关于论语里仁读后感200字左右5篇范文(优选)_1.docx

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2、。"、"巧言令色，鲜矣仁。"、"温故而知新，可以为师矣。"、"三人行必有我师焉" 学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与!"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不敬重侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子常常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今日的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。终归跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠"、"愚孝"

3、;。 几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依旧受到确定。 为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品行，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法： 1、"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。 2、"先引其炎而后从之。"则教到了我们要有重视实际的求实精神。 3、"视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。"表露出孔子轻言重行的倾

4、向。 我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。 论语里仁读后感200字2 古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”假如人类想在21世纪生存下去的话，必需回到2520年前去吸取孔子的才智。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。 论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。 8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有20个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美当

5、时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。 论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思索，你是不会体会到其中的精华;光思索而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，假如我们不去细细品尝，就不会尝到它的精华所在。若光去品尝，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的酷爱学习的人，我们就应当像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应当问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成果下

6、来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。 我非常佩服孔子的才智，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么须要它。 论语的内容实在太深邃了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会渐渐的体会到它的精髓。 论语里仁读后感200字3 对于我们大多数人而言,论语是熟识的,于丹是生疏的;但今日观看了百家讲坛推出于丹教授的论语心得后,论语有了簇新的别样风味,于丹也慢慢靠近了我们的心岸. 论语,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.北京师范高校于丹

7、教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观,心灵观,处世之道,交友之道,人格修养之道,志向和人生观等七个方面,从独特的特性视角动身来解读论语.于丹教授认为,这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,仍旧能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,供应一份温馨的劝导.论语集中了孔子的人生感悟和思想精华,影响中国社会两千多年.论语的精髓就在于把天之大,地之厚的精华溶化于人的内心,天,地,人就会成为一个完备的整体,人的力气就变得无比强大.即使在当今社会中,我们中国人也常会说,天时,地利,人和是国家兴盛,事业胜利的基础,这是不是论语的思想精

8、华对我们现代人的启发呢 现代社会人与人的关系可以说更近了,也可说更远了,但无论如何,人际关系是每一个人必需面对的问题.论语告诫我们,无论对挚友还是对领导,都要保持肯定的距离,驾驭好亲疏的分寸.君子之道这一讲对我也感受颇深.孔夫子在教化他的弟子时,常以小人和君子之分来明辨是非."君子"是孔夫子心目中志向的人格标准,孔子说:"君子坦荡荡,小人长戚戚",就是说君子胸怀平坦开阔,但是小人却常常忧愁恐惊.即便是今日,人们还是希望自己能做君子而不做小人.交友之道,于丹教授告知我们,论语中对交友有特别明确的标准,说人的挚友,益者三友,损者三友.好挚友有三种,坏挚友也有

9、三种.什么叫益友呢叫友直,友谅,友多闻.直是直率坦率,谅是宽容宽恕,多闻是博学多才,这三种是好挚友.人们常说:"在家靠父母,出门靠挚友".人的社会环境中挚友是相当重要的.我们都知道这样一句话:"物以类聚,人以群分",挚友是我们最好的环境,你从他的身上可以照见自己的影子,也就是说交什么样的挚友,你也就会成为什么样的人. 论语的真谛,就是告知大家.怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活.单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题."该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空."对于我来说,大的就是工作中,小的就是家

10、庭中,同事之间,夫妻之间,一些沉谷子烂芝麻的事,抑郁于胸."胸怀无限大,许多事情自然就小了."自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢人何必那么傲慢呢面对人生的缺憾,我们要在最短时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛."假如你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了". 作为一名教化工作者,我觉得我们不仅要学习孔子的"传道,授业,解惑"思想精髓,同时也要学习于教授的这种治学精神和超群的演讲技能.她哲理诗般讲演,深化浅出,如清泉般自然流淌!她展示了对社会的审美志向,界定了当今社会人与人之间处事的一般分寸,

11、尺度.她给全世界亿万人心灵送去阳光,使人间暖和,使我们的社会更加和谐!同时赞扬了中国人在二千多年前的古代就已有了这样高超的人伦才智!也弘扬了民族传统优秀文化! 通过于丹教授的精彩讲解,自己感觉有许多收获.但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系,还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有,找寻到生活的真谛与欢乐! 论语里仁读后感200字4 中华文化博大精深，中华历史源远流长，这是人们不行否置的。在这悠久的历史中，自然会孕育出很多文化的结晶。不论是著名世界的“四大名著”，还是妇孺皆知的“四书五经”，都代表了中华优秀传统文化的内涵和精神。而其中，令我印象最深刻的，便是论语。 或许许多人对论语都

12、不甚了解。论语是由孔子的弟子及再传弟子编写，书中记录了孔子及其弟子的言行。它作为儒家学派的经典，深受人们所推崇。在论语中，有很多人们耳熟能详的名言，例如：“温故而知新，可以为师矣”“三人行，必有我师焉”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”但唯有“学而不思则罔，思而不学则殆”令我印象颇深，感受良多。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，简洁来说，这句话的意思就是：只学习而不思索就会感到迷惑不解，只思索而不学习就会感到怀疑乏累。这句话为孔圣人所言，恰到好处地辩证了学习与思索的关系。只惋惜，初次接触到这句话的我还太过年幼，根本无法理解此句中的“学习”与“思索”。后来，我经验了一件事，正是那件事让我深刻

13、地理解了这句话的含义。 那是初一下学期时，一节课上，老师为我们说明了一个新的学问点。当时，我很仔细地听，可无奈实在听不懂那个学问点的原理。究竟是怎么一回事呢?为什么老师说的答案看似那么荒谬，事实上是正确的呢?我心中带着疑问，但并没有深化思索。带着闷闷不乐的心情，我放学回到了家里，可脑袋里照旧是懒洋洋的，没有什么灵感，更别谈思索这道几乎全班人都不解其原理的题了。罢了罢了，既然老师说了答案，那就确定是对的了，还纠结什么呢!我轻轻地撇了撇嘴，确定不再理睬这道题。然而，我的目光向四周一瞥，却瞥见了我最近看的书论语，而书上的一句话让我不由一怔：学而不思则罔，思而不学则殆。突然，我的脑海中跳出了一个有些令

14、人不行思议的想法：从始至终我都没有仔细地思索过这个问题，只是死板地吸取上课时老师所传授的内容。如今我的迷惑不解不是正好对应上了句子中的“罔”吗?也就是说，只有我将学习与思索结合起来，才能不惑吗?俗话说“心动不如行动”，有了想法我当然要试一试。于是，我拿出纸和笔，在脑海里不停地演算着，将可能有用的条件都列在纸上时间一分一秒地消逝着。经过大约半个时辰的艰苦奋战，我终是将这道难题攻克了下来。得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上扬，勾起一个骄傲的弧度。同时，我也真正理解了那句话，明白了“学”与“思”的关系。 所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”不就是为了告知人们“学”与“思”是一个不行分割的整体吗?我

15、们学习后，只有思索，自身理解透彻了理论才算学会;思索后，也只有学习，从中获得实践才说得上明白。学习是思索的基础，思索更是学习的升华。春秋时期的孔夫子，想告知我们的也便是这些吧。学习与思索，在我们的学习生活中，应当形影不离。 中华文化是上下五千年的积淀，更是古代人民才智的结晶。多多学习其中的优良之处，能让我们在各方面“更上一层楼”。学与思，无疑是这文化赐予我的极大馈赠。从今往后，我们要筑起属于中华优秀传统文化的精神家园，我们要将中华优秀传统文化发扬光大! 论语里仁读后感200字5 我最近完成了一本书，它就是论语。我是从二零二零年五月一日在坦坦教化国学班起先读的。 我一读这本书就似乎回到了古代一样

16、。这本书是古代圣人孔子的弟子和他的再传弟子辑录的，里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了特别注意礼节的子路，孔子的儿子孔鲤被抓走了，子路上去营救，人没有救出来却中了对方的圈套，被一个人一剑射穿了身子，子路死前还不忘把帽子戴好。 论语中，我最喜爱的学生是颜回，颜回是孔子最喜爱的学生，也是我最喜爱的学霸。你们肯定会问我为什么喜爱颜回呢?因为他不但虚心有礼，还特别有学问。有人说他比孔子还要虚心，他却反对道：“假如把我比做一座高山，我再高也会被人们爬到山顶，而我的老师孔子的高度和天一样，谁也无法爬上去，我的老师孔子比我更虚心有礼。” 论语中，有很多经典语句，比如“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”这句话让我明白了，君子要平和大方而不骄恣，即使取得了肯定的成果，我们也须要保持谦逊。 又比如君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。这句话告知我们，君子有九种要专心思索的事：看要看得明确，不行以有丝毫模糊;听要听得清晰，不能够含混;脸色要温柔，不行以显得严厉难看;容貌要虚心尊敬有礼，不行以傲慢、轻忽他人;言语要忠厚恳切，没有虚假。做事要仔细负责，不行以懈怠懒散。 虽然这学期论语二十章的学习已经结束了，但这并不影响我接着钻研、见习论语中的才智，我要接着学习，努力成为真正的君子吧! 论语读书感悟