端午节活动作文.docx

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1、端午节活动作文端午节活动作文端午节活动作文1今日，阳光明媚，桃红柳绿，刘老师带领咱们去“老家形象”农庄，实行端午节活动。一路上，咱们欢呼雀跃，兴奋极了。到了农庄，老师先给咱们解说了有关端午节的一些常识。接着，老师就给咱们做演示怎样包粽子。听着老师的解说，我觉得非常简略，底子没必要听。接下来，咱们就开端包粽子了。我飞速地拿起三片粽叶，依照老师讲的方法叠好，一卷，粽叶破了，我又拿了三片粽叶，一卷，又破了。我生气地丢下粽叶，懊丧地坐在椅子上，长吁短叹。老师走过来，问道：“怎样啦？”“我包了几回，粽叶便是不听我的话，都被我弄破了。”我懊丧地说道。老师听了，笑了笑说：“做什么事都要有耐性，不要烦躁。”说

2、我，老师又给我解说了包粽子的方法。我静下心来，依照老师讲的方法去做，公然胜利了，尽管包的粽子不是那么漂亮，但我觉得很兴奋，这终归是我亲自包的粽子。我收成到了劳作的兴奋。接着，我又包了几个粽子，觉得一个比一个漂亮。从包粽子中，我理解了：做什么工作都要有耐性，不要烦躁。包完粽子，咱们来到了下一个嬉戏的现场。这个嬉戏叫“南水北调”。老师给咱们每人发了一片半圆形的塑料片，让全部的队员把塑料片连接起来，然后在塑料片的一端倒水，而另一端下面放一个塑料片盆，在相同的时刻内，谁的塑料盆中接的水最多谁就胜利。咱们把塑料片连接好后，老师就一个劲地往塑料片中倒水，成果，由于咱们队中心塑料片没连接紧，水漏下来很多，没

3、有取胜。接下来，咱们还进行了拔河竞赛，玩萝卜蹲嬉戏。咱们玩得非常兴奋。最终，咱们奔向烧烤架，看到我最爱吃的鸡翅、火腿肠、韭菜等，我兴奋得不得了。我开端狂吃，由于吃得太急，烫到了嘴，痛得我嗷嗷直叫。兴奋的韶光总是觉得过得很快，转瞬间，咱们就要回学校了。我恋恋不舍地离开了农庄。在车上，我还合不拢嘴，今日的端午节活动真让我兴奋不已。端午节活动作文2一年一度的端午节又到了，咱们都很兴奋。屈原投江的故事，撒播至今，咱们都仍是能耳熟能详。而我也由于心里有等候，刻不待时的恭候端午节的到来。屈原投江的故事，传闻是由于古时分有一个皇帝非常宠爱屈原，而其中有一个大臣嫉妒他，那一个大臣就向皇帝一向说屈原的坏话，让皇

4、帝把屈原开除，屈缘由而过度哀痛，阴历五月五日正午在汨罗江投江自杀。屈原投江的故事从古自今撒播着，也有悠长的前史了，这个故事在我心中，也一向给我深化的形象。在端午节的前一天，也便是阴历五月四日，我和妈妈一边包粽子，一边谈天，包着包着，也到晚上了。亲戚挚友全都我家，咱们都玩得不亦乐乎，享用着天伦之乐。玩累了，咱们就决议留下来住一晚。其次天，也便是一年一度的端午节。一早咱们众说纷纭的评论今日的行程，通过一番评论之后，终于有个定论了，正午先去看龙舟竞赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说：“已然现已决议好了，那就二话不说，快走吧！”，就这样，开端了一天的行程。早上咱们开了一小时的车，到的时分刚

5、好正午十二点，咱们就坐在湖边看龙舟竞赛，我听到画龙舟的人喊着“加油！”“加油！”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给咱们看这么精彩、美观的龙舟竞赛。接下来该去一探终究溪边的景象原委长的怎样姿态？到了溪边，公然是景象漂亮、碧波萦回。这儿让咱们身心放松，能够好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”，风趣极了！玩着玩着，到晚上了。咱们一同到夜市吃小吃，我的肚子一向“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰厚好吃的菜摆在我面前的时分，我刻不待时饥不择食的吃起来，咱们也都津津乐道的吃着、吃完今后，咱们一同逛夜市、买东西，最终一同摄影，为今日，本年的端午节留下一个夸姣的句点。这次的端午节让我非常兴奋，期望下次也能像这次

6、端午节相同兴奋。端午节活动作文3阴历五月初五是端午节，是中华民族一个隆重的节日，今日又迎来了端午节。端午节，又称重五节，它是为留念我国古代爱国主义者屈原而设的。相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原见楚王一向沉迷于酒色，不管江山大事，含恨抱石投江而死。屈原身后，楚国大众哀痛反常，在每一年的这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，因而有了阴历五月初五的端午节，在端午节时吃粽子，喝雄黄酒、悬艾草来留念屈原。说起端午节的风俗，那还真是怪异呢！每年这一天，家家户户在门上挂上菖蒲、艾草，传闻能够消灾避邪。有些人家在家里点上蚊香，把家里的蚊虫消退光，这样今后家里虫鬼神蚊虫都不会光临。正午，我和妈妈在家里包食饼

7、，说起食饼可是咱们家园的一大美食，食饼又大又圆，绿色的远远看出像一片草坪中开着朵朵白色的小花，让人不由得想摘下来瞧瞧。我将许多的菜肴撒在食饼上，然后卷起来，成了食饼筒。看上去，食饼犹如一个穿戴绿衣的胖子，让人不由得咬上一口，嗬，那香味几乎难以用词语来描述。我在电视上望见，有的区域端午节有赛龙舟的风俗。瞧，电视中，红队与蓝队正猛烈地追逐着。十多个人坐在一同，齐力地划桨行进，力求榜首，尽管下着针点儿般地雨点儿，船上的人淋地遍体湿透，分不清是汗仍是雨，但他们毫不在乎，赢才是重要的。端午节，既是是一种陈旧的传统佳节，又是共享中华民族绚烂文明的日子，给了人们带来了多少高兴与神往。端午节活动作文4时刻过得

8、真快，立夏一过，气候立即热起来了，而本年的端午节也踏着舞步轻快地来了。 走过村庄，每家每户繁忙着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、迷人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。 来到乡镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呼喊声，响成一片，十几条龙舟泛动在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥动着手中的浆，喊着号声，奋力向行进发。 众所皆知，端午的由来，来历于一位巨大的诗人屈原。 屈原是我国最巨大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的闻名诗人和巨大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王协商国务，参加法令的拟定，建议彰明法度，举贤任能，变

9、革政治，联齐抗秦。一同掌管外交事务。建议楚国与齐国联合，一同抗衡秦国。在屈原尽力下，楚国国力有所增加。但由于自身性情正直加之他人毁谤与架空，屈原逐步被楚怀王疏远。前3xx年，屈原对立楚怀王与秦国缔结黄棘之盟，可是楚国仍是完全投入了秦的怀有。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。放逐期间，屈原感到心中抑郁，开端文学创作，在著作中洋溢着对楚地楚风的留恋和为民报国的热心。其著作文字富丽，幻想独特，比方新颖，内在深化，成为我国文学的来历之一，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等永存诗歌，独具面貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵扰，心如刀割，

10、可是一向不忍放弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章。 传闻屈原身后，楚国大众哀痛反常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船舶，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷繁效法。一位老医生则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，避开损伤屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，开展成粽子。今后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来留念爱国诗人屈原。 尽管有些神化

11、，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一向祭拜，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一向为人们所传诵，着实令人仰慕。 又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。端午节活动作文5在家园，人们一般把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，家园最热情的便是北大桥，从端午节头一天晚上开端到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天，咱们咱们都会早早的起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。端午节，给我的形象除吃便是玩。吃粽子是必定的，端午节那几天，在大街上都是推着车买粽子的。插艾草，老人们都会去采或者是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不知道。吃鸡蛋，也是端

12、午节必不行少的一项。咱们这儿看不到赛龙舟的，也是端午节的一大惋惜。端午节，我最宠爱买彩色绳系在手脖上，好几个月都不会拿下来。不同当地端午节的风俗也就不相同。端午节是一个崇高的节日，也是一个巨大的节日。全部当地的端午节的意图都是为留念屈原。每年最等候的节日除新年便是端午节。我宠爱端午节，更宠爱家园的端午节。端午节活动作文6今日早上8点11点，泉州鲤城区文联、泉州市民族民间文明维护探讨会、东南早报在江滨公园，实行祭屈原、古代乐舞、祭祀后与观众现场互动活动。端午节是春秋战国时期产生的故事，已有两千多年的前史。端午节又是诗人节、运动节、卫生节，也有当地叫重五节，咱们这个当地叫五月节。端午的风俗来历，最

13、广的说法当属屈原投江忌日。人们为了留念这位巨大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子而从前史渊源上讲，正是留念屈原这一点，让端午变得丰厚和更有含义。早上，我邀一位同学一同，早早的来到活动地址，祭屈原活动刚刚开端。东南方向面对晋江放着一张供桌，桌上放着泉州本地的肉粽、香囊、还有五色丝，香炉上点着三支贡香。二十位青年男女穿戴汉服，正在念着祭文和朗读屈原的离骚。我怀着敬重的心境，站在穿汉服人群的后边，在心里静静为屈原恳求。祭礼完毕，七位穿戴古代舞蹈服的大姐姐，为在场的人献上了一段古拙高雅的漂亮舞蹈，她们翩然起舞，胜似仙女下凡，亭亭玉立，给人一种美的享用。活动的高潮是与观众现场互动，（1）系五色丝，以丝

14、线系结祈福;（2）刺五毒：民间以为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各种方法以防备五毒之害。（3）投壶;（4）点雄黄：将雄黄酒点涂在大众手上，涵义避邪驱瘟。活动一完毕，在场的每一位小挚友都得到了赠送的香囊和五色丝。通过参加这次活动，让我了解了有关端午节的来历和含义，愈加激起我的爱国热心！端午节活动作文7一年一度的端午节又到了。在这隆重的节日到来之前，咱们迎来了夏至。夏至要吃馄饨。周四，奶奶买来了馄饨皮。不知道馄饨是怎样包成的。所以，我拉着奶奶的手大声嚷道：“奶奶，让我试一试，全部皆有或许。说不定我就能包好呢。”我一再央求，奶奶才容许了我。我将馄饨皮放到桌上，把装馅的盆子端到桌

15、上，往里边放了两双筷子，又端来水。我来到卫生间洗了手。万事俱备只欠东风。我学着奶奶的样全神贯注地包。“首要拿出一张馄饨皮。”奶奶耐性地辅导我。我依照奶奶说的做，拿出一张馄饨皮，“然后放在手心，放入馅。”奶奶诲人不倦地解说。我的手心没有馄饨皮那么大，只好放在桌上。馅放多少呢?算了!想放多少就放多少。然后，我将馄饨皮卷成圆柱形。用水干什么?我学着奶奶的姿态用手指在水面“走马观花”，再在圆柱的两头点了点，用力捏一捏，再将圆柱形两头粘在一同，一个怪样子的馄饨就完成了。把我的“怪样子”和奶奶的馄饨放在一同，相差十万八千里、瞧，我的“怪样子”都露陷了。看得我哈哈大笑。尽管只包了一只馄饨，可是我仍是很兴奋!

16、端午节活动作文8一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花类似，岁岁年年人不同。本年端午节正值上海世博会实行，又逢高考完毕、南非国际杯开赛。所以能够说，本年的端午节较之从前是愈加的出彩和好玩。阴历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一向是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、恳求健康的风俗佳节。端午节又叫端阳节、重午节，据传是我国古代巨大诗人、国际四大文明名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的阴历五月初五就成为了留念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年阴历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国国都的音讯后，悲愤交加，心如刀割，决然写下绝笔作怀沙，抱石投入汨罗江，以身殉

17、国。沿江大众纷繁引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，避开鱼虾蚕食他的身体。这一风俗连绵至今，已有两千多年。妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，家喻户晓。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在风俗文明领域，我国民众从今把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与留念屈原紧密联系在一同。跟着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传达开来，成为中华民族的节日。包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了许多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵敏捷的繁忙之后，咱们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等候粽子出笼的时刻的到来长大了念书

18、才知道，包粽子的风俗和我国前史上的爱国诗人屈原有关呢?传闻屈原跳入汨罗江后，大众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了许多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会损伤到诗人了。所以，为了维护并留念这位巨大的爱国诗人，后来有了更为热情的“赛龙舟”。咱们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热情非凡的局面呈现：在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支规整的龙舟部队，衣裳明丽随风飘扬，小伙子们热忱汹涌摩拳擦掌。跟着一声锣响，各支部队争相竞发，咱们同心协力，奋力求先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呼喊声凑成一片热情非凡的画面。端午节活动作文9端午节，春光明媚，在他人高兴奋兴庆祝端午;在他

19、人怀着哀痛的心境留念屈原的时分，咱们用一种特殊的方法去庆祝，去留念。全我国都为这一节日踏上了各自的路程，而咱们也不会破例。咱们怀着兴奋的心境来到了小河九龙的黄山。在九龙庙里，有种很阴沉的感觉，里边空荡荡的，只需几位住在寺里的人，他们护着庙，守护着这个传闻。在房子的四周总会看到那些有爱心的人的姓名，他们捐的钱或多或少，只需他们献出自己的爱心就行。贵在支付，不求数量。在屋里，咱们看到的只需佛祖们，他们个个精神焕发，见到他们，心里就会有种愿望，那便是买只香拜拜。其实每进一间屋子，自己就会有各种各样的愿望，有时我会限制自己，坚持这庙的宁静。咱们在这拍了照留做留念。唉!说来惭愧，身为小河人，竟不知有这么

20、漂亮的景象，要不是这次活动，我唯恐一辈子也看不到这么壮美的风光。咱们围着黄山转起来了，原来黄山这么大，突然，咱们的视野会集到了一同，哇，好美的风光线啊!在这个视点看山脚下，真是一览众山小。不转不知道，一转吓一跳，那山脚下的房子整规整齐摆放着，庄稼也独具匠心，还有那河水，碧清碧清，有几位大小孩在河里游戏，幻想的出他们应当玩的不亦乐乎。这样一个别有风味的风光当然不能错失，留下作留念这个是有必要的。每年清明，九龙是摩肩接踵，有的拜佛，有的爬黄山，把整个九龙围得风雨不透，就像清明季节雨纷繁，路上行人也不会少一个，由于人们永久也不会忘掉一个陈旧的传闻:从前唐太宗在此数龙，可他数来数去永久只数到九条龙，他

21、偏偏把自己是条龙给忘了，因而这儿被称为“九龙”要说前史悠长，那仍是青城那儿的银杏树，传闻那里本有两棵银杏树，有一棵非常大，需求五个大人手拉手才能围一圈，惋惜在不久前被雷劈成两半了。别的一棵现在已有八十几年了，长的那么巨大，它的存在伴跟着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，现在的是从头改造了。尽管未能进去，但我能感受得到它里边的习尚。这次活动给咱们带来了兴奋，他让咱们在严峻的学习气氛中得到放松，让自己变成一只小鸟，自由的翱翔。感谢学校，感谢老师支配这次活动，在放松的过程中，咱们学到了在学校学不到的东西，了解了国际的夸姣，万物得由每个人去疼惜，去爱护。端午节活动作文10暮春已过，盛夏未至，六月是一年

22、中最暖和的季节，而六月最古风的日子莫过于每年的端午，荆楚岁时记曰：“五月五日，谓之浴兰节。”古人有在端午浴兰的高雅，今人有端午赛龙舟的风俗，但咱们现在还记得的唯恐只需不尽东流的汨罗江水和万古悲风的屈原了。古人留下的东西，通过数千年的变迁，到了咱们手里，或许早已改头换面，但每当佳节或留念之日，几千年民族的情感仍是仍旧涌上心头不曾变迁的。节日关于咱们来说，亦是珍贵的休息韶光，也只需每年的节假日里，咱们才能从栗六庸才的日子里把自己抽出来，让韶光搁置下来，所以现在的节日除了留念之外被给予了新的含义，这含义就在于它把咱们对古人的情感和现世的日子连接了起来，这种感觉是非常奇妙的。现在也有幸和老师同学们在端

23、午的榜首缕阳光里怀古叹今，稀奇的宁静的学校，高校三年很少见的六点钟的师大，现在也才有幸得以静心赏识它的晨景。越是宁静的时分，咱们就越看到逼真的自己，三年前来到师大的时分，仍是一个初秋的早晨，行进千里从国境之南来到这生疏又逐步了解的当地的时分，对着学校除了疲乏没有一些簇新感，大约才智过很多的高校也早已习以为常，放下行李便两眼一黑瘫软在了宿舍的床板上，后来除了军训也很少在高校里早上过，比较每天被愿望叫醒的人，在起点上我就比他人落后了很远，惋惜时至今日看到六点钟的师大也才幡然醒悟何谓“被窝是芳华的坟墓”的真理。韶光荏苒，三个春夏秋冬悄然消逝，我尽管不爱慨叹韶光，乃至一度感觉慨叹韶光这种老梗仅仅一些失

24、落之人用滥的老生常谈。但现在的状况却是，它就像一个小偷，把我通过的生命变成了一把刀，押在了我的颈项上问我服不服，我却现已丢失了选择的地步。 端午的早晨凉风习习，静湖边的垂柳招展着它的枝桠，同学们带着模糊的睡意和惺忪的睡眼成群结队连续到了静湖边的凉亭。这个季节也是万物复苏之后的昌盛之际，杨柳飘起了飞絮，静湖的春天被柳絮染成了半冬，地上一片雪白，杨柳上的虫子也开端活动起来，它们下了树，在凉亭里慢吞吞的活动着，有些还狡猾地趴到了女生的衣服上，偶然迎来害怕女生的一阵阵尖叫，咱们的端午怀古就在这尖叫声中开端了。哲学系的学生们总是有太多的悲天悯人的情怀，女生们大多倾向于柔情的诗句，在诗人的怀念之情亦或是闺

25、怨之中畅谈自己对爱情的感悟，而作为咱们班很少数的男生，我选择了关于人的兴奋和美妙的诗句，结合社会实际表达了实际的人何故得到兴奋的办法，幸亏的是得到了咱们的认同。由此我也想起自己经常考虑一个问题，古人留下的诗句，时过境迁，千百年之后的咱们为何还仍旧能从他们的一觞一咏之中取得情感的认同，现在我得到了答案，或许是由于他们的诗句里大多表达了关于人心里深处最真诚的情感，而时过境迁迁走的仅仅时刻和客观国际，人作为人内含着自身的理性，关于国际，关于人自身，咱们和古人仍是能够得到情感的认同的，也是由于这样，咱们的端午怀古活动才得以在老师的支配之下取得了极好的作用，以至于从6点到9点接着了三个小时到最终咱们还意犹未尽。伴跟着这次活动的圆满完毕，端午假日也就离去了，高校四年里能和老师同学们与古人在诗句里进行对话，是高校之中的一次幸事，也是人生里的一件幸事，下一年的端午，面临着离别，不知咱们还有没有这样的厚意聚在一同谈谈人生谈谈自己，一同也感谢老师赐予咱们这个时机。这次端午怀古叹出了咱们的文艺之情，叹出了咱们的心声，在这样浮躁喧哗的社会环境下，学校之中能得到这样一份宁静实非易事，不知何时咱们才能再次宁静下来，用对日子的审美的体会去感悟日子，感悟自己走过的生命，不知何时，咱们能停下脚步问问自己，自己想要的是什么，沿着自己宠爱的脚步去找寻自己的人生，这才是美妙。