关于钱钟书围城读后感100字5篇范文(优选)_1.docx

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2、的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反,因为其次种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃法的人居多吧?因此活在回忆的人也应当居多吧?吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北, 凭轩涕泗流。”呢?怎会有陈子昂的“念天地之悠悠,独沧然而涕下!”对将来倍感希望, 心溢希望之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美妙，觉得回忆中有希望也不得其解? 这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急迫地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，每天面对便产

3、生了审美疲惫，以前被尘封的往事随之清楚，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆忙的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的多数风景呢?并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时特别冲突，原来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却经常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的高校，当我们考上好的学校就希望有一个好的安排，有了一个好的安排就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望反正欲望不会是句号的，想必恒久是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧! 我们的一生中有

4、许多憧憬，或许因为某种缘由错过许多人许多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹惜!正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的乏累状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应当擦亮眼睛?看看身边的美妙，看看真实的拥有，是不是应当找寻希望?用一颗理解、宽容的爱心，彼此信任，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰视爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪耀的星星。用一颗平常的心好好工作，主动进取，而不是无休止的回忆和感

5、慨呢? 在人生的旅途中, 最糟糕的境遇不是贫困, 不是厄运. 而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的乏累状态. 感动过你的一切不能再感动你.吸引你的一切不能再吸引你. 连激怒你的一切也不再激怒你时, 是不是应当找寻另一片风景? 是不是要找寻下一个希望? 而不是无休止的回忆呢? 钱钟书围城读后感100字2 读罢围城，我的心情是困难的。我怜悯方鸿渐的缺憾人生，我难受孙柔嘉的工于心计，我思索苏文纨的执着追求，我观赏唐晓芙的直爽聪慧，我感叹书中无止境的斗争，我感叹人生的变化无常。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。 方鸿渐的优柔寡断

6、，玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川，“新古典主义”诗人曹元朗，方鸿渐好友赵辛楣，以及聪颖漂亮的唐晓芙，在小说的一起先就上演了一出学问分子百无聊赖的宴饮大戏，这足以见到他们各自内心的“围城”，每个人心中都有一座城，在这样庸俗无聊充斥着虚假笑脸的社会中，他们用这样的一座城爱护自己。 方鸿渐，赵辛楣和将来三闾高校的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”，各种冲突和各种调侃，各种游戏及丑态，将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾高校教书的经验。高校里，上自校长，下至学生的人事纠纷，职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的

7、例行公事，见不得人的诽谤，阴谋阴谋。一时间三闾高校成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场，他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，有韩学愈那样外形木讷，内心龌龊的假洋博士，也有高松年那样装腔作势老奸巨猾的伪君子，有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林，有陆子潇，顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座高校，也是一座“围城”，在这一座城里，表面光鲜绚丽，而暗地里各有各的无奈虚伪。 最终，方鸿渐和孙柔嘉结婚了，他进入了另一座“围城”，孙小姐“想方设法”地嫁给方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚荣，她的势利，慢慢都映在方鸿渐眼里。最终那掷梳子的一幕，也许是让方鸿渐最难过的吧。终归他俩从确定恋爱到结婚，实

8、在是太快速。婚后的吵吵闹闹或许是许多青年男女婚后的故事，他俩像是一家人，又不像是一家人，两人的特性都太强，一个人不喜爱她的姑妈，一个人不喜爱她的叔叔，谁也不愿让谁。但或许是因为责任心，方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系，而又因为心太软的人一出手就太恨了点，方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中，方鸿渐试图逃出来。 “天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。按例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;其次种应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，原因是其次种人还有希望，第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种

9、人。 钱钟书围城读后感100字3 围城这本书，我已读过多遍了。 最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大期望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉到处是譬喻，形象而生动;细细体会书中情节，仿照书中各人物说话的神情语调，其乐无穷。 那时年少轻狂，喜爱反复翻阅围城，喜爱背诵那些譬喻，喜爱用譬喻来评论某事，喜爱学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字嬉戏是最过瘾的事了。后来，看的次数多起来了，对围城更熟识一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体会生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，

10、并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。 作者以围城为名，叙述了主子公方鸿渐的人生遭受-毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的经验无非就是为了说明婚姻像围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐经验恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发觉对方有双方婚前未发觉的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等缘由，婚姻陷入裂开，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，现在仍旧在许多的家庭中看到它的翻版，肯定是现实又不簇新的

11、。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，究竟不是自己的意中人，维持的婚姻不许久，可假如方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会颠扑不破呢?明显答案是否定的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发觉假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发觉自己娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正找寻到志向的婚姻，维系好婚姻，通过婚姻使爱情美满，这样的人几乎少之又少。 “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说，不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。现在我们是学生，应对着学业;成年后，参与工作，应对的是职

12、场;等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是爱情。其实我们始终都在循环，重复的做同一件事情，不同的是，个人的心态确定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，主动进取者奋勉向上，然而一味厌弃自己的生活，空想不实际的事只会令自己陷入围城。 最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，爱情、婚姻，对我们而言，还太遥远，但是，生活中的事，又何尝不是围城呢? 钱钟书围城读后感100字4 看完了围城，感受颇深。曾经看到过某本书上将围城列为中学生必读的课外书。我认为不太合适，并不是围城有多么高深难解，而是书里某些内容阅读时须要社会阅历，人生历程。中学生能读懂里面诙谐的语句，奇妙的比方，辛辣的讽刺

13、。但不肯定能读懂里面的人，人的心以及人的心里感受。 围城并不深邃，是的，它的情节并不困难，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。 初读围城的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，讽刺。以至于有部分人看完围城后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些讽刺，

14、嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的学问分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，懦弱等等劣根性了解透彻呈现时读者面前。围城它或许没有我们阅读传统小说是对书中宏大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是困难和真挚的。围城是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写围城并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象围城初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。 钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。精彩之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古

15、今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能珍贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的特地出书写婆媳那些事，我草草看过甚觉的那些婆媳冲突大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那的确是不行相提并论了。 惋惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年头，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的挚友或者同龄人能够看些书，能够看些像围城那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你

16、带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢乐会显得有价值得多。 钱钟书围城读后感100字5 解志熙说：“围城正是钱钟书立足于中国的这几块现代化文明的土壤而又方言世界，对整个现代化文明现代人生进行整体反思和审美观照的艺术结晶，它所要反映和揭示的是整个现代文明的危机和现代人生的逆境。” 围城并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。 围城的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说“像被围困

17、的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城”逆境，明显不是钱锺书的本意。“围城”逆境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书支配了很多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。 围城从“围城”这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与悲观，快乐与苦痛，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子

18、里却是个肃穆的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极志向、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被相识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。 钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有遗忘他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”而这一类人物，就是当时的病态的学问分子。围城中常有诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。可以说，在围城里的芸芸众生中，几乎每个人物场时作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。经常采纳既含蓄而又挖苦的漫画式笔法，令其形神毕露。例如，那位出

19、场一次的“哲学家”，他的名气是靠同外国闻名哲学家通信和会面猎取的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾高校校长高松年，自称是一位探讨生物的老科学家，人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正，好色贪杯玩弄权术的学术官僚，他本身就是那所黑暗腐败的高校的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”，但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。自称是“诗人”的曹元朗，其“杰作”拼盘姘伴，令人发噱作呕。这两个最终却结成秦晋，确是“珠联璧合”。还有，韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登高校”博士文凭，骗取了高校教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文系任英语教授。为了灭迹消踪，杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，勾画出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒。像这样的例子，在围城中随处可见。每一个人物，在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。 像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，围城通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 钱钟书擅长用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物形象更具有立体感。而这部围城，的确不失为一部佳作。 围城读书感悟