.潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河.读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求.这样有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那就要读学术著作.在你的科学学问的大海里，你所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海之一粟. 给老师建议让我爱不释手，是因为它真正能够让我掩卷深思时反省自己，使自己看到不足.因为，苏霍姆林斯基，他正像一面镜子，他对教化事业的酷爱，忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他勤奋地分析探讨着每一个看似细微环节的教化现象.我想，当你了解他那无私奉献自己的人生，领会他的卓越成就，你也同样会产生仰慕之情，他可以是良师也是益友，他是一面镜子，也是一本教科书.信任每一位爱教化的人，都会爱上这本书的. 老师读书体会